En el Tesoro de Llíria (compuesto por 5.990 denarios de época alto imperial) han aparecido tres tipos monetarios no identificados hasta ahora en los trabajos de referencia numismática, tratándose por tanto de monedas inéditas las cuales queremos dar a conocer en este trabajo

Delegido Morant, Carmen

Carmen Delegido Morant

Crossref

SAGVNTVM Papeles del Laboratorio de Arqueología de Valencia

Tres tipos monetarios inéditos en el Tesoro de Llíria

In Llíria's hoard (composed by 5.990 coins of late roman period) there have appeared three monetary types not identified till now in the works of numismatical reference, treating itself therefore about unpublished coins which we want to announce in this work

Directory of Open Access Journals

Three new monetary  types in Llíria's hoard

Repositori d'Objectes Digitals per a l'Ensenyament la Recerca i la Cultura

209Texto recibido el 21/12/2011Texto aceptado el 10/01/2012CARME DELEGIDO MORANTTres Tipos moneTarios inédiTos en el Tesoro de llíriaDurante el estudio y catalogación de los 5.990 denarios romanos alto imperiales que componen el llamado Tesoro de Llíria han salido a la luz tres nuevos tipos monetarios que no han sido identificados en los catálogos numismáticos de referencia como son el BMC, el RIC y el RSC, ni tampoco han sido citados en monografías especializadas1. MONEDA Nº 1. ANTONINO PÍO. 139 D. C.Anv. IMP T AEL CAES HADR ANTONINVS. Ca-beza desnuda de Antonino Pío a la derecha. Rev. AVG PIVS PM TR P COS II. Victoria, de pie hacia la izquierda, llevando una corona de roble en la mano derecha y una palma en la mano izquierda.Denario. AR. 3,16 g, 6 h. Nº inv. 1157.La leyenda de anverso y reverso se corresponde con las acuñaciones del año 139 d.C. emitidas por la ceca de Roma, pero la variante iconográfica del reverso no ha sido descrita hasta ahora. Las acuñaciones monetarias en oro y plata de Antoni-no Pío con la iconografía de la Victoria que han sido ca-talogadas son las siguientes:a) Avanzando a derecha, llevando corona de roble y palma (RIC III, A. Pío, nº 25, 36).b) Avanzando a izquierda, llevando corona de roble y palma (RIC III, A. Pío, nº 205a, 225, 255, 266, 268, 281).c) Volando a izquierda, colocando corona en dos es-cudos (RIC III, A. Pío, nº 83).d) Sentada a izquierda, llevando pátera y palma (RIC III, A. Pío, nº 87c).e) Sentada a izquierda, llevando corona y palma (RIC III, A. Pío, nº 88b, 182).f) En cuádriga (RIC III, A. Pío, nº 101).g) Volando a derecha, llevando trofeo en ambas ma-nos (RIC III, A. Pío, nº 109, 121).h) De pie a izquierda, llevando corona y palma (RIC III, A. Pío, nº 110, 111).En su lugar, aparece la Victoria2 avanzando hacia la derecha, llevando corona de roble y palma (RIC III, An-tonino Pío, nº 25a, 36a).Vemos, por lo tanto, que la Victoria de frente, con la cabeza vuelta hacia la izquierda y llevando corona y palma, no aparece descrita entre los tipos anteriormente enumera-dos. Tampoco entre las acuñaciones en bronce de Antonino Pío se describe esta variedad iconográfica de la Victoria:a) Avanzando a derecha, llevando trofeo en ambas manos (RIC III, Ant. Pío, nº 614).b) En cuádriga, cogiendo las riendas o llevando látigo (RIC III, Ant. Pío, nº 654a, 674, 707, 708).SAGVNTVM (P.L.A.V.) 43, 2011: 209 - 212ISSN: 0210-3729ISSN online: 2174-517X DOI: 10.7203/SAGVNTVM.43.1637210Carme delegido moranTc) Volando a izquierda, llevando corona en ambas manos (RIC III, Ant. Pío, nº 655a).d) Volando a derecha, llevando corona y palma (RIC III, A. Pío, nº 715).e) Volando a derecha, llevando trofeo en ambas ma-nos (RIC III, Ant. Pío, nº 717, 724, 732a).f) De pie a la izquierda sobre globo, llevando corona y palma (RIC III, Ant. Pío, nº 719).g) Avanzando a izquierda, llevando escudo con ins-cripción SPQR (RIC III, Ant. Pío, nº 725).h) Avanzando a derecha, llevando corona y