A investigação desenvolvida ao longo deste trabalho procurou aprender as relações de poder presentes no cotidiano dos agricultores- no município de Catolé do Rocha no sertão paraibano- bem como as mudanças e/ou permanências dessas relações. Partimos do entendimento do “poder” enquanto múltiplas táticas ou estratégias de dominação exercidas pelas diversas forças sociais e não como alfo global, localizado em algum lugar e passível de apropriação. A problematização do nosso estudo tem por base os discursos elaborados por alguns cientistas sociais que trabalham com a questão do “poder local” a partir do enunciado do coronelismo, sobre o qual pretendemos fazer uma reflexão crítica. O nosso objetivo é investigar como os agricultores, através das suas formulações discursivas e da sua vida cotidiana, enunciam o poder. Com isso pretendemos detectar, a partir dos valores desses agricultores, a sua percepção o que concerne à sua posição nas relações de poder que eles vivenciam. Além disso, verificar como as noções de “poder”, “saber”, “coronel”, “governo”, “sociabilidade”, “religião”, “agricultor”, “terra”, etc., presentes nos discursos dos agricultores, se identificam e/ou se contrapõem aos discursos das chamadas “elites dominantes” e da chamada “esquerda”; e até que ponto esses discursos fornecem argumentos que possam servir de base para o questionamento do enunciado do coronelismo que está no cerne das análises sobre o poder local nas ciências sociais.Les recherches développées tout au long de ce travail visaient à comprendre les relations de pouvoir présentes dans la vie quotidienne des agriculteurs - dans la municipalité de Catolé do Rocha dans le Sertão de Paraiba - ainsi que les changements et / ou la permanence de ces relations. Nous partons de la compréhension du "pouvoir" en tant que tactique ou stratégie de domination multiples exercées par les diverses forces sociales et non en tant qu'alfo global, localisé et approprié. La problématisation de notre étude est basée sur les discours élaborés par certains sociologues qui abordent la question du "pouvoir local" à partir de l'énonciation du coronelismo, sur laquelle nous entendons faire une réflexion critique. Notre objectif est d'étudier comment les agriculteurs, à travers leurs formulations discursives et leur vie quotidienne, expriment le pouvoir. Avec cela, nous entendons détecter, à partir des valeurs de ces agriculteurs, leur perception de ce qui concerne leur position dans les relations de pouvoir qu’ils expérimentent. En outre, les notions de "pouvoir", "savoir", "colonel", "gouvernement", "sociabilité", "religion", "fermier", "terre", etc., identifier et / ou s'opposer aux discours des soi-disant "élites dominantes" et de la soi-disant "gauche"; et dans quelle mesure ces discours fournissent des arguments pouvant servir de base à la remise en question de l'énoncé du coronélisme qui est au cœur des analyses du pouvoir local en sciences sociales
