Based on a small research project conducted in Kuala Lumpur (KL) in July - August 2017, the paper discusses places and practices of young heterosexual Malaysian Muslims dating in KL. In Malaysia, the law (Khalwat law) does not allow for two unrelated people (where at least one of them is Muslim) of opposite sexes to be within ‘suspicious proximity’ of one another in public. This law significantly influences behaviours and activities in urban spaces in KL. However, apart from the legal framework, the faith of urban users seems to influence significantly the way they perceive space and how they behave in the city. The paper questions the analytical usefulness of the notion of public space (as the Western construct) in an attempt to formulate new intellectual coordinates to discuss urban space in a context of the Islamic, post-colonial, tropical, and global city. The ultimate aim of this paper is to start discussing how religious imagination and narratives could lead to formulating a new typology of urban spaces

Mehan, Asma

Nawratek, Krzysztof

English

Krzysztof Nawratek

Asma Mehan

PORTO@iris (Publications Open Repository TOrino - Politecnico di Torino)

04 August 2020POLITECNICO DI TORINORepository ISTITUZIONALEProducing Public spaces under the gaze of Allah: Heterosexual Muslims dating in Kuala Lumpur / Nawratek, Krzysztof;Mehan, Asma. - ELETTRONICO. - (2018). ((Intervento presentato al convegno RGS-IBG Annual InternationalConference 2018 tenutosi a Cardiff University, Cardiff, UK nel 28-31 August 2018.OriginalProducing Public spaces under the gaze of Allah: Heterosexual Muslims dating in Kuala LumpurdefaultPublisher:PublishedDOI:Terms of use:openAccessPublisher copyrightNo description(Article begins on next page)This article is made available under terms and conditions as specified in the  corresponding bibliographic description inthe repositoryAvailability:This version is available at: 11583/2712101 since: 2019-03-19T13:40:31ZRoyal Geographical Society (with IBG)10/2/2018 AC2018 - Exploring relationships: narratives, spaces and normativities?http://conference.rgs.org/AC2018/6411532c-835c-431b-956e-00974c692f71 1/3RGS­IBG Annual InternationalConference 2018Add to my calendar:    Outlook   Google   Hotmail/Outlook.com   iPhone/iPad   iCal (.ics)  Please note that some mobile devices may require third party apps to add appointments to your calendar   236 Exploring relationships: narratives, spacesand normativities?Affiliation Geographies of Children, Youth and Families Research Group Gender and Feminist Geographies Research Group Convenor(s) Raksha Pande (Newcastle University, UK) Peter Hopkins (Newcastle University, UK) Chair(s) Peter Hopkins (Newcastle University, UK) Timetable Thursday 30 August 2018, Session 4 (16:50 ­ 18:30)Room Glamorgan Building ­ Committee Room 1Session abstract This session will focus on relationships in terms of their analytical potential to understand identity,place and difference in multicultural societies. We are interested in exploring diverse forms ofrelationship narratives, spaces and normativities; we are also eager to focus on how relationshipstories related to dating, marriage, friendship, family, intergenerationally, gender and sexualitiescan reveal the contested nature of household formation and family dynamics as well as broaderdebates relating to multicultural citizenship and everyday senses of belonging. Taking narratives,spaces and normativities as a point of departure ­ this session invites papers that explore thediverse ways in which young people from different religious, ethnic and cultural backgrounds tellstories about their personal relationships and in so doing contest normative constructions of family,sexuality and intimacy. Papers can focus on (though need not be limited to) the following themes: ­ Marriage and intimacy ­ Dating, friendship, Romantic love and intimacy ­ Minority religious and black and minority ethnic marriages and matchmaking practices ­ Normative and non­normative relationship practices ­ Personal relationships, young masculinities, femininities and sexualities  ­ Multicultural Citizenship, belonging and intimacy ­ Intergenerational relationships and the family ­ Social media and relationships Contact the conference organisers to request a change to session or paper details: ac2018@rgs.orgChanging relations: Young Muslims’ narratives of their identities.Laura Kapinga (University of Groningen, The Netherlands) Place­based approaches in researching identities enable going beyond social constructs, for example identity markers, byapproaching identity as a relational process (see Anthias, 2001). This paper aims to explain identity negotiation in relation toeveryday spaces in an urban context during. More specifically, it focusses on young Muslims’ narratives of experiences andunderstandings of their identities in relation to place in their late­teens and early­twenties. Generally, this is a period of socialchanges, self­reflection and self­exploration, in which one becomes more independent and thinks about future ambitions. In thisperiod, also the meanings of places are likely to change. This paper draws on in­depth interviews and photo­elicitation methodswith young Muslims in two urban contexts: Vancouver (Canada) and Groningen (the Netherlands). The narratives of theparticipants give insights into their past and present place­based experiences including understandings of belonging, experiencesof inclusion and exclusion and strategies for inclusion or visibility. Using this data, the paper reflects on questions such as: Whatplaces become more or less important for young Muslims? Why does the meaning of these specific places change over time? How4 2110/2/2018 AC2018 - Exploring relationships: narratives, spaces and normativities?http://conference.rgs.org/AC2018/6411532c-835c-431b-956e-00974c692f71 2/3do those changes shape (or are shaped by) relationships to parents and peers and how do they inform the identity processes ofyoung Muslims?Producing Public spaces under the gaze of Allah: Heterosexual Muslims dating in Kuala LumpurKrzysztof Nawratek (University of Sheffield, UK) Asma Mehan (Politecnico di Torino, Italy) Based on a small research project conducted in Kuala Lumpur (KL) in July ­ August 2017, the paper discusses places andpractices of young heterosexual Malaysian Muslims dating in KL. In Malaysia, the law (Khalwat law) does not allow for twounrelated people (where at least one of them is Muslim) of opposite sexes to be within ‘suspicious proximity’ of one another inpublic. This law significantly influences behaviours and activities in urban spaces in KL. However, apart from the legal framework,the faith of urban users seems to influence significantly the way they perceive space and how they behave in the city. The paperquestions the analytical usefulness of the notion of public space (as the Western construct) in an attempt to formulate newintellectual coordinates to discuss urban space in a context of the Islamic, post­colonial, tropical, and global city. The ultimate aim ofthis paper is to start discussing how religious imagination and narratives could lead to formulating a new typology of urban spaces.