Peretó Rivas, Rubén

Repositorio OAI Biblioteca Digital Universidad Nacional de Cuyo

108Ian LOGAN, Reading Anselm´s “Proslogion”: The History of Anselm´s Argument and Its Significance Today, Ashgate, Farnham, 2009; 220 p. ISBN 978-0-7546-6123-8.Con frecuencia el argumento sobre la existencia de Dios que San Anselmo desarrolla en el Proslogion no es entendido correc-tamente y, por eso mismo, no es justamente apreciado. Según Ian Logan esta incomprensión se origina en que muchos de los autores que hablan sobre ese argumento no se han esforzado por leer al Proslogion con cuidado, o directamente no lo han leído. Por eso, la solución que propone es re-examinar el argumento de Anselmo comprendiendo, en primer lugar, la educación del monje y luego leyendo diligentemente la obra.Ian Logan comienza introduciendo a sus lectores a través de la educación recibida por Anselmo, concentrándose en el trivium, al que no sólo estudió sino también enseñó y, luego, pasando revista a las bibliotecas que frecuentó y discutiendo sobre las obras de Boecio y de Agustín que lo influenciaron. Más adelante, presenta un traducción propia del Proslogion, a dos columnas con el texto latino, y luego un comentario. Es aquí donde Logan presenta su tesis, contraria a la de otros intérpretes, según la cual Anselmo sólo presentaría un argumento sobre la existencia de Dios. A continua-ción, aparece una extensa discusión acerca de la correspondencia entre Anselmo y Gaunilo, a la cual el autor enriquece con los nu-merosos aportes que han realizado filósofos y teólogos a través de los siglos. Una interpretación sintética de la interpretación de Logan pue-de explicitarse del siguiente modo: el argumento de Anselmo es un silogismo categórico de la siguiente forma: (1) Dios es X (premisa menor); (2) X es F (premisa mayor); (3) Luego, Dios es F (con-clusión). A través de su libro, el autor usa a X para indicar ya sea «something than which a greater cannot be thought» o «than that which a greater cannot be thought». F es «existent in re», y consi-dera que Anselmo establece en primer lugar la segunda premisa, a lo largo de las secciones dos a la cuatro del Proslogion, y luego dedi-108Ian LOGAN, Reading Anselm´s “Proslogion”: The History of Anselm´s Argument and Its Significance Today, Ashgate, Farnham, 2009; 220 p. ISBN 978-0-7546-6123-8.Con frecuencia el argumento sobre la existencia de Dios que San Anselmo desarrolla en el Proslogion no es entendido correc-tamente y, por eso mismo, no es justamente apreciado. Según Ian Logan esta incomprensión se origina en que muchos de los autores que hablan sobre ese argumento no se han esforzado por leer al Proslogion con cuidado, o directamente no lo han leído. Por eso, la solución que propone es re-examinar el argumento de Anselmo comprendiendo, en primer lugar, la educación del monje y luego leyendo diligentemente la obra.Ian Logan comienza introduciendo a sus lectores a través de la educación recibida por Anselmo, concentrándose en el trivium, al que no sólo estudió sino también enseñó y, luego, pasando revista a las bibliotecas que frecuentó y discutiendo sobre las obras de Boecio y de Agustín que lo influenciaron. Más adelante, presenta un traducción propia del Proslogion, a dos columnas con el texto latino, y luego un comentario. Es aquí donde Logan presenta su tesis, contraria a la de otros intérpretes, según la cual Anselmo sólo presentaría un argumento sobre la existencia de Dios. A continua-ción, aparece una extensa discusión acerca de la correspondencia entre Anselmo y Gaunilo, a la cual el autor enriquece con los nu-merosos aportes que han realizado filósofos y teólogos a través de los siglos. Una interpretación sintética de la interpretación de Logan pue-de explicitarse del siguiente modo: el argumento de Anselmo es un silogismo categórico de la siguiente forma: (1) Dios es X (premisa menor); (2) X es F (premisa mayor); (3) Luego, Dios es F (con-clusión). A través de su libro, el autor usa a X para indicar ya sea «something than which a greater cannot be thought» o «than that which a greater cannot be thought». F es «existent in re», y consi-dera que Anselmo establece en primer lugar la segunda premisa, a lo largo de las secciones dos a la cuatro del Proslogion, y luego dedi-109ca la mayor parte de lo que resta de la obra a establecer la primera. El hecho de que Logan haya propuesto una traducción propia junto al texto latino permite al lector una análisis textual ajusta-do, que es el apropiado en estos casos y, también, poder seguirlo paso a paso en su propuesta de interpretación. En síntesis, el libro que reseñamos es una obra claramente argumentada, interesante e históricamente bien situada sobre el Proslogion anselmiano que provee al lector una valiosa introducción a esta obra.Rubén Peretó Rivas109ca la mayor parte de lo que resta de la obra a establecer la primera. El hecho de que Logan haya propuesto una traducción propia junto al texto latino permite al lector una análisis textual ajusta-do, que es el apropiado en estos casos y, también, poder seguirlo paso a paso en su propuesta de interpretación. En síntesis, el libro que reseñamos es una obra claramente argumentada, interesante e históricamente bien situada sobre el Proslogion anselmiano que provee al lector una valiosa introducción a esta obra.Rubén Peretó Rivas

Ian Logan, Reading Anselm´s “Proslogion": The history of Anselm´s argument and its significance today, Ashgate, Farnham, 2009; 220 p. ISBN 978-0-7546-6123-8.

Ian Logan, Reading Anselm´s “Proslogion": The history of Anselm´s argument and its significance today, Ashgate, Farnham, 2009; 220 p. ISBN 978-0-7546-6123-8.

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

Repositorio OAI Biblioteca Digital Universidad Nacional de Cuyo