El primer tomo de la edición de 1993 de Signos. Anuario de Humanidades, está dedicado a la historia. Aunque el orden en que aparecen los artículos es cronológico, Del descubrimiento a la Independencia, siglo XIX y siglo XX, esta reseña se divide en dos grupos:  los ensayos generales y los estudios monográficos. Dentro del primero se incluye los textos de Enrique Canudas, Lothar Knauth y Javier Mac Gregor. En el segundo se incorporan los artículos de Martha Ortega, Carlos Herrero, Sonia Pérez Toledo. Antonio Santoyo, María del Rosario Pérez Castaño y del recientemente desaparecido Jan Patula

Illades Aguiar, Carlos

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ANUARIO DE ESPACIOS URBANOS, HISTORIA, CULTURA Y DISEÑO           ISSN digital: 2448-8828 No. 4 enero-diciembre de 1997. ANUARIO DE ESPACIOS URBANOS, HISTORIA, CULTURA Y DISEÑO           ISSN digital: 2448-8828 No. 4 enero-diciembre de 1997.■ A r u a 1 1 0  de lspac ,01  U 1 b a n o 1  H sto r, a • C u l tu ra • D i s e n o , 1 9 9 7 Signos Anuario de Humanidades* Carlos llliades Universidad Autónoma Metropolitana-lztapalapa Departamento de Filosofía Para citar o enlazar este recurso, use: http://hdl.handle.net/11191/7385ANUARIO DE ESPACIOS URBANOS, HISTORIA, CULTURA Y DISEÑO           ISSN digital: 2448-8828 No. 4 enero-diciembre de 1997. ANUARIO DE ESPACIOS URBANOS, HISTORIA, CULTURA Y DISEÑO           ISSN digital: 2448-8828 No. 4 enero-diciembre de 1997... Signos, Anuario de Humanidades, UnNers•dad Autóno11a Metroool 1ana-lztapc!a-pa, J\�ex1-c:o. 1993, año VII, tomo 1 El primer tomo de la edición de 1 993 de Signos está dedicado a la historia. Aunque el orden en que aparecen los artículos es cronológico (Del descubri­miento a la Independencia, siglo x1x y siglo xx) rea­lizaré la reseña del Anuario de Humanidades dividiéndolo en dos grupos: los ensayos generales y los estudios monográficos. Dentro del primero incluyo los textos de Enrique Canudas, Lothar Knauth y Javier MacGregor. En el  segundo incor­poro los artículos de Martha Ortega, Carlos Herre­ro, Sonia Pérez Toledo. Antonio Santoyo, María del Rosario Pérez Castaño y del recientemente desapa­recido Jan Patula. E l  ensayo de Enrique Canudas es una reflexión general sobre tres temas bastante amp lios: el des­cubrimiento, la conquista y la colonización del te­rritorio mesoamericano. De manera lateral, su texto se sitúa en el debate que hace una década, a raíz de la formación de una comisión gubernamental que organizaría los actos relativos al quingentési­mo aniversario del descubrimiento de América, del cual recuerdo dos palabras claves que definieron el esfuerzo interpretat ivo de esa comisión: conmemo­ración y encuentro. Ambos términos, aunque cla­ros en su significado. fueron elusivos en relación con el hecho histórico que pretendían defi nir. Ha­blar de conmemoración - literalmente traer a lamemoria- remitía a diversas formas de apropiarse del hecho histórico, no comprometía una opiniónsobre el mismo. El término encuentro, a pesar de ser un concepto amplio (puede haber encuentros en diversas formas y en muchos tonos posibles) fue el que le dio un significado particular al de conme­moración, porque fue usado, aunque de manera poco explícita, para suavizar el conflicto de la Con­quista. La comisión gubernamental se llamó final­mente "Comisión para el Quinto Centenario del Encuentro de Dos Mundos". A propósito de la co-281 ANUARIO DE ESPACIOS URBANOS, HISTORIA, CULTURA Y DISEÑO           ISSN digital: 2448-8828 No. 4 enero-diciembre de 1997. ANUARIO DE ESPACIOS URBANOS, HISTORIA, CULTURA Y DISEÑO           ISSN digital: 2448-8828 No. 4 enero-diciembre de 1997.282 r e I e ñ a s m1s1ón, recuerdo también el debate planteado por el Dr . Edmundo O'Gorman, que se opuso a la inter­pretación oficial que subyacía en el propio nombrede la comisión y reiteró su viej a y original tesis de la " Invención de América". Confieso que no me gus­ta mucho el sesgo idealista de la interpretación del profesor O'Gorman, pero sin duda aprecio no sólo su enorme erudición sino su afán de discutir opor­tunamente los asuntos relevantes, aun si estos son difíciles y problemáticos. A raíz de la polémica sus­citada por sus cuestionamientos, él renunció a la Academia Mexicana de la Historia y la comisión de­sapareció discretamente. Después se integró una nueva que llevó el nombre de "Comisión del Quin­to Centenario" . Evidentemente, el conflicto históri­co desaparecía si se le omitía en el título, deJaba de existir si no se le nombraba. Bueno, eso quizá lopuedan explicar los filósofos. El artículo de Enrique (anudas hace énfasis en el conflicto implícito en la conquista y colonización