Mariani, Alessandro

Alessandro Mariani

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Epifania Giambalvo, <em>Fra arcobaleno e granito. Frammenti autobiografici</em>

Firenze University Press: E-Journals

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1-2008
Epifania Giambalvo, Fra arcobaleno e granito. Frammenti autobiografici, 
Palermo, Edizioni della Fondazione Nazionale «Vito Fazio-Allmayer», 2008.
A Fanny Giambalvo la ricerca pedagogica deve moltissimo: nell’ambito dell’in-
dagine teorico-educativa i suoi contributi sono sempre stati acuti e organici, ricchi 
sul piano fenomenologico e rigorosi su quello metodologico, rivolti a sondare/inter-
pretare le linee di forza del discorso pedagogico e le matrici teoriche che lo abitano e 
lo governano. Così, muovendosi tra pedagogia generale, filosofia dell’educazione, di-
dattica interculturale, educazione estetica e letteratura per l’infanzia, la Giambalvo – 
professore ordinario di Pedagogia generale e sociale presso la Facoltà di Scienze della 
Formazione dell’Università degli Studi di Palermo – ha costantemente invitato a pen-
sare la complessa identità della pedagogia (non solo italiana) nella«compossibilità», 
luogo elettivo di argomentazioni aperte e antidogmatiche, plurali e interdisciplinari. 
Prospettive d’indagine fondamentali che sono state alimentate/coltivate nel corso 
degli anni e che sono state esplicitate nelle sue numerose pubblicazioni, da La meta-
fisica di Nietzsche (1966) a La metafisica come esigenza nel Bergson e l’esigenza della 
metafisica nel Fazio-Allmayer (1972), da Risoluzione della sincronia e della diacronia 
nel presente storico (1974) a Genesi e struttura della fiaba siciliana (1975) da Pinocchio: 
storia di un burattino che diventa uomo (1977) a Ricerche sul pluralismo (con Bruna 
Fazio-Allmayer, 1978), da Ricerche sullo strutturalismo pedagogico (1979) a L’ipotesi 
pedagogica nel problematicismo (1980), da Ricerca storiografica e insegnamento della 
storia (1990) a L’uno, i molti, l’io, l’altro, l’identico, il diverso, il differente e la logica 
della compossibilità (1997), da Cinquant’anni di personalismo critico (a cura di, 2001) 
a La Biblioteca filosofica di Palermo (a cura di, 2002), fino a Formarsi nell’ironia (a 
cura di, con Franco Cambi, 2008), per citarne solo alcune.
Passando per una serie di esperienze accademiche locali (l’impegno nel Consi-
glio di Amministrazione dell’Opera universitaria e del Senato Accademico allarga-
to, la realizzazione del Dottorato di ricerca in «Pedagogia e didattica in prospettiva 
interculturale», ecc.) e nazionali (la partecipazione a diversi Convegni, l’attività di 
tipo editoriale, il coordinamento di ricerche di interesse nazionale, la presidenza 
della Fondazione Nazionale «Vito Fazio-Allmayer», l’istituzione – insieme a Franco 
Cambi – dell’«Archivio della Pedagogia Italiana del Novecento», ecc.), la studiosa 
siciliana ha mantenuto sempre viva la sua strategia di sondaggio a largo spettro af-
frontando istanze, forme, aspetti, momenti cruciali e radicali della dimensione pe-
dagogica. I risultati sono stati quelli di un’elaborazione raffinata degli ordini disse-
minati e dei significati plurali che caratterizzano il sapere educativo contemporaneo 
a partire dalle sue tradizioni, individuando negli ambiti d’indagine e nelle funzioni 
regolative della filosofia dell’educazione un vero e proprio baricentro. 
Questo già ricco itinerarium viene, ora, irrobustito con un contributo – originale, 
acuto, sofisticato, esilarante – che qui segnaliamo per la sua duplice portata: scientifica 
e umana, ad un tempo. Con un’espressione cara a Virginia Woolf, Fra arcobaleno e 
granito (licenziato dall’Università palermitana nel giorno del settantaduesimo com-
pleanno dell’Autrice) propone uno dei grandi topoi della cultura, l’autobiografia, inte-
sa come interrogazione sulla propria identità, come travaglio individuale, come assun-
zione della «cura di sé»ß, come ri-elaborazione di una traiettoria di senso esistenziale. 
Una pratica, quella autobiografica, di tipo analitico-critico-ermeneutico che l’Autrice 
mette in atto per ri-trovare se stessa e «dire ad altri non che cosa sono, ma chi sono» (p. 
7) attraverso la visualizzazione di alcuni momenti/personaggi-chiave che hanno scan-
