Obra ressenyada: Raúl TREJO DELARBRE, Viviendo en el aleph: la sociedad de la información y sus laberintos. Barcelona: ILCE /Gedisa, 200

Parés i Maicas, Manuel

Parés, Manuel

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Rasgos de la Sociedad de la InformaciónManuel Parés i MaicasEl Aleph borgeano es una  hermosa metáfora y precursor aviso no sólo de lavastedad fabulosa de la red de redes, sino también de sus contingencias yparadojasEl autor nos ofrece un interesante estudio sobre la Sociedad de la Información (SI), que ofrece laparticularidad de constituir, a la vez, un homenaje a Jorge Luis Borges, puesto que tanto el títulocomo cada uno de los epígrafes hacen referencia a textos de este gran escritor argentino. Su puntode partida es que en Borges podemos encontrar «alusiones que nos permiten reconocer,anticipados, algunos de los trazos básicos que definen ahora a Internet y a la Sociedad de laInformación. El Aleph borgeano es una  hermosa metáfora y precursor aviso no sólo de la vastedadfabulosa de la red de redes, sino también de sus contingencias y paradojas» (pág. 19).Esta breve nota introductoria nos permite subrayar la relevancia del trabajo que es objeto de estecomentario. Trejo Delarbre señala que los recursos de la SI no cambiarán por sí mismos lahumanidad, ni extirparán sus defectos y adversidades. Si se puede comparar la SI con Internet,dada su complementariedad, podemos afirmar que  por su extensión son un considerable arcano;por su diversidad, un calidoscopio; y por su contenido y capacidad, una biblioteca. Pero todo ello–señala el autor de Viviendo en el Aleph– no es suficiente para representar la variedad de enfoquesy visiones del mundo, un inmenso, intenso y polisémico laberinto.A renglón seguido, trata sobre las posibilidades de la SI y de Internet, su presencia global yregional, sus dificultades locales y sus características y funciones.En lo  que concierne a la Cumbre de la SI, de Ginebra de 2003, ofrece una breve visión de la mismay destaca los temas que considera pendientes: los escasos resultados en la disminución de la brechadigital y en la governanza de Internet. Indica que las resoluciones adoptadas fueron influidas por elgobierno estadounidense y por las principales compañías de informática y radiodifusión.Definiciones sobre la SIEn relación con Internet, el autor destaca que es el medio más influyente surgido de la digitalizacióny de las telecomunicaciones. Es interesante la mención de Trejo Delarbre sobre las calificaciones queGoogle ofrece de la SI, de las que recoge las siguientes: a) es una red para la gente; b) es unaprioridad mayor para el gobierno; c) es un proyecto en el que el conocimiento tiene una posicióncentral; d) está en el corazón de lo político; e) no es ideológicamente neutral; f) es un términoempleado para describir una sociedad y una economía que hacen el mejor uso posible de lastecnologías de la información y de la comunicación; g) es tan deseable como ineluctable; h) es laque mejor capacita a la gente para realizar sus aptitudes y cumplir sus aspiraciones; i) está siendogenerada en varios países; j) es el impacto de la tecnología de la información y de lascomunicaciones en toda la economía y en la sociedad civil.La definición que Trejo Delarbre considera más apropiada para definir la SI –la cual no fue aceptadapor la mayoría de los gobiernos y fue soslayada en  el encuentro realizado en Ginebra– es lasiguiente: «Es una nueva forma de organización social, más compleja, en la cual las redes TIC másmodernas, el acceso equitativo y ubicuo de la información, el contenido adecuado en formatosaccesibles y la comunicación eficaz deben permitir a todas las personas realizarse plenamente,promover su desarrollo económico y social sostenible, mejorar la calidad de vida y aliviar la pobrezay el hambre». A título personal coincido con el criterio del autor.Rasgos de la SIEl último capítulo de Viviendo en el Aleph formula la aportación más importante de esta obra alidentificar veinte rasgos definitorios de la SI: 1) la desigualdad, originada por la actual economía demercado; 2) la exuberancia de datos y contenidos, reflejada en la WWW; 3) la irradiación decontenidos y formatos, que definen la globalización actual, y la construcción de redes sociales; 4) laomnipresencia de accesos a la SI, pero matizada por la desigualdad en la presencia en los medios;5) la ubicuidad, que permite el uso del ordenador en los lugares más distantes; 6) la velocidad enlas formas de socialización y de apropiación cultural, pero que también origina un consumosuperficial de la información; 7) la inmaterialidad respecto a los aspectos físicos de la obtención ytransmisión de datos; 8) la intemporalidad en la crisis de los parámetros cronológicos, y el riesgo decaducidad de la información; 9) la innovación en función del desarrollo tecnológico y su utilizaciónmercantil; 10) la volatilidad de los contenidos, como una forma de incertidumbre; 11) lamultilateralidad o la variedad, y la concentración en las sedes globales de las que proceden muchosde los contenidos de la SI; 12) la libertad o la posibilidad de que por Internet circulen contenidos detodo tipo, a diferencia de lo que ocurre en los medios de comunicación convencionales, con lacontrapartida de la vigilancia y el control que puede establecerse en la SI; 13) la interactividad, adiferencia de lo que sucede en los medios convencionales; 14) la convergencia de diferentesartefactos y formatos, que originan el desarrollo de medios multifuncionales, los cuales,frecuentemente, obedecen más a intereses de lucro que a las necesidades reales de los posiblesusuarios; 15) la heterogeneidad de la circulación de los más diversos contenidos y temas; 16) lamultilinealidad de posibilidades en la arquitectura de Internet como en las formas de obtener unainformación; 17) el enmascaramiento en el juego de identidades en el chat o en los videojuegos, asícomo la intensa implicación en Internet; 18) la colaboración que se expresa tanto en accionessolidarias como en proyectos intelectuales que no serían concebibles sin el soporte de la Red; 19) laciudadanía, que implica; a) el reconocimiento de pertenecer a territorios singulares en el universoinformático; b) la visión cosmopolita adquirida por los usuarios de las redes; c) las implicacionesque la SI pueda  tener en la consolidación del espacio público, base del sistema democrático actual;20) el conocimiento para que la información tenga este carácter, así como la alfabetizacióninformacional.He expuesto prolijamente, pero a la vez sucintamente, los mencionados rasgos porque constituyen,a mi entender, la columna vertebral de un interesante y oportuno estudio, que acredita la relevanciade la investigación en América Latina, y específicamente, en México, ámbito en el cual el autor es undistinguido investigador.Como colofón de su aportación, termino este breve análisis haciéndome eco de una afirmación deTrejo Delarbre: «La información no es conocimiento y el conocimiento no es sabiduría. Jamás essuficiente por sí sola. Sin ella no hay ciudadanía posible en la sociedad del conocimiento» (pág.238). Sin duda, esta reflexión merece una profunda consideración, que espero que el autordesarrolle en futuros trabajos.

Rasgos de la Sociedad de la Información

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