Se destaca la labor de Gregorio Weinberg como historiador de las ideas y de la
política latinoamericanas; como promotor de los estudios de la ciencia y su
historiografía en América Latina; como así también su desempeño institucional
y su compromiso con un nuevo humanismo.Gregorio Weinberg’s work as a historian of Latin America’s ideas and politics
are pointed out. Also highlighted is his action as a promoter of science
studies in Latin America and its historiography, as well as his institutional
performance and his commitment to a new kind of humanism.Fil: Saladino García, Alberto

Saladino García, Alberto

Repositorio OAI Biblioteca Digital Universidad Nacional de Cuyo

Intereses intelectuales de Gregorio WeinbergThe Intellectual Interests of Gregorio WeinbergAlberto Saladino García*ResumenSe destaca la labor de Gregorio Weinberg como historiador de las ideas y de lapolítica latinoamericanas; como promotor de los estudios de la ciencia y suhistoriografía en América Latina; como así también su desempeño institucionaly su compromiso con un nuevo humanismo.Palabras clave: Gregorio Weinberg; ciencia; praxis latinoamericanista; nuevohumanismo.AbstractGregorio Weinberg’s work as a historian of Latin America’s ideas and politicsare pointed out. Also highlighted is his action as a promoter of sciencestudies in Latin America and its historiography, as well as his institutionalperformance and his commitment to a new kind of humanism.Key words: Gregorio Weinberg; science; Latin-American praxis; new humanism.*Universidad Autónoma del Estado de México /Universidad Nacional Autónoma deMéxico. <asaladi@uaemex.mx>Cuyo. Anuario de Filosofía Argentina y Americana, nº 23, año 2006, p. 53 a 60.I. PresentaciónLa Sociedad Latinoamericana de Estudios Latinoamericanos sobre Amé-rica Latina y el Caribe (SOLAR) cumple su función concitando a los latinoamerica-nistas de las diversas instituciones de la región a difundir e intercambiar losresultados de sus investigaciones y avances del conocimiento sobre los procesossociales, económicos, políticos y culturales, según lo atestiguan los congresos yreuniones organizados y las publicaciones que sus directivos han promovido; perotambién la ennoblece revisar y valorar la obra de quienes la han forjado, porlo que resulta loable, a la vez que natural –como se hace en este X Congreso–54 Alberto Saladino García, Intereses intelectuales de Gregorio Weinberg.homenajear a uno de sus ex-presidentes, el Dr. Gregorio Weinberg, quien nació el20 de noviembre de 1919 y falleció el pasado 18 de abril.La labor intelectual del Dr. Gregorio Weinberg fue polifacética, respalda-da en la aplicación de una perspectiva metodológica multidisciplinaria, porque ex-hibió exposiciones plenas de claridad, fundamentadas rigurosamente, con lo cualel impacto de su obra ha resultado benéfico debido, principalmente, a los distintosroles sociales que cumplió.En efecto, el Dr. Gregorio Weinberg fue un excelente historiador de laciencia, de las ideas y de la política latinoamericana; lúcido especialista en temaseducativos; eminente pedagogo y profesor universitario; buen escritor y ensayistapor lo que se hizo acreedor a diversos premios literarios; divulgador y editor devariados temas culturales; funcionario y consultor en ámbitos de política científica,cultural y educativa, y, sobre todo, fue un humanista comprometido con su socie-dad y su tiempo.Con base en la amplitud de intereses que atrajeron sus preocupacionesy ocupaciones intelectuales centraré mi atención, en las líneas siguientes, en rese-ñar y valorar su concepción acerca de la historia, difusión y administración de laciencia, su praxis latinoamericanista y su nuevo humanismo, aspectos con los cua-les, pienso, mostraré las razones para invitar a los interesados a internarse en elanálisis y revisión de su legado.II. Promotor del estudio de la cienciaSu labor como estudioso del conocimiento es digna de encomio porhaber atendido la explicación de su generación, enseñanza, difusión, y administra-ción, con que concretó todas las funciones sociales que deben cumplir los acadé-micos universitarios.Ciertamente desempeñó funciones de dirección en dependencias abo-cadas a la coordinación, investigación y divulgación de conocimientos científicos,humanísticos y tecnológicos, pues fungió como Director y Vicepresidente del Con-cejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) entre 1986 y1988.Cuyo. Anuario de Filosofía Argentina y Americana, nº 23, año 2006, p. 53 a 60. 