Si bien las fuentes árabes de Domingo Gundisalvo - arcediano de Cuéllar y máximo representante de la llamada Escuela de Traductores de Toledo - han sido estudiadas con gran atención, poco se sabe, en cambio, hasta ahora, sobre las bases latinocristianas de su obra. El presente trabajo intenta arrojar alguna luz sobre este último aspecto, analizando el uso que Gundisalvo hace de las obras de Isidoro de Sevilla para llegar a la sorprendente conclusión que son precisamente los temas más arábigos, a saber, la astronomía/astrología y la medicina, en donde Gundisalvo se inspira más de San Isidoro.Although the arabic sources of Dominicus Gundissalinus - archdeacon of Cuéllar and one of the most important representatives of the Toledan School of Translators - have been studied in detail, only few information is available until now concerning the latin-christian foundations of his work. The present article pretends to shed some light on the subject by analysing Gundissalinus' use of Isidore of Seville's works, which leads to the surprising conclusion that it is precisely the most arabic topics, i.e. astronomy/astrology and medicine, where Gundissalinus is mostly inspired by Saint Isidore