‘Bubbled wrapped in my culture’: Affective citizenship among young British­Pakistani womenRaksha Pande (Newcastle University, UK) Peter Hopkins (Newcastle University, UK) In postcolonial Britain, Pakistani people are represented as occupying a marginalized ethnic identity. Largely driven by a climate ofgrowing Islamophobia, their cultural practices are judged as patriarchal and socially regressive while they are themselves seen asleading parallel lives at odds with the mainstream. In particular, their relationship practices such as arranged marriages,transnational marriages and cousin marriages are regarded as inferior to mainstream marriage norms. Moreover, since all theseforms of marriage are inextricably linked with migration, the continuing insistence of British Pakistanis on these types of marriagesis viewed with suspicion ­ seen either as an immigration strategy or as another evidence of their lack of commitment to integration. In this paper, I will argue that this paranoid view of Pakistani relationship practices has led to firstly, a misunderstanding of thevarious affective registers that underscore the finding of a marriage partner through these traditional channels and secondly, a lackof curiosity about the interpersonal nature of the relationships that result from these marriages has established the figure of thePakistani, in the mainstream imagination, as an ungrateful citizen ­ one who is not interested in being part of mainstream British lifeand for whom ( unlike other British citizens) marriages are less about desire, love and romance but more about preserving social,cultural and economic ties with their home country. My key contention in making this argument is that, in the absence of anyalternative accounts of the emotions, feelings and desires that must drive British­Pakistani relationship practices, we run the dangerof further marginalizing their ethnic and political subjectivities. Drawing upon interview data, I will highlight some key narratives ofromantic love and intimacy that young women produce and consume to highlight the different expressions of British­Pakistaniaffective citizenship in relation to their families, the British state and, their transnational sense of belonging to Islam and Pakistaniculture. Where I belong? Groups formation among queer mobile women in two Western citiesCecilia Nessi (Université de Liège, Belgium /Università di Milano Bicocca, Italy) The peaceful co­existence of different cultural groups is one of key issues of multicultural theories. But how are groups and culturesare formed in a specific place and time? Feminist and queer scholars have challenged the assumption of cultural homogeneityputting the emphasis on 1) the simultaneous co­existence of multilayered and intersectional identities and axes of oppression and2) the fluidity and performativity of identities. The aim of this paper is to investigate how queer women create new ties and explorenew places when moving into a new city. I use 28 in­depth interviews with bisexual, lesbian and queer women aged between 23and 39 in 2 European cities ­ Milan and Brussels. In order to avoid the trap of methodological nationalism, I included both nationaland international migrants who live in the city since at least two years. Starting from sexual orientation as a mono­dimensionalaspect of their identity, I observed how race, class, gender, age, language, ability and legal status significantly shape their access tonew places, friendships and networks. I focused on the places of leisure and activism for their ­ in principle ­ inclusivity and freeaccessibility. The experience of mobility highlights how their sense of belonging is enacted when they navigate the opportunitiesand constraints of the city, "looking for someone like me". I argue that self­identifications play a major role in determining groupsformation and consequently they have an impact on the access to spaces, places and meanings.Intimate interactions: Sexual and partner relationships shaping young people’s identities in thestreets of three African citiesJanine Hunter (University of Dundee, UK) Lorraine van Blerk (University of Dundee, UK) Wayne Shand (University of Manchester, UK) The complexity of household and family formation across sub­Saharan Africa demonstrates the importance of context forunderstanding the ways in which inter­generational relations contribute to social, economic and cultural identities. Research hastended to explore the impact of shocks, such as AIDS, on the ability of households to survive, and focus less on the interpersonalrelations between household members. Where partner and sexual relationships have been discussed, particularly for youngpeople, this has tended to focus on the impacts of such relationships on education, health, economic survival and povertyreduction. In the context of street life, research has yet to fully explore the importance of sexual and partner relations in young people’sidentities. This paper, drawing on findings from the Growing up on the Streets longitudinal research project, explores the diversity ofsexual and partner relationships experienced by young people, aged 14­24, living on the streets of Accra, Ghana; Bukavu, DRC10/2/2018 AC2018 - Exploring relationships: narratives, spaces and normativities?http://conference.rgs.org/AC2018/6411532c-835c-431b-956e-00974c692f71 3/3and Harare, Zimbabwe. The data identifies that across the three cities young people are marginalised on the streets anddiscriminated against in healthcare settings, with little or no access to sexuality education; resulting in relationships which contributeto sexual ill­health, unwanted pregnancies, abortion, homophobia and gender­based violence. Relationships on the street can becoercive, exploitative, violent and abusive, yet they can also be transactional, reciprocal, agentic and romantic. Using youngpeople’s own voices, this paper shows how relationships contribute in different ways to daily survival, and how they shape identitiesacross contexts and informal street settings.    

Producing Public spaces under the gaze of Allah: Heterosexual Muslims dating in Kuala Lumpur

https://iris.polito.it/retrieve/handle/11583/2712101/237535/AS6775937622343741538562350284_content_1.pdf

Producing Public spaces under the gaze of Allah: Heterosexual Muslims dating in Kuala Lumpur

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

PORTO@iris (Publications Open Repository TOrino - Politecnico di Torino)