Fil: Solari, Herminia. 
    Universidad Nacional de Mar del Plat

Solari, Herminia

Repositorio OAI Biblioteca Digital Universidad Nacional de Cuyo

Cecchetto, Sergio. La biología contra la democracia. Eugenesia,herencia y prejuicio en Argentina. 1880–1940. Mar del Plata, EUDEM,2008, 162 pp.Esta última obra de Sergio Cecchetto tiene dos secciones claramenteorientadas. En la primera –“La eugenesia en Argentina”– se hace un abordaje dela cuestión que anticipa en el título, atendiendo a la historia externa de la cien-cia y relacionándola con el contexto internacional. En la segunda –“Herencia,generación de la vida y eugenesia”– se dedica en su mayor parte al camino re-corrido teóricamente sobre estos tópicos hasta llegar a la formulacióngaltoniana de la eugenesia, es decir hace una historia del pensamiento científicosin prestar mayor atención a las condiciones sociales y económicas que lo con-dicionaron. En un último capítulo de esta sección, de menor extensión, vuelvesu atención a la Argentina, ahora cerca de la perspectiva de conjunto, destacan-do más los hombres e ideas que fueron sentando las bases de la genética mo-derna en el país. A ellas se suma una “Conclusión” final en la que redondea unaevaluación acerca del papel de la eugenesia en la Argentina.Uno de los méritos de la primera parte del trabajo es el entramadode la cuestión eugenésica argentina y el marco social y político, tal vez porque,como destaca el mismo Cecchetto, aquélla “estuvo ligada de manera indisolublea la pragmática política más que a las consideraciones teóricas puras y a lasdisputas científicas propiamente dichas”. De todo ello se desprende, por unlado, un enfoque básicamente histórico que sin embargo no descarta cuestio-nes de otra naturaleza (por ejemplo, definiciones teóricas, corrientes de pensa-miento, etc.) y, por otro lado, un abanico de temáticas vinculadas. Problemascomo los de raza, racismo, decadentismo, degeracionismo, evolucionismo,poblamiento, inmigración, conflicto social, herencia, etc., son traídos a colaciónen el texto; algunas con más y otras con menos desarrollo. A esto se suma ladiversidad de cuestiones consideradas como propias desde las distintas pers-pectivas del movimiento eugenésico nacional del que, por este motivo, comorefiere el autor, más bien conviene hablar en plural que en singular.Una visión desmitificadora se hace notar a la hora de evaluar la opo-sición de las denominadas eugenesias dura y blanda en el capítulo “Caracte-rísticas de la eugenesia en Argentina”. En él Cecchetto no sólo considera lasCuyo. Anuario de Filosofía Argentina y Americana, v. 25–26, año 2008–2009, p. 309 a 311.310especificidades propias del eugenismo argentino, sino que evalúa matizada-mente el papel que cumplió esta disciplina en la constitución del Estado. Detal modo se encuentran ciertas discriminaciones acertadas entre racismo yeugenesia, y se muestra –más allá del aspecto elitista de control social quetuvo el movimiento– su valor afirmativo como proveedor de instrumentos deavanzada para la construcción del Estado laico y la modernización del país,con instituciones alejadas del manejo eclesiástico. Así como es necesario verlas sombras que desplegó el positivismo cientificista de fines de siglo XIX, noes menos importante señalar sus luces, y este doble juego es abarcado consolvencia en el escrito.Cecchetto da un panorama amplio de la eugenesia al pasar porasuntos teóricos, por los planos internacional y local, por lo institucional, lopolítico y social, y sus relaciones íntimas. En este sentido, el escrito abre lapuerta a problemas que se consideran sin resolver, entre ellos la relación dela eugenesia con la herencia y sus teorías explicativas. De este modo, la se-gunda parte del libro acerca al público lector a una interesante reseña de lasideas biológicas especialmente vinculadas con la reproducción. Ellas circula-ron desde la antigüedad hasta los comienzos del siglo XX abarcando distintosasuntos y posiciones, entre otras, la de preformistas y epigenistas; las de losevolucionistas, sus antecesores y contradictores; las de los primeros genetistasmodernos hasta llegar a la formulación disciplinar de la eugenesia por partede Galton, volcada ya a un interés de intervención y manipulación social. Esen esta sección donde se lo ve a Sergio Cecchetto nadando a su pleno gustoy desplegando información en el terreno de las ideas.Si bien el período abarcado es amplio y el autor contempla dife-rencias dentro de él, en ocasiones (en la primera sección) los distintos mo-mentos se cruzan rápidamente sin contar con mayores aclaraciones odemarcaciones, e incluso se deslizan en el texto algunas imprecisionesterminológicas. Un aspecto interesante es el doble tratamiento del asuntoestudiado, que se observa diferenciando la primera de la segunda parte dela obra: si en una se destaca la inserción de la disciplina en la realidad socialy política argentina, en la otra se resaltan los contenidos y estudiosos me-morables. Cuando se atiende al área rioplatense, se le suma a ello el sesgoideológico; es que, como Cechetto señala en la conclusión: “Las creenciasSergio Cecchetto, La biología contra la democracia. Eugenesia, […]311irracionales en la región fueron persistentes”. Si bien se ha marcado reitera-damente el biologicismo, incluso racismo, que exhibieron algunos pensado-res sociales de la época, el anclaje con la eugenesia –gracias al desarrollobrindado por este libro– enriquece la perspectiva. La obra en su conjuntopermite así un acercamiento a temas y teorías diversos del área de estudioque tuvieron fuerte incidencia en el pensamiento y la instrumentación demedidas en Latinoamérica durante el período estudiado. El autor muestrade modo claro y ameno las raíces científicas o precientíficas europeas enque esos pensadores sociales abrevaron. En tal sentido, la obra es de mayoralcance que lo que sugiere el título, puesto que lo dedicado a aquéllas tienetanta amplitud como el tratamiento de la realidad local. Asimismo, Cecchettono escapa a la definición ética: las reflexiones finales advierten no sólo so-bre las consecuencias indeseadas de las teorías eugenésicas, sino sobre lasimplicancias de ese tipo de aproximación junto con los manejos discrecio-nales que ellas trajeron y traen consigo.Herminia SolariCuyo. Anuario de Filosofía Argentina y Americana, v. 25–26, año 2008–2009, p. 309 a 311.

Cecchetto, Sergio. La biología contra la democracia. Eugenesia, herencia y prejuicio en Argentina: 1880–1940. Mar del Plata, EUDEM, 2008, 162 pp.

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