Cet article se propose, dans un premier temps, de mettre en lumière l’originalité de la notion de société post-séculière en posant, en particulier, la question de l’articulation de cette notion avec les théories traditionnelles de la sécularisation. Vise-t-elle à faire état d’un « retour du religieux » ? Ou bien s’agit-il, au contraire, d’un approfondissement du processus de sécularisation lui-même ? Dans un second temps, la question de l’application du principe de laïcité dans un tel contexte post-séculier est posée. Qu’en est-il de cette application dès lors que la laïcisation de la société, du moins dans le sens que ce projet a pris dans le cadre de l’idéologie française, n’apparaît plus comme le telos de la modernité ?To begin with, this article aims to highlight the concept of postsecular society by putting this concept into perspective with the traditional theories on secularism. Might we go as far as claiming that the postsecular society is characterised by a revival of religion? Or does it express on the contrary a deeper assertion of the process of secularism itself? Then, the article examines how the principle of secularism is implemented in the context of postsecularism. Indeed, how is this implementation achieved when the secularisation of society becomes the finality of modern times, at least in the specific sense this project acquires in the French ideology