Cahiers d’études sur la Méditerranée orientale et le monde turco-iranien
Abstract
La communauté de voisinage occupe une place prépondérante dans l'imaginaire politique de l'Ouzbékistan post-soviétique. La mahalla recouvre un sens polysémique et n'incarne pas seulement une manière spécifique d'organiser le politique. Cette forme d'organisation sociale ne constitue pas une spécificité nationale et existe dans d'autres sociétés musulmanes. À travers l'histoire de l'espace ouzbek, elle a été l'objet d'une manipulation des différents pouvoirs. Dans la volonté actuelle de se différencier avec les pays voisins, la mahalla s'affirme aujourd'hui dans le discours politique comme l'un des marqueurs nationaux de la nouvelle ouzbékité. Elle est également devenu la première circonscription politico-administrative de l'Etat ouzbek indépendant et continue cependant d'être avant tout un lieu privilégié des échanges sociaux. On assiste néanmoins à une redéfinition des relations sociales qui donne alors un sens inédit à la mahalla qui s'apparente davantage à l'invention d'une tradition qu'à la renaissance d'une forme sociale disparue à l'époque soviétique
