Desde los escritores latinos se hacía la distinción entre estilo directo y estilo indirecto. Al primero lo llamaban "oratio recta" y al segundo, "oratio obliqua". Pretendemos en este artículo reunir las diferentes opiniones sobre el tema, a la vez que sistematizar las con el planteamiento de nuestra propia definición,  será un aporte útil y clarificador

Rodríguez Herrera, María Elia

Valverde Acosta, Carmen María

Repositorio Institucional de la Universidad de Costa Rica

Filo. y Lingl1í.7(1y2):4348,1981.LOS ESTILOS INDIRECTO Y DIRECTOLIBRES: UN APORTE A SU DEFINICIONLa crisis de la novela contemporánea, que esreflejo de la crisis mundial en los aspectos políti-cos, económicos, filosóficos, religiosos, morales, semanifiesta no solamente en el plano de la historiacon la incorporación de los diferentes contextos,sino también y muy especialmente, en los recursoslingüísticos empleados en el relato.En ambos campos existen numerosos estu-dios sobre las literaturas de diferentes países. Sinembargo, algunos recursos no han sido objetopredilecto de la crítica por lo que la bibliografía esescasa, ambigua o aún contradictoria. Tal es el casodel modo de reproducción en el relato de laspalabras o pensamientos de los personajes; lo cualconstituye uno de los signos más claros delrompimiento con las normas lingüísticas tradicio-nales,Pretendemos en este artículo reunir lasdiferentes opiniones sobre el tema, a la vez quesistematizar las con el planteamiento de nuestrapropia definición , puesto que consideramos queserá un aporte útil y clarificador.Desde los escritores latinos se hacía ladistinción entre estilo directo y estilo indirecto. Alprimero lo llamaban "oratio recta" y al segundo,"oratio obliqua". Esta norma se conservó hasta elsiglo pasado y podemos decir que aún hoy semantiene aunque enriquecida con otros conceptosfundamentalmente en lo que se refiere a lareproducción del pensamiento.El estilo directo consiste en reproducir "tex-tualmente" las palabras o pensamientos de lospersonajes, lo cual da lugar al diálogo o almonólogo o soliloquio, en el caso de la palabra, yal monólogo interior cuando se trata de pensa-mientos. Esta reproducción textual de pensamien-tos o palabras se refleja, por supuesto, en lasintaxis del relato. Se da en primera persona,• Lic. Ma. Ella Rodr íguez H., Instructora LicenciadadeICUO·Lic. Carmen Ma. Valverde A., Profesora Adjun ta delCUO.••Ma. Elia Rodríguez Herrera"Carmen Ma. Va/verde Acosta=rantecedida por verbos introductores o algún signo,como los dos puntos y los guiones, en el caso dellenguaje articualado. En el monólogo interior sehan utilizado las comillas, un tipo diferente deletra, espaciación tipográfica y, en algunas ocasio-nes, simplemente la pausa del punto.El estilo indirecto se da al reproducirse laspalabras y pensamientos de los personajes en laboca del narrador mediante la subordinación sin-táctica: hay un verbo introductor seguido de unapartícula subordinante y la oración subordinada,que reproduce las palabras o pensamientos cambialos modos y tiempos verbales, de los que usó elpersonaje a los propios de una oración subordina-da, según las normas gramaticales.A principios de este siglo se comienza ahablar del estilo indirecto libre y es el francés Ballyquien inicia una polémica sobre el tema en 1912con la publicación del libro L 'style indirect libreen francais modeme.Guíllermo Verdín Díaz resume esa polémicaen su "Introducción al estilo indirecto libre enespañol" .En la polémica participaron varios lingüistas(Kalepky, Tobler, Lorck, Lerch, Hoas, Herdin,Laftman, Mennicken, etc.), quienes forman dosgrupos, uno francés y otro alemán.La preocupación básica que se refleja en lapolémica es de caráctermorfosintáctico; uso detiempos verbales, papel del condicional, construc-ciones especiales, etc.De sus estudios se deduce asimismo, que serefieren en forma parcial e incompleta al tema.Consideramos que a esta fecha aún no se haaclarado totalmente ese concepto puesto que se hapretendido aclararlo tomando como único puntode vista el gramatical y no se han consideradootros aspectos tales como la perspectiva del narra-dor.Se ha definido el estilo indirecto libre comola mezcla del directo y el indirecto pero en lasopiniones de los críticos no queda claro en quéconsiste esa mezcla.44 FILOLOGIA y LINGUISTICARevisemos algunas definiciones. GuillermoVerdín Díaz dice que es:"La incorporación