PIROMALLO GAMBARDELLA, Agata

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C ette recherche représente le suivi d'une pré-cédente enquête : un questionnaire compo-sé de trente-cinq questions soumis à huit
cent soixante-treize mineurs (garçons et filles) de la
région Campania (Italie), âgés de huit et quatorze ans,
avait permis de relever leurs habitudes de consomma-
tion télévisuelle et les représentations sociales de la vio-
lence 1. Dans cette deuxième phase de la recherche, l'é-
quipe s'est proposée d'approfondir les modalités de
jouissance télévisuelle des mineurs en utilisant la
méthode du focus group 2, auprès de quatre-vingt-quat-
re enfants et préadolescents 3, appartenant aux mêmes
territoires (les villes de Naples, Salerne, Avellino) et aux
mêmes milieux socioculturels que ceux de la recherche
précédente. Les focus relatifs aux classes primaires ont
concerné six enfants, et huit pour les focus relatifs aux
élèves des collèges. Pour mieux impliquer les enfants qui
ont pris part aux focus conduits dans les écoles primai-
res, on a pensé recourir à une technique de focusing 4,
et notamment à la réalisation d'un dessin dans la
phase initiale de la discussion de groupe. En plus des
enfants et des adolescents, on a impliqué, aussi dans les
discussions du groupe, quatre-vingt-quatre adultes, choi-
sis parmi les parents et les enseignants des mineurs eux-
mêmes, pour vérifier les différentes modalités de juge-
ment sur la télévision et ses contenus violents.
La sélection de l'échantillon des mineurs a été effec-
tuée d'après les objectifs cognitifs de la recherche : soit
enquêter sur les modalités de la consommation télévi-
suelle et les formes de représentation de la violence réel-
le et télévisuelle auprès d'enfants et de préadolescents
appartenant à des milieux socioculturels différents,
témoignant d’« éthiques locales » particulières. Tout cela
étant fait sans prétendre bien sûr atteindre une possible
généralisation des résultats, compte tenu de la métho-
dologie qualitative. Les unités d'analyse considérées
ont été sélectionnées à l'intérieur de la classe III du col-
lège et de la classe IV du primaire, selon un critère au
hasard et presque toujours également réparti entre gar-
çons et filles 5.
Pour mieux 
comprendre 
le vécu émotionnel 
des mineurs…
Les focus concernant les mineurs 6, menés d'après une
grille de discussion précédemment élaborée, ont été diri-
gés par un modérateur toujours épaulé par un psycho-
logue, chargé d'observer les dynamiques d'interaction
des participants et leurs différentes formes de commu-
nication non verbale. Ces focus ont été conçus, conduits
et réélaborés, de façon tout à fait innovante, par rap-
port au modèle traditionnel, dans le sens où les carac-
téristiques typiques de l'approche socio-anthropolo-
gique ont été conjuguées avec celles qui s'inspirent de
la psychologie dynamique, dont la dramatisation est
l'expression la plus significative . 
Le noyau principal de l'expérience du focus group a
consisté dans le récit d'une scène de télévision qui avait
Violence télévisuelle,
violence réelle 
dans l'Italie du Sud
Agata Piromallo Gambardella, professeur à l’Université de Salerne (Italie)
Agata Piromallo Gambardella
Violence télévisuelle, violence réelle 
dans l'Italie du Sud
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Violence télévisuelle, violence réelle 
dans l'Italie du Sud
Agata Piromallo Gambardella
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vues à télévision, les mineurs ont fait référence surtout
à des films, plutôt qu'à des événements de la chronique
(12 sur 20) ; b) en ce qui concerne les scènes de violen-
ce auxquelles ils ont assisté, dans la réalité quotidienne,
la moitié des enfants des primaires (classe IV) ont rap-
porté des épisodes où ils voient des enfants et des fem-
mes jouant le rôle de victimes ; tandis que les préado-
lescents du collège (classe III) ont parlé de la violence
dans l'école ou dans le groupe des pairs ; c) les enfants
de la classe IV des primaires (y compris les filles) plus
que les garçons de la classe III du collège ont déclaré
recourir à la violence physique.
