La colección que coordina el catedrático emérito Josep Lluís Gómez Mompart rinde justicia al periodismo satírico en España; el que enmarca desde los primeros exponentes del chiste gráfico de mitad del XIX, con la llegada de los progresistas al poder, hasta las revistas que a finales del XX relataron en clave de humor el tardofranquismo y la transición a la democracia.En el primer volumen el profesor José Luis Valhondo analiza las claves de la publicación más longeva de este mercado editorial: El Jueves

Iranzo Cabrera, María

Spanish

idUS. Depósito de Investigación Universidad de Sevilla

		Revista	internacional	de	Historia	de	la	Comunicación,	Nº13,	año	2019,	pp.	244-247	 244		©	Universidad	de	Sevilla		 Investigar	la	prensa	satírica	actual.	Medio	siglo	de	El	Jueves:	enfoques	teóricos	y	metodológicos		José	Luis	Valhondo	Crego	Editorial	Hacer,	Barcelona,	2019	Nº	páginas:	80		Reseña	por	María	Iranzo	Cabrera		DOI:	http://dx.doi.org/10.12795/RiHC.2019.i13.14			INVESTIGAR	LA	PRENSA	SATÍRICA	ACTUAL.	MEDIO	SIGLO	DE	EL	JUEVES:	ENFOQUES	TEÓRICOS	Y	METODOLÓGICOS		La	 colección	 que	 coordina	 el	 catedrático	 emérito	 Josep	 Lluís	 Gómez	Mompart	 rinde	justicia	al	periodismo	satírico	en	España;	el	que	enmarca	desde	los	primeros	exponentes	del	chiste	gráfico	de	mitad	del	XIX,	con	la	llegada	de	los	progresistas	al	poder,	hasta	las	revistas	 que	 a	 finales	 del	 XX	 relataron	 en	 clave	 de	 humor	 el	 tardofranquismo	 y	 la	transición	a	la	democracia.		Investigar	la	prensa	satírica	actual.	Medio	siglo	de	El	jueves:	enfoques	teóricos	y	metodológicos		Revista	Internacional	de	Historiadores	de	la	Comunicación,	Nº13,	año	2019,	pp.	244-247	 245	Estos	cuadernos	parten	del	enfoque	 teórico	y	metodológico	desarrollado	durante	un	lustro	por	el	grupo	de	investigación	GRICOHUSA	(Comunicación,	Humor	y	Sátira)	de	la	Universitat	 de	 València,	 en	 el	 que	 también	 participan	 investigadores	 de	 otras	universidades	 españolas.	 Y	 desde	 ahí,	 abordan	 las	 estrategias	 comunicativas	 de	publicaciones	tan	singulares	en	el	mercado	editorial	como	El	Jueves	(1977-2017),	El	Bé	Negre	(1931-1936),	Gutiérrez	(1927-1934)	y	Don	Quijote	(1884-87/1887-88/1892-1902);	además	de	otras	que	seguirán	posteriormente.		Esta	 apuesta	 editorial	 otorga	 la	 entidad	 que	 corresponde	 a	 publicaciones	 que	 han	aportado	vitalidad	al	periodismo	reflexivo	“por	su	capacidad	comunicativa	y	su	profundo	sentido	humano”,	 como	señalaba	Natividad	Abril	 (1999);	unas	han	 sido	más	 fieles	al	lema	 horaciano	 de	 instruir	 deleitando,	 otras	 se	 han	 inclinado	 por	 la	 sátira	 política	menipea	–acerada	y	despiadada–	(Martínez	Gallego,	2010).	El	 marco	 que	 estructura	 José	 Luis	 Valhondo	 para	 el	 análisis	 del	 primer	 cuaderno,	dedicado	a	El	Jueves,	es	el	establecido	por	Peter	Dahlgren	en	su	libro	Televisión	y	esfera	pública	 (1995)	 y	 que	 atiende	 a	 cuatro	 dimensiones:	 el	 medio	 como	 institución	 que	cuenta	con	unas	rutinas	productivas	y	trabaja	por	un	rédito	económico,	el	medio	como	generador	 de	 contenidos,	 el	 medio	 como	 organización	 relacionada	 con	 los	 poderes	fácticos	 de	 un	 contexto	 político,	 económico	 y	 cultural,	 y	 el	medio	 como	 creador	 de	opinión	pública.	