del diálogo a lanarración con la misma sintaxis que elindirecto puro, pero independiente-mente de verbos introductores y nexosque indiquen subordinación o depen-dencia" (1).Creemos que esta definición deja por fueraotra modalidad que puede darse en el estiloindirecto libre y que será comentada más adelante.Otto Jespersen lo llama estilo represeritado yconsidera que es una de las dos modalidades delestilo indirecto. Manifiesta que:"Principalmente se usa en largas narra-ciones continuadas en las que la rela-ción de los sucesos en el mundoexterior queda interrumpida muchasveces sin ninguna transición del tipo de"dijo" o "pensó" por una transcrip-ción de lo que la persona citada estabadiciendo o pensando en aquel momen-to determinado, como si dichas pala-bras o pensamientos fuesen la conti-nuación inmediata de los acontecimien-tos anteriores. El escritor no experi-menta o "vive" dichos pensamientos opalabras, pero las representa, de ahí elnombre que ha escogido" (2).Explica que le da este nombre porque:"No es fácil encontrar un nombreadecuado para describir el estilo indi-recto de este tipo. Lorck rechaza conrazón el término de Tobler , según elcual se trata de una mezcla de estilodirecto e indirecto, y el de Kalepky,quien habla de verschleierte Rede ("es-tilo velado") y el de Bally, quien lollama "estilo indirecto libre", pero elnombre que él le da "erlebte Rede"("estilo vivido"), no parece muchomejor. No he encontrado nombre me-jor que el de "estilo representado" quecorresponde al alemán "vorgestellteRede'' y al danés "forestilletta!e" (3).A nuestro juicio Jespersen omite en sudeurucion cmenos gramaticales que la harían másclara y precisa.Por su parte, W. Kayser propone que:"El estilo indirecto libre se encuentraentre el estilo indirecto y el directo,precisamente en medio. "¿Debo ir porla noche al teatro? ". Así podría repro-ducir directamente el narrador el pen-samiento de uno de sus personajes,poniendo al personaje y al lector enestrecho contacto.En la reproducción indirecta, el narra-dor conservaría las riendas y serviríade mediador entre el lector y el perso-naje: "Pensaba si debía ir por la nocheal teatro". El estilo indirecto libreocupa un lugar intermedio: "¿Debía irpor la noche al teatro? ". El narrador,en este caso es menos visible que en elestilo indirecto; el foco de la perspecti-va casi pasa al alma del propio persona-je, como si el lector se asomase directa-mente a su vida interior" (4).A pesar de que, al mencionar el foco de lanarración aclara en buena parte la idea, al igual queJespersen omite criterios gramaticales que diluci-den el asunto.Nosotros consideramos que es necesario in-cluir y considerar en la definición los dos aspectos.Analicérnoslo en un texto:"Reaparece el Tyrk, más borracho quetruhán de almadraba, anunciado queha encontrado enormes viñedo s silves-tres, y que las uvas, puestas a fermen-tar, dan un vino que, bueno, converme basta, y aquí no me tose nadie,y que me dejen dormir la mona, queesto es Jauja ( ...) ... y se desploma yvomita y grita que todos los normánsson unos hijos de puta ... (5).En este ejemplo el relato está dado por elnarrador pero, a partir del verbo introductor"anunciando" reproduce en primera instancia indi-rectamente las palabras del personaje Tyrk y ensegunda instancia el foco de la narración setraslada momentáneamente a ese personaje pues sereproducen en forma directa sus palabras.Decimos que las palabras están introducidasindirectamente pues así lo demuestran los aspectosgramaticales: verbo en 3a persona singular, o sea,RODRIGUEZ, VALVERDE: Los estilos ...el narrador repite lo que anunció el personaje conlas palabras del narrador.Decimos que se reproducen en forma directalas palabras del personaje porque así lo demuestranlos aspectos gramaticales: verbos en 1a personasingular, es decir el narrador repite las palabras delpersonaje con las palabras del personaje.Vemos así que los aspectos gramaticaleshacen que el foco de la narración, aunque no lanarración misma, se traslade fácilmente del hablan-te básico al personaje.Veamos otro ejemplo:"Da la vuelta a la Plaza, al entrar a lacolmena detiene un taxi: ¿su perritono iría a ensuciar el asiento? Nomaestro, no lo iba a ensuciar" (6).En este ejemplo tenemos la misma situaciónque en el anterior: el foco narrativo se traslada alpersonaje pero la reproducción de sus palabras noestá antecedida por ninguna partícula ni