El propósito del artículo es trazar un recorrido por algunos textos que intentaron dar cuenta de la especificidad argentina en cuanto a la forma de construcción de identidades sociales y representación política, y que por ello volvieron sobre el problema de las multitudes a fin de abordar la irreductible heterogeneidad social de los sectores populares nacionales. Lo que aquí se plantea es que pese a las distancias históricas y de tradiciones de pensamiento de los autores recuperados, desde los orígenes de nuestro pensar sociológico hasta la actual “razón populista”, ciertas problemáticas recurrentes permiten construir una tenue filiación: es la problemática sobre el lazo social y la comunidad como constituidos y apuntalados por el vínculo político lo que sobrevuela estos debates.Facultad de Periodismo y Comunicación Socia