55Sus actividades docentes fueron relevantes ya que además de ser unprofundo conocedor y estudioso de temas educativos inspiró, como catedráticoen la Facultad de Ciencias Exactas y Naturales de la Universidad de Buenos Aires,inquietudes para concebir el conocimiento científico como parte fundamental dela cultura. Ese magisterio a favor de la promoción de la ciencia lo llevó a losmúltiples foros que se le ofrecieron en congresos, coloquios, simposios, tanto enArgentina como en el extranjero.Más aún, una de sus labores perdurables radicó en fomentar la culturacientífica mediante su entrega a todo tipo de difusión, en particular al coordinarproyectos editoriales de amplísima resonancia, como por ejemplo, a partir de 1980fue uno de los responsables de la UNESCO para preparar la nueva versión de laHistoria científica y cultural de la humanidad, y a él se debe la edición de cincovolúmenes sobre el siglo XX; también trabajó para las editoriales Hachette y SO-LAR, donde dirigió las colecciones “Estudios y ensayos”, “Crítica y polémica”, “Elpasado argentino” y “Dimensión argentina”, por lo que entregó al público textoscientíficos en los cuales redactó “Advertencias” o “Presentaciones” acerca de auto-res como José Babini, Francis Bacon, Jean Le Rond D´Alembert, Tomas Falkner,Benjamín Farrington, Juan José de Ulloa, etc.Obviamente él mismo contribuyó a la investigación científica cuyos pro-ductos los registró en una diversidad de artículos, comentarios, eventos académi-cos y publicaciones de libros, entre los cuales destaca su obra La ciencia y la ideade progreso en América Latina, en 1860-1930, cuya primera versión apareció enMéxico, como parte del volumen Historia social de las ciencias en América Latinaen 1996 y dos años después sería editada en Buenos Aires por el Fondo de CulturaEconómica, de manera independiente.Este es un texto donde funde su vocación de historiador, su interésgnoseológico por la ciencia y la técnica y su perspectiva latinoamericanista, por loque resulta pertinente efectuar su semblanza para refrendar el significado de sulabor intelectual. Inicia su exposición planteando la variada problemática existenteen este tipo de estudios como la falta de perspectiva global latinoamericana, laausencia de vinculación entre ciencia y universidad pero, a la vez, suscribe supropósito: “... destacar junto a las especificidades de la materia sus vinculacionescon el contexto. En modo alguno nos planteamos una contribución erudita:56 Alberto Saladino García, Intereses intelectuales de Gregorio Weinberg.preferimos caracterizar y evaluar las aportaciones en función de ciertos parámetros;más que enumeraciones preferimos reconstruir situaciones e indagar acerca de susentido”1.Así, con la sinceridad que le caracterizó, sustentó una perspectiva meto-dológica que desde la historia de la ciencia se identifica como externalista, enri-quecida por el enfoque multidisciplinario, con lo cual produce una obra en la quepudo rescatar protagonistas, eventos, instituciones, enfoques filosóficos y propues-tas de políticas acerca del desarrollo de la ciencia y de la técnica. Todo ello ex-puesto en los apartados “Liberales y conservadores: sus propuestas”; “La filosofíadel progreso”; “El quehacer científico” y “La fiebre ferroviaria”. Si bien el trabajo essucinto, erudito y omniabarcante, el mismo autor planteó la pertinencia de seguirtrabajando acerca de esta temática para historiar los significados culturales, eco-nómicos, políticos y sociales de la ciencia y la técnica en nuestros países, no sólopara forjar la necesaria tradición al respecto, sino para comprender y explicar nuestrarealidad con base en el conocimiento del pasado.Claro que los temas científicos que le interesaron fueron amplísimos,según lo prueban sus artículos, comentarios, conferencias, presentaciones, rese-ñas, etc. Sin pretender exhaustividad puede señalarse que le interesaron