Autor proučava katehetiku kao znanost i postavlja pitanje čime i kako se može objasniti i potvrditi znanstvenost katehetike. Polazeći od F. S. Rautenstraucha i njegova tumačenja katehetike, podsjeća na nekoliko drugih najznačajnijih proučavatelja katehetske znanosti u zadnja dva stoljeća. Komunikacija Božje riječi očituje se kao katehetski problem. Autor ističe kako katehetika kao znanstveno razmišljanje o katehezi mora nastojati razriješiti pitanje svoje epistemološke utemeljenosti, vodeći istovremeno računa o svom interdisciplinarnom utemeljenju, posebice o povezanosti s teologijom i pedagogijom.Der Autor legt die Jugendpastoral in der Kirche in den ersten Jahrhunderten (I-VII. Jh.) dar, die unter dem starken Einfluß der hellenistischen Kultur steht; zugleich wird empfunden der Einfluß des herrschenden römischen Denkens als auch der jüdischen Auffassung des Kindes und des Jungen. Der Autor erwägt besonders die Familienpastoral, die Rolle des Vaters und der Mutter wie auch die Gewalt gegen Kinder. Nebst der heidnischen Schulen treten auch christliche Schulen auf; für die Jugendpastoral ist die Liturgie und die liturgische Pastoral besonders wichtig. Seine Übersicht beschließt der Autor mit der Darlegung der Jugendpastoral für die Berufe und Vorbereitung auf die Ehe, Ordensschwestern- und Priesterleben
