Diese Arbeit untersucht die Motivationen von Menschen, die sich freiwillig in einer internationalen Friedensorganisation engagieren und hat weiters zum Ziel, aufzuzeigen, was „Frieden“ beinhalten kann. Die Kultur- und Sozialanthropologie geht davon aus, dass keine genetische Disposition den Menschen dazu zwingt, sich gewalttätig zu verhalten, sondern interpretiert Studien, die dies behaupten, eher im Lichte der Hintergründe ihrer AutorInnen. Einen theoretischen Bezugsrahmen für die Untersuchung von friedlichen und kriegerischen Prozessen stellt die so genannte „Kultur des Friedens“ dar, ein Konzept, welches Friedensarbeit auf mehreren gesellschaftlichen Ebenen einschließt und das der Friedensbildung wichtige Bedeutung beimisst. Frieden ist nicht bloß das Gegenteil von Krieg, sondern stellt einen Prozess dar, an dem aktiv gearbeitet wird. Diese Arbeit geschieht unter anderem in Friedensorganisationen wie dem Service Cervil International (SCI). Der SCI ist eine 1920 gegründete internationale Friedens- und Freiwilligenorganisation, die mittlerweile Zweige auf allen Kontinenten der Welt hat. Seine Hauptaktivität ist die Organisation von Freiwilligenprojekten, in denen internationale Gruppen von Menschen für wenige Wochen Arbeiten auf lokaler Ebene durchführen. Im Rahmen der Organisation wurde das so genannte „Peace Messenger Programme“ ins Leben gerufen, das eine inhaltliche Auseinandersetzung der Freiwilligen mit dem Thema Frieden forcieren und so die Identität des SCI als Friedensorganisation stärken soll. Zentral für die Friedensbildung der Peace Messenger sind deren Friedensdefinitionen, welche Einfluss auf die Inhalte ihrer Aktivitäten nehmen. Denn wenn Frieden nicht bloß als die Abwesenheit von Krieg definiert wird, sondern konkrete Inhalte damit verbunden werden, bildet er einen Fokus für die aktive Friedensarbeit.This thesis analyses the motivations of volunteers in an international peace organisation. Further, it aims at exploring the meanings and concepts of „peace”. As many cultural and social anthropologists assume that no genetic disposition is forcing humans to act in a violent way, they interprete studies claiming that there is such a disposition in the light of their authors’ backgrounds. The so called “culture of peace” is a theoretical framework for the research of peaceful and warlike processes, that gives peace work importance on multiple levels of society and significance to peace education. Peace is more than the mere absence of war, but constitutes a process that can actively be worked on. Partly, this work is the aim of peace organisations like Service Civil International (SCI). SCI is an international peace and voluntary organisation which was founded in 1920 and which nowadays consists of branches on all continents. Its main activity is the organisation of voluntary projects, where international groups of people work locally for a few weeks’ time. The so called “Peace Messenger Programme” was created in order to enhance the volunteers’ understanding of peace and to strenghten SCI’s identity as a peace organisation. The peace messengers’ own definitions of what peace is, are central to the peace education they are conducting. For if peace is defined as more than the absence of war and certain contents are being connected to it, it provides a focus for active peace work
