Tekst ima dva dijela koji predstavljaju dva različita koncepta odnosa između građanskog obrazovanja i prihvaćenog vrijednosnog sustava u državnim školama. U prvom dijelu analizirat ćemo javne rasprave koje se odnose na građansko obrazovanje: želimo provjeriti koliko su izložene utjecaju javnih i političkih očekivanja i stajalištima koja se formiraju kroz mehanizme političke moći. Koncepte građanskog obrazovanja analiziramo kao diskurzivni fenomen. Želimo pokazati kako diskurs utječe na koncepte građanskog obrazovanja. Pritom diskurs interpretiramo kao društvenu vezu ili kao točku identifikacije u kojoj se možemo prepoznati. U drugom dijelu rada nastojimo dati odgovor na pitanje o uspostavi građanskog obrazovanja kao posljedice izgubljenih iluzija na kraju Velikih priča i poslije ‘’sloma’’ u bivšim socijalističkim ili komunističkim zemljama, koji se dogodio nakon uspostavljanja parlamentarne demokracije i tržišne ekonomije. Pitamo se: Kako nastavnici promatraju građansko obrazovanje kao nastavni predmet? Što bi trebali biti sadržaji građanskog obrazovanja ako određeni predmet promatraju učenici, i to kao predmet koji nema vrijednost ili koji im je nepoznat? Trebaju li sadržaji građanskog obrazovanja reflektirati želje učenika?The text is divided in two opposing parts, presenting two different concepts of the relation between civil education and the accepted system of values in state schools. The first part of the text is an analysis of public debates about civil education: the authors wanted to determine to what extent they are influenced by public and political expectations or convictions formed through political power mechanisms. The concepts of civil education are analysed as discursive phenomena. The authors’ aim is to show how a discourse influences the concepts of civil education. A discourse is interpreted as a social connection or a point of identification for an individual. The second part of the paper tries to answer the questions raised by the introduction of civil education as a reaction to the disillusionment at the end of the big stories and after the breakdown in former socialist or communist countries, made necessary by the establishment of parliamentary democracy and market economy. The questions raised in that part are: How do teachers perceive Civil Education as a subject? What should Civil Education contain, from students’ point of view, especially if such a subject is thought to be worthless or totally alienated from their reality? Should the content of Civil Education reflect students’ wishes?Der Text hat zwei Teile, deren Einschränkungen mit Hilfe von zwei verschiedenen Beziehungskonzepten zwischen der Bürgerbildung und dem geltenden Wertsystem an den Staatsschulen veranschaulicht werden. Im ersten Teil wird die öffentliche Diskussion über die Bürgerbildung analysiert: Wir möchten überprüfen, in welchem Ausmass sie von den öffentlichen und politischen Erwartungen und Überzeugungen beeinflusst wird, die durch Mechanismen der politischen Macht gebildet werden. Konzepte der Bürgerbildung werden als diskursives Phänomen analysiert. Wir möchten aufzeigen, wie der Diskurs die Konzepte der Bürgerbildung beeinflusst. Dabei wird der Diskurs als gesellschaftliche Beziehung oder als Identifikationspunkt gedeutet, in dem wir alle uns wiedererkennen können. Im zweiten Teil unserer Arbeit versuchen wir, die Frage zu beantworten, ob die Einführung der Bürgerbildung als eine Folge von verlorenen Illusionen am Ende der grossen Geschichten nach dem «Zusammenbruch» in den ex-sozialistischen oder kommunistischen Ländern anzusehen sei, der nach der Einführung der parlamentarischen Demokratie und Marktwirtschaft erfolgte. In diesem Teil stellen wir die Fragen: Wie betrachten die Lehrer die Bürgerbildung als Unterrichtsfach? Was sollten die Inhalte der Bürgerbildung sein, wenn wir sie vom Gesichtspunkt der Schüler aus betrachten als ein Schulfach, das für sie keinen Wert besitzt oder ihnen völlig fremd ist? Sollten die Inhalte der Bürgerbildung die Wünsche der Schüler wiederspiegeln