En	atención	a	estos	cuatro	pilares,	la	redacción	elaborará	un	discurso	semiótico	propio	que	permite	a	los	lectores	acceder	a	su	interpretación	de	la	realidad	política.		Este	 primer	 volumen	 tiene	 como	 protagonista	 a	 la	 publicación	 más	 longeva	 del	periodismo	de	humor	español.	Su	autor,	profesor	en	la	Universidad	de	Extremadura,	es	doctor	en	Comunicación	Audiovisual	y	Máster	en	Periodismo.	Desde	su	 investigación	doctoral,	dedicada	a	la	infosátira	televisiva,	Valhondo	ha	puesto	su	foco	de	atención	en	el	periodismo	de	humor.	Y	en	esta	ocasión	aborda	las	claves	de	la	revista	que	impulsó	en	1977	José	Ilario,	editor	de	múltiples	proyectos	editoriales	singulares	y	exitosos:	“El	Jueves,	la	revista	que	sale	los	miércoles”.	Atendiendo	al	medio	como	organización	empresarial,	Valhondo	apunta	a	 la	venta	de	ejemplares	y	a	la	publicidad	como	los	dos	únicos	pilares	con	los	que	durante	más	de	40	años	 se	 ha	 sostenido	 una	 revista	 que	 ha	 pasado	 por	 las	manos	 de	 cinco	 editoriales	diferentes.	En	esta	trayectoria,	el	investigador	se	pregunta	por	los	condicionantes	que	cada	empresa	editorial	ha	impuesto	al	equipo	de	trabajo;	apunta	a	la	crisis	enraizada	en	1990	y	acrecentada	por	la	transición	digital;	y	plantea	como	línea	de	investigación	las	supuestas	 libertades	 que	 un	 formato	 exclusivamente	 digital	 hubiera	 concedido	 a	 la	revista	(pág.	14).	Junto	a	la	diversidad	de	propietarios,	el	autor	también	subraya	la	amalgama	de	autores	que	han	creado	esta	publicación.	En	este	sentido,	se	podrían	describir	tantos	El	Jueves	María	Iranzo	Cabrera	Revista	internacional	de	Historia	de	la	Comunicación,	Nº13,	año	2019,	pp.	244-247	 246	como	generaciones	lo	han	dibujado.	La	revista	cuenta	con	una	primera	generación	de	dibujantes	(mayoritariamente	catalanes	y	nacidos	entre	1940	y	1955),	a	quienes	atraía	el	 dibujo	underground	 de	 EEUU	 y	 Francia	 y	 que	 se	 formaron	 en	 el	 habilidoso	 chiste	gráfico	del	tardofranquismo.	El	segundo	grupo	de	autores	(los	nacidos	en	torno	a	1960	y	 1975	 y	 llegados	 de	 diferentes	 puntos	 de	 España)	 se	 decanta	 mayormente	 por	 el	costumbrismo	 y	 el	 consumismo.	 Y	 la	 tercera	 generación	 “nació”	 con	 el	 cisma	 que	provocó	la	censura	de	RBA	a	la	portada	de	la	abdicación	del	rey	Juan	Carlos	I.	En	esta	línea,	Valhondo	sugiere	que		“la	 vida	 de	 estos	 dibujantes	 podría	 entenderse	 como	 paralela	 a	 la	 evolución	socioeconómica	 española,	 con	 un	 desarrollismo	 económico	 a	 finales	 de	 los	sesenta	y	principios	de	los	setenta,	un	incipiente	Estado	del	Bienestar,	aumentado	durante	 los	ochenta,	y	un	declinar	de	ese	Bienestar	tras	 la	consolidación	de	 los	modelos	económicos	neoliberales	a	finales	de	los	noventa”	(pág.	22).	Si	miramos	a	El	Jueves	como	medio	en	tanto	que	generador	de	contenidos,	son	dos	los	enfoques	que	presenta	Valhondo:	el	de	género	y	el	discursivo.	Por	 lo	que	respecta	al	género,	 el	 suyo	 es	 un	 humor	 costumbrista,	 “que	 prescribe	 cómo	 comportarse	 en	sociedad	a	través	de	la	evaluación	de	las	costumbres	sociales”.	En	esta	línea,	sostiene	que	El	Jueves	rompió	el	consenso	periodístico	sobre	la	agenda	y	los	marcos	que	debían	aplicarse	con	figuras	públicas	como	la	Corona,	institución	que	a	lo	largo	de	la	transición	democrática	casi	nunca	fue	cuestionada.		