palma (RIC III, Ant. Pío, nº 731).i) Avanzando a izquierda, llevando escudo con ins-cripción BRITAN (RIC III, Ant. Pío, nº 732).La acuñación de este tipo iconográfico de reverso no se debe a una combinación errónea de cuños de anverso y reverso, ni siquiera de diferentes valores (Au, Ar, Ae) pues hemos visto que la leyenda de uno y otro son correc-tas. Con lo cual, la posibilidad que queda es que el graba-dor del cuño haya cometido un error a la hora de diseñar el reverso, inscribiendo correctamente la leyenda, pero dibujando un tipo iconográfico que no le corresponde3.MONEDA Nº 2. DIVA FAUSTINA I. 141 – 148 D. C.Anv. DIVA FAVSTINA. Busto drapeado de Faustina I a la derecha; cabellos ondulados, con numerosas ondas alrededor de la cabeza, que se recogen en un moño alto, adornado con cintas de perlas.Rev. VENVS. Venus, de pie hacia la izquierda, lle-vando manzana en la mano derecha y timón en la mano izquierda.Denario. AR. 2,73 g, 6 h. Nº inv. 1477.Entre los denarios póstumos acuñados en la ceca de Roma a nombre de Faustina I (ca. 141 d.C.) no aparece la leyenda “VENVS”, ni tampoco la iconografía de la diosa llevando una manzana y un timón. No obstante, el sester-cio nº 1153a (RIC III, Faustina I) presenta la misma le-yenda de anverso y reverso y la misma iconografía que nuestro denario. Es posible que el grabador realizara este tipo monetario, porque formara parte de una emisión con monedas de plata y de bronce, y quién sabe, quizás también de oro, aunque de momento no haya sido documentado. Si se acuñaron pocos, explicaría que sean raros.Hay que destacar asimismo que en el RIC III, pág. 166 se dice en una nota al pie que este tipo de reverso es característico de Faustina II4 y lo describe como “híbri-do” (ver RIC III, Faustina II, nº 515a-b, 516, 517 a-d). Así, tampoco hay que descartar que el error hubiese consistido en acuñar nuestro denario con un cuño de an-verso de “DIVA FAVSTINA” perteneciente a Faustina I con un cuño de reverso de “VENVS” perteneciente a Faustina II, aunque las monedas póstumas de Faustina I son posteriores al año 141 d.C. y las monedas de Faustina II no comenzaron antes del 157 d.C., según Mattingly et al. (1950-1976: cxii).Lo que sí sabemos con certeza es que las acuñacio-nes con la leyenda “DIVA FAVSTINA”5, sin el epíteto de “AVGVSTA”, el cual ha pasado a su hija6, presenta como tipos iconográficos característicos Concordia, Pietas, Juno, Ceres y Vesta7, diosas que se identifican con las virtudes de la emperatriz: Castidad, Fidelidad, Concordia y Piedad8; con las dos Faustinas la Fecundi-dad se añade a éstas9. MONEDA Nº 3. FAUSTINA II. 161 – 175 D. C.Anv. FAVSTINA AVGVSTA. Busto drapeado de Faustina I a la derecha; cabellos recogidos en un moño detrás de la cabeza, ondulados.Fig. 1. Moneda nº 1: Antonino Pío. 139 d. C. Ceca de Roma. Ø= 18 mm.Fig. 2. Diva Faustina I. 141 –148 d. C. Ceca de Roma. Ø= 18 mm.211Tres Tipos moneTarios inédiTos en el Tesoro de llíriaRev. PII AVG FILIA. Ceres, de pie hacia la izquierda, llevando espigas de trigo en la mano derecha y larga an-torcha en la mano izquierda.Denario. AR. 3,34 g, 6 h. Nº inv. 3013.Bajo el reinado de Antonino Pío se acuñaron mone-das a nombre de Faustina II, en la ceca de Roma, con ocho variedades de leyenda de anverso10:FAVSTINA AVGVSTAFAVSTINA AVGVSTA AVG PII FFAVSTINA AVG PII AVG FILFAVSTINAE AVG PII AVG FILFAVSTINAE AVG PII AVG FFAVSTINAE AVG ANTONINI AVG PII FILFAVSTINA AVGVSTA PII AVG FILFAVSTINA AVGVSTA AVG PII FILÉstas se combinan con diferentes tipos iconográficos y leyendas de reverso. No obstante, nuestra moneda con la leyenda de anverso “FAVSTINA AVGSTA” se ha combi-nado con la leyenda de reverso “PII AVG FILIA”, la cual no aparece identificada ni en el RIC III, ni en el BMC IV ni en el RSC II11. La única leyenda de reverso similar que se combina con la