En Ecuador las nociones de decolonialidad, interculturalidad y Sumak Kawsay se han
incorporado a los planes de política cultural diseñados desde 2007 por el Ministerio
de Cultura. Esas nociones forman parte del léxico de quienes desean decolonizar la
universidad, construir conocimientos in-disciplinados y crear una estética decolonial,
y también de un gobierno populista post-neoliberal que las utiliza como consignas
políticas enmascarando gracias a ellas los procesos neoliberales en curso en el país. A
partir de datos obtenidos en Quito, Guayaquil y Loja entre 2012 y 2014, en este artículo
analizaremos la reflexividad institucional existente entre diversos agentes académicos y
políticos prestando especial atención a la creación de la Universidad de las Artes.The notions of decolonialism, interculturalism and Sumak Kawsay have been integrated
into the cultural policies designed by Ecuador’s Ministry of Culture since 2007. Those
notions are part of the language of those who want to decolonialize the university, build
un-disciplined knowledges and create a decolonial aesthetic, and are also utilised by
a government populist post-neoliberal that uses them as political slogans that masks
trough them the neoliberal processes that are taking place in the country. Based on data
obtained in Quito, Guayaquil and Loja between 2012 and 2014 this article analizes the
institutional reflexivity existing in diverse academic and political agents paying special
attention to the creation of the University of the Arts
