Adaptaciones de las prácticas culturales de la lengua nativa, la medicina tradicional y la cosmogonía territorial de los Emberá Chamí que habitan en el municipio de Chigorodó (Antioquia)

Abstract

El presente trabajo aplicado pretende identificar las transformaciones tradicionales y socioambientales, que ha sufrido la comunidad emberá chami, perteneciente al Resguardo Indígena Yaberaradó, ubicada en Chigorodó Antioquia y sustenta su contenido en el quehacer investigativo en las adaptaciones de las practicas ancestrales del idioma nativo, la medicina tradicional y la cosmogonía del territorio a concepciones de la modernidad, mostrando con ello que los cambios están marcando una brecha irremediable en la pérdida de los legados ancestrales. El semblante investigativo se orientó desde dos perspectivas: en primer lugar, con una contextualización histórica de las dimensiones del desarrollo en los aspectos geoespaciales, ambientales, ancestrales y socioeconómicos. En segundo lugar, se hace una caracterización del tejido cultural actual y la conservación con las prácticas ancestrales, como un mecanismo para sustentar de manera clara la existencia de una pérdida de elementos propios de la etnia Emberá, los cuales identifican a esta cultura nativa.The present applied work tries to identify the traditional and socio-environmental transformations that the Emberá Chami community has undergone, belonging to the Yaberaradó Indigenous Reserve, located in Chigorodó Antioquia and supports its content in the investigative work in the adaptations of the ancestral practices of the native language, the Traditional medicine and the cosmogony of the territory to conceptions of modernity, thereby showing that the changes are marking an irremediable gap in the loss of ancestral legacies. The research face was oriented from two perspectives: first, with a historical contextualization of the dimensions of development in geospatial, environmental, ancestral and socioeconomic aspects. Secondly, there is a characterization of the current cultural fabric and conservation with ancestral practices, as a mechanism to clearly support the existence of a loss of elements of the Emberá ethnic group, which identify this native culture