biografías,pues escribió el texto: “Einstein. ¿Qué hizo en Buenos Aires” (1979); temas de sa-lud como lo ejemplifican sus “Notas sobre la historia de la medicina latinoameri-cana” (1975); pero también cuestiones sobre las peculiaridades de la investigacióncientífica, la vinculación entre ciencia y técnica, la tradición en el ámbito de laciencia, la necesidad de formar científicos, la dosificación de políticas científicas ytecnológicas, etc.Tal prolijidad intelectual motivó los reconocimientos que se le hicieron.Los testimonios más significativos lo constituyeron el Premio Tzedaka 1995 por suscontribuciones al desarrollo de la ciencia; la Medalla Aristóteles de plata que leentregó la UNESCO en 1999 por la ejecución del proyecto de nueva edición de laHistoria del desarrollo científico y cultural de la humanidad; la designación de1  WEINBERG, Gregorio, “La ciencia y la idea de progreso en América Latina, en 1860-1930”, en Juan José Saldaña (coordinador), Historia social de las ciencias en América La-tina. México, Miguel Ángel Porrúa/UNAM, 1996, p. 351.Cuyo. Anuario de Filosofía Argentina y Americana, nº 23, año 2006, p. 53 a 60. 57Socio Honorario de la Sociedad Científica Argentina, y el nombramiento de con-sultor de la revista de historia de la ciencia Saber y tiempo y la integración al Con-sejo Consultivo de la revista Ciencia hoy, en 1999.III. Praxis latinoamericanistaDurante el segundo congreso de la SOLAR, realizado en el edificio delCorreo Central de Buenos Aires, cuya temática fue “Vigencia y proyección de Sar-miento en América Latina” patrocinado por el gobierno argentino y el CentroCoordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos con base en recursos otor-gados por el Instituto Panamericano de Geografía e Historia (IPGH) de la Organi-zación de Estados Americanos (OEA), del 26 al 29 de agosto de 1985, fue electopresidente el Dr. Gregorio Weinberg, quien se desempeñaba como catedrático dela Universidad de Buenos Aires e investigador del CONICET2.Tal designación, en realidad, fue resultado de su praxis latinoamerica-nista, con la cual la intensificó y que venía de lejos, pues ya en la década de 1960intervenía en congresos sobre temas educativos en Brasil y Chile; luego, en lasdécadas siguientes, participó en congresos y reuniones de carácter latinoamerica-no realizados en Colombia, República Dominicana, Ecuador, Guatemala, México,Panamá, Perú, Uruguay y Venezuela.Los temas que explayó sobre Latinoamérica, igualmente, fueron diver-sos, pues abordó tópicos relativos a cultura, documentación, educación, filosofía,historia, identidad, integración, política, universidades y su incesante valoraciónpuntual y erudita de intelectuales como Juan Bautista Alberdi, Germán Arciniegas,Arturo Ardao, Andrés Bello, Bartolomé de Las Casas, Simón Bolívar, Joâo CruzCosta, Eugenio Espejo, Guillermo Francovich, Carlos Fuentes, Pablo González Ca-sanova, Manuel González Prada, Pedro y Sonia Henríquez Ureña, José Ingenieros,Juan B. Justo, José Carlos Mariátegui, José Martí, Ezequiel Martínez Estrada, Servando2  Datos tomados de la información sistematizada por Elvia Lucero R. que participó en elproyecto “Redes de intelectuales latinoamericanos contemporáneos”, coordinado porEduardo Devés Valdés.58 Alberto Saladino García, Intereses intelectuales de Gregorio Weinberg.Teresa de Mier, José Guadalupe Posadas, Alfonso Reyes, Simón Rodríguez, LuisAlberto Sánchez, Domingo Faustino Sarmiento, El Inca Gracilazo de la Vega, Leo-poldo Zea, Alberto Zum Felde, etc.Sus compromisos con la promoción de la cultura, la política y sociedadlatinoamericana no se redujeron a la producción de artículos, comentarios, confe-rencias, ensayos, glosas, toda vez que en las posiciones públicas que ocupó lospuso en práctica. Los ejemplos son múltiples: activo participante, en su calidad deinvitado, en la Conferencia sobre “Concertación Política de Presidentes Latinoa-mericanos” realizada en la Ciudad de México en 1987; lo mismo cuando fungiócomo Presidente del Consejo Superior de la Facultad Latinoamericana de CienciasSociales entre 1989-1991; o sus desempeños como miembro asesor del Comité deHistoria de las Ideas del IPGH y como Vicepresidente de