mencionada leyenda de anverso es “AVGVSTI PII FIL” (RIC III, Faustina II, nº 494a-b, 495a-b, 496, 497, 498, 499), no obstante, la iconografía de reverso no coincide, ya que nuestro denario muestra a la diosa Ceres llevando espigas de trigo y larga antorcha y las monedas indicadas describen a las diosas Diana y Venus y entre las personificaciones a la Concordia y Spes.Lo mismo ocurre con las monedas de bronce; la le-yenda de “FAVSTINA AVGVSTA” se combina con el reverso “AVGVSTI PII FIL S C”; la diosa que ha sido escogida como tipo iconográfico es Venus, mientras que las personificaciones representadas en el indicado rever-so son Concordia, Pietas, Pudicitia, Spes y Salus (RIC III, Faustina II, nº 1367-1371, 1389-1391). Por lo tanto, tenemos un nuevo tipo de reverso, ya que no existe la leyenda “PII AVG FILIA” y, además, la única leyenda de reverso que se combina con la icono-grafía de la diosa Ceres con espigas de trigo y larga antor-cha es “AVGVSTA” (RIC III, Faustina II, nº 493).Hay que destacar de esta moneda la regular calidad del grabado y la pésima acuñación: las letras de la leyen-da presentan diferente módulo/tamaño y su distribución en el campo monetario es irregular –las letras finales de “FAVSTINA” aparecen muy juntas, sin espacio entre ellas, al igual que ocurre en el reverso con las letras que conforman la palabra “PII”-. Por lo que respecta al dise-ño iconográfico, tanto el anverso como el reverso han sido realizados sin prestar demasiada atención a los deta-lles (el rostro de Faustina carece de expresividad y por tanto, de realismo) y no se ha respetado el espacio exis-tente entre la leyenda y el retrato/la figura. Estos dos fac-tores podrían responder al trabajo realizado por un arte-sano poco cualificado o incluso un falsario (aunque no creemos probable esta última opción), lo que quizás explicaría el error en el título “AVGSTA”, carente de la segunda “V”, en vez de leerse “AVGVSTA”. También hemos comparado en los diferentes catálogos numismá-ticos mencionados las leyendas de reverso atribuidas a distintas emperatrices, y en ninguna de ellas aparece la leyenda en la forma “PII AVG FILIA”, con lo cual pode-mos concluir que la existencia de este nuevo tipo de re-verso debe ser consecuencia de una diferente distribución del contenido entre las dos caras de la moneda12, comple-mentándose la leyenda de anverso y reverso. Carme delegido moranTDepartament de Prehistòria i ArqueologiaUniversitat de ValènciaCarmen.Delegido@uv.esNOTAS1. Hemos consultado asimismo diferentes catálogos de tesoros de denarios con similar cronología y composición y tampoco existe ninguno de los tipos monetarios que aquí presentamos: Nietulis-ko Male (Mitokowa-Szubert 1989), Barza (Depeyrot, Moisil 2008), Shapwick (Abdy, Minnitt 2002), Frânce_ti (Depeyrot, Moisil 2004), M_gura (Depeyrot, Moisil 2008), Micia I y II (Depeyrot, Moisil 2008), Tell Kalak (Metcalf 1975) y Colches-ter (Evans 1898).2. El tipo monetario de la Victoria, junto al de la Fortuna y los em-blemas del jefe religioso, son distintivos del emperador (Mattin-gly y Sydenham 1989: 5). Mattingly et al. (1950-1976: lII) aña-den que la Paz y la Victoria son las guardianas de la paz imperial.Fig. 3. Faustina II. 161 – 175 d. C. Ceca de Roma. Ø= 18 mm.212Carme delegido moranT3. Podría haber tomado como referencia un quinario de Adriano (RIC II, Adriano, nº 105), el cual presenta como tipo iconográfi-co de reverso la Victoria que aparece en nuestro denario.4. Según Keltanen (2002: 137) y Muich (2004: 68, 78-79) el gran número de asimilaciones que existen de Faustina II como Venus en las monedas acuñadas a su nombre se debe al papel desarro-llado por las mujeres de la casa imperial como madres y esposas y a la importancia de las divinidades femeninas en Roma, espe-cialmente Venus, diosa del amor y de la