Le concile de 411 révélait l’opposition entre la catholique Restitutus, episcopus plebis Cincaritanae (Gesta, I, 133) et le donatiste Campanus, episc. Cincaritanus (I, 188) [Lancel, 1972]. L’inscription C. 14769, malgré l’emploi abrégé de l’ethnique ou du substantif (universi curiales тип. Cin.) a permis de connaître le site de la ville, dont les ruines couvrent le Henchir Sinngaris, près de la Majerda (At. arch. Тип., Tébourba, 126-127). Nous en déduisons que le nom antique était certainemen..