la Comisión Internacio-nal encargado por la UNESCO para preparar la Historia general de América Latinaen 1980.Tal trayectoria latinoamericanista llevó a que recibiera varios reconoci-mientos como el Premio Interamericano de Cultura “Gabriela Mistral” por partede la OEA en 1995 y el año pasado, 2005, fuera homenajeado en el VII CongresoIberoamericano de Historia de la Educación Latinoamericana, en Quito.IV. Nuevo humanismoLa personalidad del Dr. Gregorio Weinberg exhibió la imagen de un serhumano optimista, prudente, franco, creativo. Además fue una persona compro-metida con los valores más caros de la sociedad moderna al participar a favorde los procesos de democratización, pugnar por el progreso de nuestros paísesy coadyuvar a desparramar la concepción del conocimiento racional como be-néfico y punto de apoyo para el mejoramiento de la calidad de vida y fomentode la riqueza de América Latina. Para mostrarlo sólo recuerdo el título de unode sus múltiples artículos, “Más importante es la materia gris que la materia pri-ma” (1987).Mas su humanismo no se restringió a la mera acción, sino lo soportó ensus reflexiones al respecto como dan cuenta sus ensayos “Viejo y nuevo humanismo”Cuyo. Anuario de Filosofía Argentina y Americana, nº 23, año 2006, p. 53 a 60. 59(1988) y “Un nuevo humanismo” (2001), así como su disertación en la mesa redon-da “Humanismo y humanismo médico” (1992).Al teorizar sobre el humanismo planteó la diferenciación entre el viejohumanismo, de carácter eurocéntrico, excluyente de las producciones de culturasno occidentales y acrítico, para lo cual tomó como testimonio el libro Hacia unnuevo humanismo inspirado por el Instituto Internacional de Cooperación Intelec-tual de la Sociedad de las Naciones, publicado en 1937, y del que fueron colabo-radores intelectuales de la talla de Georges Duhamel, Joseph Huizinga, ThomasMann, Jean Piaget, Paul Valéry, etc.En contraposición, planteó, ante la crisis –que persiste–, la pertinenciade formular un verdadero nuevo humanismo que parta de la recuperación de losvalores vigentes de los humanismos preexistentes, para adecuarlo al contexto ac-tual y plantear, así, sus perspectivas, para enriquecer, ampliar, fecundar y abonarsus fundamentos, sin relegar a los intelectuales de los países centrales, pero recu-perando los aportes de los latinoamericanos desde la época colonial y losdiseñadores de nuestros países y considerar que la renovación del humanismorequiere también asimilar la ciencia y la tecnología, así como sus dimensionessociales y éticas3 para hacerlo realmente universal, integrador de lo mejor queculturas y sociedades de todo el orbe han creado.En síntesis, nuestro nuevo humanismo –escribió–, para serlo efectivamen-te, debe superar todos los provincianismos (propios y ajenos) y los reduccionismosque nos acechan y, sin preterir sus peculiaridades latinoamericanas, incorporar alas vertientes tradicionales las contemporáneas, para conformar una cosmovisiónmás orgánica, articulada sobre una fuerte preocupación social y ética4.Con base en su erudición, el empleo de la perspectiva analíticamultidisciplinaria y su producción puede afirmarse que la praxis del nuevo huma-nismo consistió en mostrar, intelectualmente, que nada de lo humano le fue ajeno.Consecuentemente, debe enfatizarse que vertebraron sus intereses inte-lectuales la comprensión social de la ciencia, su pasión y vocación latinoamericana,3  WEINBERG, Gregorio, “Viejo y nuevo humanismo”, en Cuadernos Americanos, NuevaÉpoca, N° 38, año VII, v. 2, México, marzo-abril de 1993, p. 15.4  Ibid., p. 16.60 Alberto Saladino García, Intereses intelectuales de Gregorio Weinberg.y su propuesta de nuevo humanismo, por lo que su legado se ha venido convir-tiendo en referente obligado de lectura para contar con mayores elementos expli-cativos acerca de diversos aspectos de nuestra realidad.Así pues, sus contribuciones respaldan que lo identifique como una fi-gura de la cultura argentina y latinoamericana de fines del siglo XX y principiosdel siglo XXI.

The intellectual interests of Gregorio Weinberg

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

Repositorio OAI Biblioteca Digital Universidad Nacional de Cuyo