« Bonyād-hā-ye naẓarī-ye mūsīqī-ye kelāsīk-e Īrān : dastgāh be  ̔onvān-e majmū ̔e-ye čand modī ». Faṣl-nāme-ye mūsīqī-ye Māhūr, n° 22, (hiver 2003), pp. 43-56. [Les fondements théoriques de la musique classique iranienne : le dastgāh comme un cycle multi-modal]

Abstract

Après avoir présenté trois approches, « occidentalisante » (A. N. Vazīrī), historique (M. Barkešlī et M. Kiyānī) et phénoménologique (M.-T. Mas ̔ūdiye, H. Farhat, J. During, etc.) de la théorisation de la musique classique iranienne, l’A., en adoptant la dernière, décrit les notions de base de cette théorie. Beaucoup de concepts nouveaux sont introduits : par exemple quatre types différents de modes pour un dastgāh (mode de base, modes primaire, secondaire et de transposition), quatre différe..