del espacio mesoamencano y lo enmarca en el con­texto de la historia mundial. De la obra realizada a lo largo de varias décadas por el profesor Lothar Knauth (recientemente dis­tinguido por la uAM con el doctorado Honoris Cau­sa), en este número de Signos se presenta una reflexión sobre la vigencia del Estado nacional y acer­ca de su posible utilidad para el siglo XX•, tema que, por lo demás, está en el centro de la historiografía europea de los últ imos años, particularmente en la inglesa con los trabajos de Tom Nairn, Bened1ct Anderson y Eric Hobsbawm. Lothar Knauth, señalaque los últimos doscientos años han sido los años del Estado nacional, cuya construcción se dio a la par que la revolución industrial, entendida ésta no como un proceso local, singular y de duración limi­tada, sino como un proceso general y prolongado, de alcance planetario. El autor destaca las posibili-dades económicas que abnó esta nueva forma es­tatal que, al extender los vínculos contractuales en la sociedad civil, permitió la expansión de los nego­cios mercantiles y de las empresas ultramarinas. También apunta sobre las posibilidades que para el sistema mundial futuro presenta esta forma de ar­ticulación del cuerpo social. Al respecto sólo dos preguntas: ¿No hay de inicio un conflicto entre una forma de producción (potenciada enormemente con la revolución industrial) que tiende a la integraoón y a la globahzación a escala mundial, que rebasó de origen a las fronteras nacionales, y una forma estatal acotada territorialmente? ¿No se expresa en la crisis actual una creciente pérdida de la sobe­ranía popular (atributo del Estado nacional) en fa­vor de entidades de alcance planetario que rebasan con mucho las estrechas fronteras nacionales y do­minan a las comunidades unidas por el territono, la lengua, la tradición y por la historia? El trabajo del profesor Knauth exp lora la historia con ayuda de la teoría, centra su análisis en los pro ­cesos más que en las personas o en los hechos sin­gulares. situación en apariencia obvia pero que con el renacimiento de la historia narrativa en Europa, y cada vez con mayor preseno a en México bajo su for­ma light, se tiende progresivamente a dejar de lado. La relación entre la teoría y la historia, consti­tuye el eje temático del ensayo de Javier MacGre­gor, una suerte de arqueología de la teoría de lahistoria en México que muestra, contra lo que comúnmente se prensa, la existencia de toda unatradición teórica en la histonograíía mexicana. Tra­dición poco explorada y menos asumida por mu­chos de nuestros investigadores y estudiosos del pasado. La presencia rusa en América, hasta donde co­nozco solo documentada en México gracias a los trabaJos de Martha Ortega, que presenta para este número del Anuario estudios monográficos donde enfoca su trabaj o como un problema de historiamundial directamente ligado con la historia de los antiguos imperios. El artículo del profesor Carlos Herrero, el más floj o de todo el conjunto, intenta demostrar que la Guerra de lndependenoa tuvo un plan de acción. Los estudios de población han cobrado ímpetus nuevos, de interés y relevanoa graci as a las investi­gaciones de Herbert Kle1n, Lourdes Márquez, J avier Pescador y Sonia Pérez Toledo, quien, en su contri ­bución a este volumen de Signos, muestra que la población de la ciudad de México de la primera mitad del siglo xix era bastante menor de la que han consignado diversos especialistas. Planteamien­to que obligará a los historiadores del fenómeno urbano a revisar sus propias tesis y enfoques. Anto­nio Santoyo, por su parte, hace una revisión de cómo la prensa liberal decimonónica informó acer­ca de los indígenas y de la disyuntiva entre la mte­g ración o el exterminio. Disyuntiva que, sin resolverse, se presenta recurrentemente en la his­toria nacional. Cierro mi comentario hablando brevemente de otros dos artículos. María del Rosario Pérez Castañoaborda el pensamiento del geógrafo, historiador y pensador anarquista francés Elíseo Reclus a través de su obra El hombre y la tierra, escrita en 1905, y Jan Patula estudia a la iglesia polaca desde finales dela década de los cuarenta hasta la caída del régimen encabezado por el Partido Obrero Unificado Polaco (POuP) Aborda con sutileza el papel de la iglesia ca­tólica como núcleo que articuló a la opos1oón políti­ca, señala las contradicciones de la corporación religiosa y sus sucesivos pactos con los g?biernos en tumo. A la vez que desmenuza las causas de estos fenómenos, destaca el papel de las organizaciones sociales en el derrumbe del régimen. e a r I o s 1 1 r a d e s 283 

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