Foucault e a noção de acontecimento

Abstract

Based on Foucault´s last works. I intend to analyse the importance of his work about a history of thought in which the concept of event is important. Articulated with the concepts of actuality and of problematization it constitutes the means by which Foucault focuses what he calls an ontology of the present. Based on Kant he characterizes the philosophic ethos of the critique of the present following this tradition in a specific way. By defining the questioning of actuality as a revival of the question of the Aufklarung, Foucault makes of it an event which, if conceived as a possibility of the constitution of ourselves, questions us as autonomous sujbects. The question about the limits of the present and about the possibility of violationg them restores a problematic field of thought through concentrating on the problematic issue of autonomy and liberty. Starting from this field he formulates his question about the Greeks in Classic Greece, of ethics  as a kind of relation which determines how the individual constitute itself as a moral subject of his own actions.A partir das últimas obras de Foucault, procuro analisar a importância do seu trabalho sobre uma história do pensamento, em que a noção de acontecimento é central. Articulada às noções de atualidade e de problematização constitui o modo como Foucault tematizará o que chama de uma ontologia do presente. A partir de Kant caracteriza o ethos filosófico da crítica presente, inserindo-se, de uma maneira específica, nesta tradição. Definindo a problematização da atualidade como uma reativação da questão da Aufklarung, faz desta uma acontecimento que nos questiona, enquanto possibilidade de constituição de nós, mesmos, como sujeitos autônomos. A interrogração sobre os limites do presente e a possibilidade de suas transgressão instaura um campo problemático do pensamento, na tematização das questões da autonomia e da liberdade. É a partir desse campo que formula a sua interrogação sobre os gregos da Grécia clássica, a questão da ética, como um tipo de relação que determina como o individuo se constitui como sujeito moral de suas próprias ações