Y	si	atendemos	al	discurso,	a	lo	que	se	dedica	no	es	a	crear,	sino	a	recrear	noticias	de	otros	 medios	 con	 un	 humor	 estético,	 ritual	 e	 ideológico.	 Mediante	 estrategias	discursivas	 originales	 re-construye	 hechos	 conocidos	 sobre	 la	 Iglesia,	 el	 Ejército	 y	 la	Monarquía,	habilidades	comunicativas	que	Valhondo	ejemplifica	a	través	de	secciones	míticas,	como	fueron	‘Teléfono	invertido’	o	‘La	carrera	de	San	Jerónimo’.		Con	 todo,	 el	 autor	 nos	 recuerda	 que	 El	 Jueves	 también	 es	 un	medio	 inserto	 en	 los	contextos	políticos,	económicos	y	culturales	de	cuatro	décadas,	condicionantes	que	han	modelado	sus	críticas	con	mayor	o	menor	fuerza	(pág.	44).	La	visión	de	la	revista	es,	para	Valhondo,	“una	típica	y	pesimista	visión	lampedusiana	en	la	que	todo	cambia	para	seguir	siendo	 lo	 mismo”.	 Y	 como	 particularidad,	 destaca	 su	 apoyo	 a	 la	 Monarquía	 como	institución	 salvadora	 de	 la	 democracia	 –“a	 la	 que	 solo	 un	 desgaste	 progresivo	 casi	desmorona”	–.	Por	último,	presenta	a	la	revista	como	creadora	de	opinión	pública,	capaz	de	persuadir	al	lector	sobre	posiciones	ideológicas.	Desde	la	teoría	cognitiva	de	la	Psicología,	analiza	el	proceso	de	recepción	del	público	lector	al	tiempo	que	describe	el	código	irónico	al	que	 son	 capaces	 de	 acceder	 los	 seguidores,	 haciendo	 uso	 del	 enfoque	 de	 la	 ironía	propuesto	por	Linda	Hutcheon	(1994).	Investigar	la	prensa	satírica	actual.	Medio	siglo	de	El	jueves:	enfoques	teóricos	y	metodológicos		Revista	Internacional	de	Historiadores	de	la	Comunicación,	Nº13,	año	2019,	pp.	244-247	 247	Durante	el	análisis	de	los	diferentes	El	Jueves,	Valhondo	se	acompaña	de	los	testimonios	de	 dibujantes	 clave	 en	 su	 configuración,	 como	 José	 Luis	Martín,	 o	 de	 su	 penúltima	directora,	Mayte	Quílez.	El	suyo	es	un	recorrido	teórico	y	anecdótico	por	una	revista	que	supone	un	hito	en	la	historia	de	la	comunicación	de	este	país.		Finalmente,	 en	 el	momento	 de	 escribir	 esta	 reseña	 (finales	 de	 noviembre	 de	 2019),	conocemos	que	la	editorial	Hacer	acaba	de	publicar	el	2º	cuaderno	GRICOHUSA,	a	cargo	del	profesor	de	la	Universitat	de	València	Francesc	T.	Martínez	Sanchis	y	titulado	El	Be	Negre	(1931-1936).	El	humor	ingenioso	de	la	intelectualidad	catalana	de	izquierdas.			

Investigar la prensa satírica actual. Medio siglo de El Jueves: enfoques teóricos y metodológicos. José Luis Valhondo Crego. [Reseña]

eus Editorial Universidad de Sevi­lla Revistas Científicas

José Luis Valhondo Crego (2019): Investigar la prensa satírica actual. Medio siglo de El Jueves: enfoques teóricos y metodológicos

https://idus.us.es/bitstream/11441/92157/1/10954-34743-1-PB.pdf

Investigar la prensa satírica actual. Medio siglo de El Jueves: enfoques teóricos y metodológicos. José Luis Valhondo Crego. [Reseña]

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

idUS. Depósito de Investigación Universidad de Sevilla

eus Editorial Universidad de Sevilla Revistas Científicas

Investigar la prensa satírica actual. Medio siglo de El Jueves: enfoques teóricos y metodológicos. José Luis Valhondo Crego. [Reseña]

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

idUS. Depósito de Investigación Universidad de Sevilla

eus Editorial Universidad de Sevi­lla Revistas Científicas

eus Editorial Universidad de Sevilla Revistas Científicas