De la méthode 
comme processus
d’auto-formation
Les interviews en profondeur représentent la dernière
phase de la méthodologie d'enquête innovante définie
comme méthode de « l’entonnoir » par l'équipe de
recherche. On est parti, en fait, d'un survey [enquête, en
anglais dans le texte], étendue à neuf cents enfants
environ, pour arriver au fur et à mesure à des considé-
rations conclusives à travers un portrait détaillé compo-
sé de trois moments : 1) focus groups conduits avec les
mineurs ; 2) comparaison avec le monde adulte à tra-
vers l'analyse des focus conduits avec les parents et
avec les enseignants de ces mêmes mineurs ; 3) inter-
views en profondeur réalisées avec les mineurs. Pour les
enfants de la classe IV des primaires, on a prévu aussi
un quatrième moment représenté par le dessin utilisé
comme technique de focusing.
Expérimenter un nouveau modèle de focus représente
en soi un résultat, non seulement parce que son appli-
cation correcte permet la réalisation des objectifs atten-
dus, mais aussi parce que son fonctionnement peut don-
ner lieu à une série de dynamiques affectives et cogni-
tives non prévues. La technique du focus, enrichie d'é-
léments psycho-dynamiques, a conduit en fait les parti-
cipants à une extériorisation graduelle de leur propre
vécu émotionnel, renforcée par la comparaison avec le
groupe des pairs. Il s'agit d'un parcours méthodolo-
touché le groupe des mineurs et dans la dramatisation
qui a suivi. On a mis ainsi le mineur en condition 
d'opérer un double procès de symbolisation de l'expé-
rience télévisuelle, concernant souvent des épisodes de
violence, soit à travers le niveau verbal/narratif, soit à
travers le niveau moteur/mimétique ; les deux étant
nécessaires aux fins d'une expression plus complète de
son vécu émotionnel. Dans le passage du compte rendu
d'une scène télévisuelle à sa dramatisation, puis à la
phase ultérieure de commentaire verbal, on a remarqué
une évolution de la tonalité affective, significativement
intensifiée par l'interaction dynamique des composants
du groupe : cette évolution est apparue particulière-
ment évidente lorsque la scène dramatisée présentait
des éléments violents tant sur le plan formel, que sur
celui des contenus. Dans le passage de la verbalisation
à la dramatisation, puis à la verbalisation ultérieure, ou
à la précédente mise en scène ou à la description d'é-
pisodes violents observés dans la réalité, s’est opéré une
sorte d’alphabétisation émotionnelle, qui a permis aux
mineurs de mieux comprendre leurs émotions en acti-
vant, puis en s'appropriant consciemment, des codes
verbaux et icono-narratifs. L'expérience de la dramati-
sation, précédée et suivie par des moments de verbali-
sation plus structurée, s'est donc révélée un important
outil d'enquête. En fait, elle a créé une forte interaction
entre les pairs qui, sur le plan psycho-dynamique, est
apparue plus explicative que l'interview individuelle en
profondeur, dernière phase prévue par le parcours
méthodologique original. Pour approfondir ultérieure-
ment l'analyse des modalités de consommation télévi-
suelle relatives à la représentation de la violence – selon
qu’elle est liée à la fiction ou à la chronique d'événe-
ments réels – on a eu recours à des interviews indivi-
duelles en profondeur, faites par le psychologue auprès
du quart des mineurs (un peu plus de 20), engagés
dans le focus group et choisis selon un critère fortuit.
Toutes ces interviews ne se sont pas révélées plus inté-
ressantes que l'expérience du focus en ce qui concerne
les vécus individuels des mineurs. 
Les résultats les plus significatifs en fin de parcours,
après cette dernière phase de l'enquête, sont les sui-
vants : a) dans leurs descriptions des scènes de violence
dossier médiamorphoses
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gique qui, à certains égards, semble constituer un véri-
table « modèle d’auto-formation ».
Des enseignants et des
parents trop alarmistes
Des focus conduits avec les parents et les enseignants,
on peut déduire qu’à un adulte trop souvent alarmiste
et enclin à diaboliser le médium télévisuel, s'oppose un
mineur fortement alphabétisé aux codes télévisuels (de
genre, esthétiques, linguistiques), très compétent, par-
fois conformiste et aux préférences bien précises. L'offre
actuelle de la télévision a été critiquée par les adultes
plutôt âprement, à cause de sa mauvaise qualité : trop
de violence gratuite, connotations de l'information sou-
vent marquée de scandales, avec des images trop dures
et spectacularisation d'événements dramatiques, vulga-
rité, bêtise, pornographie, faible adhésion à la réalité
des modèles culturels proposés. Les adultes ont bien sûr
reconnu la valeur informative de la télévision et n’ont
pas nié son rôle de force socialisante. On a remarqué,
chez les parents, une tendance à établir, avec le média
télévisuel, un double bind, dans le sens où leur habitu-
de d'exposition au flux télévisuel, bien que consolidée,
a été, en même temps, l'objet de critiques, voire niée.