dito la sua esistenza: l’infanzia, l’adolescenza, la giovinezza, gli anni della maturità, la 
vita accademica, i professori universitari, la grave malattia e la rinascita.
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Nel ricchissimo affresco che la protagonista viene qui a rappresentare emerge con 
forza la volontà di problematizzare se stessa, assumendo l’autobiografia ora come 
«divertimento» ora come «terapia», ora come «genere» ora come «stile», in relazione 
ad un percorso che annoda i «ricordi», sollecita le «emozioni» e interpreta i «senti-
menti» che hanno connotato gli eventi vissuti «in prima persona», oltre i vincoli del 
sociale e del politico, per incardinarli «nella consapevolezza dello scarto che sussiste 
fra il vivere e la coscienza del vivere» (p. 75). In tal senso quelli che con eccessiva 
modestia l’Autrice chiama «frammenti autobiografici» corrispondono ad un «viag-
gio della memoria» che coinvolge l’individualità, la singolarità e l’irripetibilità della 
protagonista rispetto ai «molti altri» (compresi quelli interiori) in cui si è «imbattu-
ta» lungo il corso della sua esistenza. ma questa autobiografia non è un fatto/frutto 
narcisistico: essa diviene – «fra riso e pianto» – il racconto di una testimonianza «in 
presa diretta» che segue un’antichissima arte – l’arte dell’«ereditarietà» (si pensi ai 
genitori, ai maestri, ai parenti, agli amici, ecc.) – che ci appartiene da secoli come 
una faccenda legata al rispecchiamento dell’«identità», sempre orientata, nella sua 
mutevolezza, à la recherche dei nostri trascorsi. 
Nel discorso autobiografico – che resta un récit – vi è un effetto «spersonalizzan-
te» (quello «sdoppiamento della personalità» a cui la protagonista si riferisce sagace-
mente) che implica – tra soggetto e oggetto – una decostruzione, uno spostamento 
e una ri-problematizzazione  del sé. l’autobiografia mette in campo uno studio di 
sé e un’appropriazione del plot complesso dell’esistenza; di conseguenza è un invito 
ad ‘esercitare il pensiero’, sviluppando il piacere dell’interrogazione, della sfida, della 
(auto)riflessione, del dubbio, dell’analisi e dell’interpretazione. Infatti, come ci mo-
stra il presente volume, il testo autobiografico può essere inteso nella sua funzione di 
strumento per la costruzione/elaborazione dell’identità: da un lato come formalizza-
zione del proprio vissuto, dall’altro come base di raccolta e di organizzazione per la 
costruzione letteraria dell’immagine di sé. Di fronte ad una «molteplicità dell’io» (si 
pensi alla lectio pirandelliana a cui l’Autrice guarda con costante attenzione) per Fan-
ny Giambalvo la via autobiografica rappresenta uno strumento funzionale alla ri-co-
struzione della sua vicenda umana che in queste pagine, come nella sua vita, emerge 
con energia e autenticità e si dispone con intelligenza e umorismo, lucidità e ironia. 
Alessandro Mariani
Elena mignosi (a cura di), Formare in laboratorio, milano, Franco Angeli, 2007.
Chiunque abbia una qualche esperienza in proposito sa che l’insegnamento è una 
di quelle professioni che non è per nulla facile imparare ad esercitare. Il sapere dell’in-
segnante non è esclusivamente teorico ma è fatto anche di competenze e habitus.
Il libro, a cura di Elena mignosi, Formare in laboratorio, costituisce un tentativo di 
colmare lo stacco tra «sapere» e «saper fare» attraverso il resoconto ragionato di alcune 
esperienze paradigmatiche di «laboratorio» nell’ambito della formazione universitaria 
delle professioni educative. Si tratta di un libro che, al di là della sua veste immediata di 
resoconto e documentazione di esperienze concretamente realizzate, si presta a mol-
teplici piani di lettura, ciascuno dei quali propone una serie di questioni rilevanti nel-
l’ambito di quella che si può chiamare «formazione dei formatori». Ciò che tenterò di 
fare, con questa presentazione, sarà un’opera di «sottolineatura» ed «evidenziazione» 
di temi cruciali che le esperienze presentate e il loro commento consentono di porre 
sul tappeto fornendo di volta in volta spunti significativi di soluzione.


Epifania Giambalvo, Fra arcobaleno e granito. Frammenti autobiografici

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