Os direitos dos animais e ecologia: uma perspectiva a partir do Antigo Testamento

Abstract

Deuteronomy 25:4 is the law not to muzzle a cow while threshing. This law is set in a specifi c sequence of Deut. 22:6-7; 22:10 and 25:4 that put forth the interest in the life and welfare of the animals. In this law (Deut. 25:4) the Dtn author seems to be concerned about the life and “vital need” of a threshing cow. This “vital need” is recognized as the necessity to allow the cow to freely exercise its instinctive drive to eat and thereby satiate its hunger. The later rabbinic sages, following the Dtn ethos of animal welfare, kept up the concern for the threshing cow and even recognized new problems that are to be cared for. Thus, consideration for the vital needs of a threshing cow continued through history in the agricultural life of Israel and even later in post-biblical times and traditions.Deuteronômio 25.4 é a lei sobre não atar a boca ao boi enquanto debulha. Essa lei é colocada numa sequência específica de Dt 22.6-7; 22.10 e 25.4 que demonstra o interesse pela vida e bem-estar dos animais. Nessa lei (Dt 25.4), o autor deuteronomista parece estar preocupado com a vida e “a necessidade vital” do boi debulhador. Essa “necessidade vital” é reconhecida como sendo a necessidade de permitir que o boi exercite livremente seu impulso instintivo de comer e assim saciar sua fome. Os sábios rabínicos mais tardios, seguindo a ética deuteronômica do bem-estar do animal, mantiveram a preocupação pelo boi debulhador e até reconheceram novos problemas que precisavam de cuidado. Assim, a consideração pelas necessidades vitais de um boi debulhador continuou através da história na vida agrícola de Israel e até mais tarde nos tempos e nas tradições pós-bíblicos

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