Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Centro de Estudios Filosóficos Medievales.
Abstract
El artículo tiene por objetivo dar una pequeña contribución
al debate sobre el carácter autobiográfico de las Confesiones de San
Agustín, analizando el vínculo entre las unidades I,1-5 y I,6. Agustín,
en I, 6, narra su infancia, pero el sentido de esta narrativa se entiende
mejor cuando se lo ve como una metáfora para expresar los fundamentos
de la gnoseología agustiniana. Además, y en correlación con
el sentido de la narrativa de la infancia, el artículo propone un ejercicio
hermenéutico, basado en la distinción entre Historia e historicidad,
para contribuir a la comprensión del problema de la unidad de las
Confesiones.This article aims to give a small contribution to the debate
on the autobiographical nature of Saint Augustine’s Confessions, by analyzing the link between units I, 1-5 and I, 6. Augustine, in I,
6, narrates his infancy, but the meaning of this narrative seems most
comprehensible when seen as a metaphor to express the Augustinian
gnoseology’s basis. Further, in correlation with the sense of the narrative
of the infancy, the article proposes a hermeneutical exercise,
based on the distinction between History and historicity, in order to
contribute to understand the problem of the unity of the Confessions.Fil: Savian-Filho, Juvenal.
Universidad Federal de San Pablo (Brasil
