Fil: Schobinger, Juan. 
    Universidad Nacional de Cuy

Schobinger, Juan

Repositorio OAI Biblioteca Digital Universidad Nacional de Cuyo

Breve curriculum vitaede Juan Adolfo VázquezJuan Schobinger** Profesor Emérito de la Universidad Nacional de Cuyo. <jschobinger@hotmail.com>Cuyo. Anuario de Filosofía Argentina y Americana, nº 21/22, años 2004-2005, p. 93 a 95.Juan Adolfo Vázquez nació en La Plata (Buenos Aires) el 14 de mayo de1917. Cursó sus estudios en el Colegio Nacional (Universidad Nacional de La Pla-ta), donde se graduó de bachiller en 1936.Su formación universitaria la efectuó en la Facultad de Filosofía y Cien-cias de la Educación (Universidad Nacional de La Plata) de donde egresó con eltítulo de Profesor de Filosofía y Ciencias de la Educación en 1941.Desde ese 1941 a 1956 fue profesor de Filosofía en la Universidad Na-cional de Tucumán; luego en la Universidad Nacional de Córdoba desde 1956 a1958, en Mendoza en la Facultad de Filosofía y Letras (Universidad Nacional deCuyo) desde 1959 a 1966, y en el Departamento de Lengua y Literatura Hispánicade la Universidad de Pittsburgh (Pennsylvania, EEUU), donde enseñó Literaturas yCulturas Indígenas Latinoamericanas. En 1984 se le confirió el título de ProfesorEmeritus.Durante su estadía en Mendoza impulsó el estudio de la Historia Com-parada de las Religiones, creando una sección dedicada a ello. Entre 1964 y 1966también colaboró con la entonces recién creada Universidad de San Juan, donde,en calidad de Decano de la Facultad de Humanidades, organizó su Ciclo Básicodestinado a la formación humanística de los estudiantes en base a un programade estudios diseñado por él.Amplió sus estudios en la Universidad de Chicago asistiendo al curso yseminario de Historia de las Religiones de Mircea Eliade (1960). En el Colegio deMéxico investigó mitos y símbolos en el arte prehispánico de México durante 1962.Realizó estudios de campo con mapuches en la zona de Cautín (Chile) en 1971 y1972; también investigó a las comunidades mayas de Yucatán (México) en 1974 y1981. Hizo varios viajes de estudio a países de América y Europa.Ha participado en congresos internacionales de Filosofía (Lima, 1951; SanPablo, 1954; Santiago de Chile, 1956; Buenos Aires, 1959; etc.) y de Literaturas94 Juan Schobinger, Breve curriculum vitae de Juan Adolfo Vázquez.Indígenas (Pittsburgh, 1983; Washington, 1984; Mérida, México, 1986). Además ex-puso en asociaciones norteamericanas de Estudios de Religión y Estudios Compa-rados de Civilizaciones, de las que es miembro.Es autor de varios libros de Filosofía: Ensayos metafísicos (UniversidadNacional de Tucumán, 1951), Diálogos socráticos de Platón (selección, introduccióny notas; Buenos Aires, Raigal, 1953), Metafísica y cultura (Buenos Aires, Sudame-ricana,1954), Qué es la Ontología (Buenos Aires, Columba,1956), El perfil de laaventura (Universidad Nacional de Córdoba, 1965) y Antología filosófica argentinadel siglo XX (Editorial de la Universidad de Buenos Aires-EUDEBA, 1965). Su obracumbre en torno a Literaturas Indígenas Latinoamericanas se halla todavía inéditay su título es Mitologías indígenas sudamericanas. Una última recopilación deartículos, notas y reseñas acaba de ser publicada en Mendoza en dos volúmenes:Estudios humanistas (2003) y The Sacred, and other essays and book reviews onkindred subjects (2004), editadas por su autor.Ha publicado también traducción de obras en inglés, francés y alemáncomo por ejemplo “Teoría de los Valores” t. II del Tratado de Filosofía de JohannesEssen (Buenos Aires, Sudamericana, 1959).Es autor de decenas de artículos y notas críticas aparecidas en diversasrevistas de América y Europa.Ha dirigido las siguientes revistas: Notas y Estudios de Filosofía(Tucumán, 1949-1954), Revista del Instituto de Filosofía (Córdoba, 1958), Philosophia(Mendoza, 1959-1966), Boletín de Historia de las Religiones (Mendoza, 1960-1966),Latin American Indian Literatures Journal (Pittsburgh, 1977-1984), NAOS. Notes andMaterials for the Linguistic Study of the Sacred (Pittsburgh y Bahía Blanca, 1984-1996).Aproximadamente desde 1960 trabaja en temas de mitología comparaday religiones arcaicas o antiguas, y, más recientemente, en técnicas de mitoanálisisy de reconstrucción literaria de mitos basado en materiales etnológicos y lingüís-ticos. Sus publicaciones más recientes en este campo son: “Esquema del mitoaná-lisis” en Anales de Arqueología y Etnología (Facultad de Filosofía y Letras, Univer-sidad Nacional de Cuyo, 1985), la cual ha aparecido también en versión en inglés(modificada), bajo el título “Outline of Mythanalysis” en Myth and the Imaginaryin the New World, compilado por Edmundo Magaña y Peter Mason (Ámsterdam,Cuyo. Anuario de Filosofía Argentina y Americana, nº 21/22, años 2004-2005, p. 93 a 95. 951985); “Las versiones del mito de Inkarrí” en América Indígena (México, 1985) y“The Reconstruction of the Myth of Inkarrí” en Latin American Indian LiteraturesJournal (Pittsburgh, 1986).A través de su vasta labor de docencia y difusión, representa un impor-tante impulsor de un moderno humanismo antropológico (también llamado “Nue-vo Humanismo”), cuya tarea propia sería la de “reformular y ampliar el antiguoHumanismo eurocéntrico mediante la inclusión de otras tradiciones espirituales,abarcando aquí no sólo las civilizaciones elevadas del Asia y del norte de África,sino también las culturas de todos los continentes, pasadas y presentes”.El Dr. Vázquez en Mendoza, en 2002. (Foto: J. Schobinger).

Breve curriculum vitae de Juan Adolfo Vázquez

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