maternidad.5. Hay que decir que se acuñó un gran número de monedas con la leyenda Diva Faustina, las cuales circularon a lo largo de todo el reinado de Antonino Pío e incluso posteriormente (Hidalgo 2000: 210; Keltanen 2002: 125-126; Mattingly 1948: 147-148).6. Mattingly et al. 1950-1976: lxi.7. Mattingly 1948: 147.8. Hidalgo 2000: 210; Mattingly et al. 1950-1976: lxi-lxii.9. Keltanen 2002: 126, 132, 143.10. Según Keltanen (2002: 133) “The obverse legends of the coins of Faustina the Younger during the rule of her father, Antonin-us Pius, emphasize that she is the daughter of the reigning emperor”. También Mattingly y Sydenham (1989: 19) indican que en las monedas acuñadas bajo Antonino Pío se indica el título “Augusta” y su relación con el emperador “AVG(usti) PII F(ilia)”, “ANTONINI AVG(usti) PII F(ilia)”. Así, vemos que la identidad de las mujeres de la Casa imperial se mani-fiesta en su relación con el gobernante: ellas son esposas, her-manas, sobrinas o hijas.11. Según Stevenson (1964: 387) “(…) Faustina junior is sometimes read AVGVSTI PII FILIA; at other times, FAVSTINA AVG PII AVG FILIA”. No obstante, no hemos hallado ninguna leyenda de anverso que presente la filiación completa, sin abreviaturas.12. Otra posibilidad contemplada es que el grabador hubiese copia-do el epíteto de alguna inscripción epigráfica, las cuales son abundantes en todo el Imperio. No obstante, no hemos hallado entre las dedicadas a las Faustinas ninguna que presente esta misma fórmula completa (CIL II 4096, CIL VI 987, 1005, 1006, 3756, 33840, 41145, CIL XI 870, 6323, CIL XIII 527).BIBLIOGRAFÍAABDY, R.; MINNITT, ST. (2002): Shapwick villa, Somerset, Coin hoards from Roman Britain XI (Abdy, R., Leins, I., Wi-lliams, J.), 169-233.BMC: MATTINGLY, H.; CARSON, R.; ANDREW, R. (1950-1976): Coins of the Roman Empire in the British Museum, vol. IV, Londres.CIL II: HÜBNER, E. (1869): Corpus Inscriptionum Latinorum. Vo-lumen Secundum Inscriptionum Hispaniae Latinae, Edidit Ae. Hübner Berolini.CIL VI: HENZEN, G.; DE ROSSI, I.B.; BORMANN, E.; HUEL-SEN, CHR.; BANG, M. (1876): Corpus Inscriptionum Latinorum. Inscriptiones urbis Romae Latinae.CIL XI: BORMANN, E. (1888): Corpus Inscriptionum Latinorum. Inscriptiones Aemiliae, Etruriae, Umbriae Latinae.CIL XIII: HIRSCHFELD, O.; ZANGEMEISTER, C. (1899): Cor-pus Inscriptionum Latinorum. Inscriptiones trium Gallia-rum et Germaniarum Latinae.DEPEYROT, G.; MOISIL, D. (2004): Le trésor de Frânce_ti (Roumanie), les débuts de la crise du denier (98-235), Mo-neta 37, Bélgica.DEPEYROT, G.; MOISIL, D. (2008): Les trésors de deniers de Trajan à Balbin en Roumanie, Moneta 73, Bélgica.EVANS, J. (1898): A Hoard of Roman Coins, NC XVIII, 126-185.HIDALGO, M.J. (2000): Plotina, Sabina y las dos Faustinas: la fun-ción de las augustas en la política imperial, Studia Histori-ca 18, 191-224.KELTANEN, M. (2002): The Public Image of the Four Empresses: Ideal wives, mothers and regents?, Acta Instituti Romani Finlandiae 25, 105-145.MATTINGLY, H. (1948): The Consecratio of Faustina the Elder and her Daughter, Harvard Theological Review 41, 147-151.METCALF, W. E. (1975): The Tell Kalak hoard and Trajan’s Ara-bian mint, ANSMN 20, 39-108.MITOKOWA-SZUBERT, K. (1989): The Nietulisko Male hoards of Roman denarii, Varsovia.MUICH, R.M. (2004): The worship of Roman Divae: the Julio-Claudians to the Antonines, <http://etd.fcla.edu/UF/UFE0004865/muich_r.pdf>, 1-88 (Consulta 15/11/11).RIC: MATTINGLY, H.; SYDENHAM, E.A. (1989): Roman Impe-rial Coinage, vol. III, Londres.

https://hispana.mcu.es/es/registros/registro.do?tipoRegistro=MTD&idBib=10077741

Tres tipos monetarios inéditos en el Tesoro de Llíria

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

Crossref

Directory of Open Access Journals

Repositori d'Objectes Digitals per a l'Ensenyament la Recerca i la Cultura