Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
Abstract
O trabalho examina a relação entre representações do corpo e noções de morte entre os índios Siona, um grupo tucano localizado na Bacia Amazônica da Colômbia e do Equador. A corporalidade do poder xarnânico permite não só a medação do xamã entre os mundos visíveis e invisíveis do universo Siona, mas também a possibilidade de uma existência imortal, em oposição ao destino do homem comum. Seis narrativas nas quais se relata o destino dos corpos e das almas xamãs são apresentadas como exemplos das possibilidades de imortalidade. Finalmente, o trabalho analisa as noções de morte e de vida após a morte à luz de discussões sobre o tema por outros grupos tucanos, em particular a de Reichel Doltnatoff sobre os Desana e a de Cipolletti sobre os Siona-Secoya. O enfoque no corpo e nas mortes dos xainãs em narrativas ilumina o princípio de energia cíclica, que é considerada característica da cosmologia tucana.The work examines the relation between representations of the body and notions of death arnong the Siona Indians, a Western Tukanoan group of the Colombian Amazon Basin. Of particular focus is the corporality of shamanic power, which not only enables the shaman to mediate between the invisible and visible realities of the Siona universe, but which also pennits an immortal existence, as opposed to that of the common person. Six narratives which relate the destiny of sharnans bodies and souls are presented as exemples of the possibilities of immortality. Finally, the paper analyzes Siona notions of death and afterlife in view of discussions on the topic concerning other Tukanoan groups, in particular that of Reichel-Dohnatoff for the Desana and that of Cipolletti for the Siona-Secoya. Focus on the body and on shamans characteristic of Tukanoan cosmology