verbointroductor. Sabemos que es el narrador quienhabla porque las palabras del personaje están dadasindirectamente y esto lo muestran las formasverbales.En definitiva podemos concluir de las ante-riores definiciones y con los ejemplos analizadosque en el estilo indirecto libre el narrador mantie-ne el hilo de la narración pero la alteración de lasformas gramaticales pueden hacer pensar que elnarrador se ha alejado. En el primer ejemploporque se reproducen "textualmente" las palabrasdel personaje pero la voz del narrador se mantienea través del verbo y la partícula introductoria.En el segundo ejemplo la carencia del verbointroductor y partícula subordinante y el uso designos de interrogación y admiración y la pausaque precede al enunciado, propias del estilodirecto, hacen sentir al lector que el narrador hacedido la palabra al personaje. Sin embargo, lasintaxis de ese enunciado, los modos y tiemposverbales, son los propios del estilo indirecto, por loque siempre se siente la voz del narrador.Con base en todo lo anterior consideramosimportante resumir en forma integrada las ideascontenidas en las definiciones revisadas.Entenderemos, pues, como estilo indirectolibre la reproducción de palabras o pensamientosde los personajes con la misma sintaxis que elindirecto puro sin que existan verbos introductoresni partículas subordinantes; o, con la mismasintaxis del directo pero con verbos introductores45y partículas subordinan te s que anteceden al enun-ciado mimético. Como ya se analizó, ambasmodalidades hacen que el foco narrativo se trasla-de momentáneamente a los personajes sin que elnarrador pierda el hilo narrativo.Recientemente los novelistas han utilizadootra modalidad de incorporación del lenguaje ypensamientos de los personajes llamada "estilodirecto libre" por Santos Sanz Villanueva (7) yWilliam Hendricks (8). Con esta modalidad el narra-dor reproduce los pensamientos y palabras de lospersonajes sin que medien los signos, espacios,nexos verbales o pronominales propios del estilodirecto. Veamos algunos ejemplos:" ... pero a él no le importaba la insolen-cia de Patricio Aragonés a quien puse avivir como un rey en un palacio y te dílo que nadie le ha dado a nadie en estemundo hasta prestarle mis propiasmujeres, aunque mejor no hablemos deeso mi general que vale más estarcapado a mazo que andar tumbandomadres por el suelo como si fueracuestión de herrar novillas ..." (9).Como vemos en este ejemplo la voz delrelato es la del hablante básico y sin mediación deningún signo, espacio o nexo verbal se reproducenlas palabras del Patriarca primero y de PatricioAragonés después, como si el narrador les cedierala palabra o como si ellos se la arrebataran.Igualmente sucede en este otro fragmento:"La casa se volvió un desbarajuste, laseñora sólo hablaba de sus ensayos y sepuso a régimen, a mediodía un juguitode toronja y un bistec a la parrilla, enla noche una en saladita sin aderezar,me muero de hambre pero que impor-ta, cierren las ventanas, las puertas, sime resfrío antes del debut me muero,iba a dejar de fumar, el cigarrillo eraveneno para una artista" (10).Aquí las palabras de "la señora" se interca-lan textualmente, directamente para completar laexplicación del narrador.Definiremos entonces corno estilo directolibre la incorporación del coloquio y del pensa-miento de los personajes a la narración, de lamisma forma que lo hace el estilo directo simplepero sin utilizar las convenciones, ya sean deAunque el monólogo interior no es exclusivode la novela de la corriente de la conciencia, sinoque se ha convertido en una técnica bastantecomún en la novela contemporánea, sí considera-mos que para ser tal debe guardar ciertos elemen-tos como es el hecho de la representación de laconciencia o subconciencia, lo cual se traducelingüísticamente en una falta de lógica en eldiscurso debido a la libre asociación de ideas, ypara lograr todo esto, fundamentalmente debetener cierta extensión. Además, este monólcgointerior puede ser expresado mediante el estilodirecto, el indirecto, el directo libre o el indirectolibre, dando lugar al monólogo interior directo oindirecto según Humphrey (13). Lo fundamentales la voluntad de representar el contenido psíquicoy sus procesos. De ahí las características que lehemos señalado como básicas.Así pues, aclarada esta otra técnica, restringi-mos nuestra definición de estilo directo libreúnicamente a