Budaya Spritual pada Masyarakat Indramayu (Kajian Sosial Budaya)

Abstract

Fenomena ziarah ke tempat-tempat keramat, masih banyak dilakukan dilingkungan masyarakat. Ziarah ke tempat-tempat keramat merupakan suatu faktasosial yang tidak bisa diabaikan, terlepas dari pro dan kontra. Ziarah ke tempat-tempatkeramat sepertinya sudah menjadi suatu kebutuhan pokok bagi suatu kelompokmasyarakat tertentu, baik itu di lingkungan pedesaan maupun perkotaan. Ziarah ketempat-tempat keramat bisa diartikan sebagai kunjungan ke tempat yang dianggapkeramat atau mulia, misalnya; makam, tempat lahirnya seorang tokoh besar, tempatpeninggalan atau patilasan, dan tempat–tempat yang memiliki nilai sejarah spiritualyang tinggi. Suatu makam dianggap keramat apabila di makam tersebut dimakamkanseseorang yang dianggap sangat berpengaruh sewaktu masih hidup. Bagi sebagianmasyarakat, makam dan tempat keramat adalah tempat yang baik untuk mencariberkah. Begitu pula yang terjadi di Desa Lelea Kecamatan Lelea KabupatenIndramayu, menziarahi makam atau tempat keramat, sepertinya sudah menjadisuatu kebutuhan masyarakatnya. Wilayah Lelea yang dipagari oleh tempat keramat,memungkinkan sekali bagi masyarakat Lelea untuk selalu menziarahi tempat-tempatkeramat yang ada di lingkungannya. Masyarakat Lelea merasa diawasi kehidupannyaoleh para keramat tersebut. Hal ini disebabkan oleh anggapan di kalangan masyarakatLelea, bahwa, di tempat-tempat keramat tersebut bersemayam roh-roh halus paraleluhur atau tokoh yang mempunyai kekuatan-kekuatan di atas kemampuan manusiabiasa. Para leluhur tersebut adalah orang yang sangat berjasa, mempunyai kharismadan dimitoskan oleh penduduknya dan dijadikan sebagai panutan. Pada saat-saattertentu, di tempat-tempat keramat tersebut, dijadikan sebagai tempat kegiatan ritualmisalnya upacara-upacara persembahan kepada Tuhan Yang Maha Kuasa untukmeminta dan memohon segala petunjuk yang harus dilakukan untuk maksud-maksudtertentu