Activismo religioso conservador en las calles: la estrategia de movilización de las iglesias del Movimiento Misionero Mundial contra la “ideología de género” (2016-2019)
En el 2016, ante la iniciativa del gobierno peruano por incluir el enfoque de
género en el Currículo de Educación, líderes evangélicos empezaron a
articularse para frenar su implementación a través de cuatro estrategias:
formativa, institucional, mediática y de movilización. La presente investigación
explora la estrategia de movilización, a través de un estudio de caso de la
organización que le ha entregado al movimiento su capacidad de movilización
sostenida durante el periodo del 2016 al 2019: la iglesia del Movimiento
Misionero Mundial. En ese sentido, se plantea la siguiente pregunta: ¿Cuáles
son los factores que han permitido a las iglesias del Movimiento Misionero
Mundial sostener una estrategia de movilización en las campañas contra la
“ideología de género” en el 2016-2019? Para ello, se propone una explicación a
partir de los recursos organizativos y culturales con los que cuenta la
organización religiosa. El primer recurso responde a la estructura organizativa
jerárquica de la iglesia, la cual permite sostener la disciplina de sus miembros en
la acción colectiva. Esta estructura se encuentra legitimada por la autoridad de
la iglesia como organización religiosa, más que por la presencia o ausencia de
un líder en particular. El segundo corresponde a la interpretación bíblica
realizada desde el púlpito sobre el rol de la mujer y el hombre en el mundo que,
junto a la difusión del discurso transnacional sobre una amenaza social y moral
que afectaría al Perú-- la “ideología de género”, permite generar un discurso
religioso legítimo para la actividad política. Finalmente, las prácticas culturales
preexistentes de la iglesia con respecto a la movilización en el espacio público,
facilitan la disposición de los feligreses para la acción colectiva como marchas,
plantones y campañas informativas
