Novaes, Sylvia Caiuby

Portuguese

Cadernos Espinosanos (E-Journal)

DA M ATT A , R. O que faz o brasil,Brasil? Rio de Janeiro, EditoraRocco, 2.a edição, 1986.126 p.Este é um livro curto e bem-humo- rado, che ¡o de figuras, as bem-sacadas ilustrações de Jim m y Scott. Daqueles livros que podem ser saboreados numa rede, sem nenhum outro compromisso além do de nos reconhecermos como os brasileiros de que fala Da Matt a.É também um livro interessante para nossos amigos estrangeiros que, por mais que se esforcem, não conse­guem decifrar o código que pauta o comportamento dos brasileiros. Norte- americanos e europeus que aqui che­gam, após um certo período de adapta­ção, em que se sentem inconformados por serem os únicos a observar horá­rios, regras de trânsito etc., resolvem se aclimatar e abandonar toda e qual­quer regra, o que os transforma nos maiores cometedores de gafe.Entrando no clima do livro e, com o devido respeito que este autor mere­ce, creio que ninguém melhor do que Da Matt a para desempenhar, como antropólogo e autor, o protótipo do brasileiro que ele mesmo caracteriza. Explico-me:O que faz o brasil. Brasil? é umlivro tipicamente malandro. Com um objetivo pretensioso como o que Da Matta se propõe, traçar, a partir de uma leitura do Brasil, a nossa identi­dade, a do "Brasil que designa um povo, uma nação, um conjunto de va­lores, escolhas e ideais de vida’ ’ (p.11), o autor fica, certamente, numa situa­ção difícil.Da Matta é, entretanto, um autor reconhecidamente talentoso, que se utiliza com facilidade de expedientes e histórias (tal como o malandro que ele descreve) para se comunicar com o leitor. Como malandro talentoso, Da Matta tira bom partido da antro­pologia, e é este talento que permite levar a visão específica da disciplina para fora dos muros rigorosos da aca­demia (onde ele é, talvez, mais aplau­dido).Através dos artifícios da malandra­gem, que, como o próprio autor defi­ne, "promove uma esperança de tudo juntar, numa totalidade harmoniosa e c o n c r e ta (p. 105), Da Matta busca uma leitura do Brasil, o que, convenha­mos, não é tarefa fácil.Mas Da Matta não parte do zero. Ele aqui retoma temas que já desenvol­veu em trabalhos anteriores, desta vez enfatizando ainda mais a utilização “de uma antropologia com destemor e que proporciona uma visão da socie­dade aberta e relativizada pela compa­ração ( p .13).Os capítulos do livro são os temas das nossas conversas de brasileiros: o carnaval, as relações marcadas pela hierarquia e negação do preconceito racial, o trabalho (associado à rua) e as relações familiares na casa; a malan­dragem e o je itinho ; promessas, pa­drinhos, milagres e outros temas ca­racterísticos da junção que fazemos entre religião oficial e religiões po­pulares.As festas da ordem, sejam aquelas promovidas pelo Exército, ou pela Igreja, são o contraponto necessárioREVISTA USP - 1 3 3à utopia vivida no carnaval. Onze pá­ginas são imparcialmente dedicadas a cada um destes momentos (as festas da ordem e as festas da desordem) que "servem como as verdadeiras rou­pagens pelas quais a sociedade cria e recria sua identidade social e suas tra- c/içõesr f (p .7} ) .Como o autor é homem e, além disso, brasileiro (carioca, ainda por cima) não poderia deixar de dedicar um capítulo a um tópico muito caro às conversas masculinas: mulheres e sua associação com as comidas que eles comem, tema que, ele não diz, mas é sabidamente carne-de-vaca nas mesas de bar que reúnem homens de mangas arregaçadas e colarinhos frouxos, após o trabalho.ANTROPOLOGIA URBANANo retrato que Da Matta faz dele próprio, ao final do livro, diz ter cer­teza de que a Antropologia Social é também um código literário e que só nos faltam a ousadia temática e aquela capacidade de observação e articulação. "(P_ 125}.O que faz o brasil. Brasil? é, em vá­rios sentidos, uma ousadia temática. Da Matta já teve uma experiência na televisão. Aguardamos para breve os seus romances, gênero que já se mos­trou como um veio fecundo para os antropólogos brasileiros.Sylvia Caiuby NovaesProfessora de Antropologia no Departamento de Ciências Sociais da F F L C H  da Universidade de São PauloG A SPA R, M. D. Garotas de programa: prostituição em Copacabana e iden­tidade social. Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editor, 1985.135 p.Resultado de uma dissertação de mestrado apresentada no Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social do Museu Nacional em 1984, Garotas de Programa é uma boa contribuição para a antropologia urbana. Como diz a autora, na introdução da obra:"O objetivo deste livro é entender a organização social e o sistema de representações de um certo tipo de prostituição praticado em algumas boates de Copacabana por mulheres jovens, oriundas de camadas médias, conhecidas como garotas de programa" ( p .11).134 一  REVISTA USP

O que faz o brasil, Brasil?

https://www.revistas.usp.br/rusp/article/download/132494/128614/

O que faz o brasil, Brasil?

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

Cadernos Espinosanos (E-Journal)