la expresión esporádica de pensa-mientos, o, por supuesto, de palabras.Queda así expuesto un panorama de lo que lacrítica ha dado entorno a la reproducción depensamientos y palabras de los actores en el relato.Estimamos que nuestras opiniones y análisispermiten concluir que:46 FILOLOGIA y LINGUISTICApuntuación o tipográficas, de este estilo.Cabe advertir, sin embargo, que la reproduc-ción de la interioridad de los personajes puedeconstituir el estilo directo libre propiamente o bienconstituir un monólogo interior. Este es definidopor Humphreay como una de las técnicas queutiliza la llamada novela de la corriente de laconciencia:"La forma más sencilla de identificaruna novela de corriente de la concien-cia es atendiendo a su argumento. Estela caracteriza más que su técnica, suintención o su tema tienen comoargumento esencial la conciencia deuno o más personajes; es decir que laconciencia descrita hace las veces depantalla sobre la cual se proyecta elmaterial que aparece en la nove-la" (11).Respecto a la técnica del monólogo anterior:"Se trata de una técnica para represen-tar el contenido síquico de sus proce-sos a los varios niveles del controlconsciente, es decir, que se trata derepresentar la' conciencia. Convienesubrayar, sin embargo, que puede refe-rirse a cualquier nivel de ella (no esprecisa, es más no es habitual, unaexpresión del pensamiento más íntimoque se halla cerca del inconsciente) yque trata de los contenidos y de losprocesos de la conciencia no de uno deesos dos elementos únicamente. ydebe tenerse en cuenta también queson parcial o totalmente inarticuladospues presentan el contenido de laconciencia en su estado incipiente,antes de que haya sido formuladooralmente" (12).1.- Los críticos que han estudiado los estilosdirecto e indirecto libres abordan el proble-ma en forma parcial e incompleta.2.- Deben tenerse presentes, para comprenderestos recursos en su totalidad, no sólocriterios gramaticales sino también de pers-pectiva narrativa.3.- El uso de los estilos directo e indirecto libreses un recurso fundamental en la narrativacontemporánea que permite relfejar másclaramente la riqueza expresiva del relato.4.- Consideramos asimismo que con este estudiohemos contribuido a sistematizar y poner enclaro los conceptos fundamentales de esteasunto.RODRIGUEZ, VALVERDE: Los estilos ...(1) Guillermo Verdín Díaz. Introducción al estiloindirecto libre en español. (Madrid Revista deFilología Española Anejo XCI, C.S.LC. 1970) p. 80(2) Otto Jespersen. La Filosofía de la Gramática.(Barcelona Anagrama, 1975) p. 351(3) Loc. cit.(4) Wolphgang Kayser. Interpretación y análisis de laobra literaria. (4a. ed. Madrid, Gredos, 1970) p.192(5) Alejo Carpentier. El arpa y la sombra. (6a. ed.,México Siglo XXI Editores, 1980) págs. 67-68(6) Mario Vargas Llosa. Conversación en la Catedral.(9a. ed. Barcelona: Seix Barral, 1976) p. 3047NOTAS(7) Santos Sanz Villanueva. Tendencias de la novelaespañola. (Madrid cuadernos para el diálogo, 1972)p. 273(8) William Hendricks. Semiología del discurso litera-rio. (Madrid Catedra 1976) págs. 52·53(9) Gabriel García Márquez. El otoño del patriarca.(Buenos Aires: Sudamericana, 1975)(l O) Mario Vargas Llosa. Op. cit. p. 454(11) Robert Humphrey. La corriente de la conciencia enla novela moderna. (Santiago, editorial Universita-ria, 1969) págs. 11·12(12) Op. cit. P. 36(13) Ibid. págs. 35·71BIBLIOGRAFIAAlberes, M. Historia de la novela moderna. Méxi-co: Uthea, 1966.Amorós, Andrés. Introducción a la novela con-temporánea. Salamanca: Anaya 1966.Baquero G., M. Estructuras de la novela actual3a.ed. Barcelona: Planeta, 1975.Baquero Goyanes, M. ¿Qué es la novela? 3a. ed.Buenos Aires: Columba 1975.Barthes, R. et alt. Análisis estructural del relato.3a. ed. Tr. Beatriz Dorriots. Buenos Aires:Tiempo Contemporáneo. 1974.Bourneuf', R. Y Ouellet, R. La novela. Tr. EnricSu!lá. Barcelona: Ariel, 1975.Buckley, Ramón. Problemas formales de la novelaespañola contemporánea. 2a. ed. Barcelona:Ed. Península 1973.Carpentier, Alejo. El arpa y la sombra. 6a. ed.México: Siglo XXI Editores. 1980.García Márquez, Gabriel. El otoño del patriarca.Buenos Aires: Sudamericana. 1975.Genette, Gerard. Figures IlI. París, Editions duSeuilI972.Gullón, G. y Gullón, A. Teoría de la novela.Madrid: Tawnus, 1974.Hendricks, William. Semiología del discurso litera-rio. Tr. J. A. Millón. 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