On a pu vérifier cette même attitude dans leur relation
avec leurs enfants : si d'un côté, les parents ont affirmé
leur intention de vouloir les mettre en garde contre les
risques éventuels d'une consommation aveugle, de l'au-
tre, ils n'ont pas voulu les soustraire à un flux informa-
tif qui implique, en même temps, une forme de connais-
sance. On a remarqué souvent, chez ces parents, une
attitude de résignation et de renoncement à jouer, éven-
tuellement, un rôle de médiation ou de contrôle, comp-
te tenu du fait que ce sont les enfants mineurs qui 
« commandent » dans le choix des programmes. 
Les enseignants aussi se sont montrés critiques à l’égard
de la télévision : toutefois ils se sont révélés être, dans
l'ensemble, des consommateurs plus attentifs et plus
compétents que les parents. 
La relation adulte (spécialement parents)-mineur s'est
focalisée autour de la question cruciale du choix des
émissions à suivre, surtout en première partie de soirée.
L'attitude la plus correcte est représentée par la « négo-
ciation » entre les choix des programmes préférés par les
mineurs et celles des programmes préférés par les
parents. Il en ressort toutefois, très clairement, un donné
selon lequel adultes et mineurs partagent la même cul-
ture télévisuelle qui représente une « Koiné » commune
(au sens de langage partagé par une même commu-
nauté) et crée un lien de cohésion.
Se concentrer, dans la dernière phase de l'enquête, sur
un échantillon beaucoup plus limité, a fonctionné de
façon satisfaisante et a permis, en même temps, de tirer
quelques conclusions significatives. 
Violence 
des informations 
ou de la fiction ?
La distinction entre la violence dans la fiction et la
représentation d'événements réellement advenus per-
met de constater qu’en général, la première plaît (même
si souvent il s'agit d'un plaisir mélangé à la peur — phi-
lobatisme), car elle se présente toujours sous une forme
qui se sert d'artifices esthétiques. La fiction, en fait,
viole et ne rentre pourtant pas parmi ces produits qui
participent de « l‘esthétisation » caractéristique de la
culture des médias. 
En partant de la supposition que dans la jouissance
Agata Piromallo Gambardella
Violence télévisuelle, violence réelle 
dans l'Italie du Sud
Dessins d’enfants
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à-dire comme un élément appartenant, parmi d’autres,
à son espace vital. On détermine ainsi une spirale de
renforcement réciproque qui peut entraîner, de toute
façon, une « banalisation » du phénomène de violence,
qu'il paraisse lié à la fiction, ou qu'il se rapporte à la
chronique quotidienne. Il est évident, d'après les focus
que, dans les milieux les plus défavorisés, la représenta-
tion sociale de la violence est rapportée à la violence
réelle, celle des rues, observée tous les jours ; le mineur
ne trouve pas de protection contre cette violence, dans
la figure adulte qui, souvent, constitue elle-même un
modèle violent. À la différence de ce qui se passe dans
les milieux les plus aisés, les mineurs semblent avoir une
idée plutôt « télévisuelle » c'est-à-dire stéréotypée, de la
violence. Dans les quartiers où habitent les jeunes plus
favorisés, la violence « agie » des rues est moins répan-
due et lorsqu'elle se présente dans leur vie, elle y fait
irruption tel un événement imprévu, incontrôlable, qui
casse les schémas déjà construits. Il s'ensuit que les
modèles culturels marqués par la violence, sont offerts
aux mineurs des classes moins aisées surtout dans les
rues, alors qu’ils sont offerts aux enfants bourgeois, par
la télévision. Les mineurs des classes plus démunies,
plus habitués à la violence réelle, semblent transférer le
procès de naturalisation de la violence du réel au fic-
tionnel. Les mineurs des classes plus privilégiées, par
contre, moins habitués à la violence réelle, transfèrent le
procès de naturalisation du fictionnel, dont ils contrô-
lent mieux les codes rhétorico-stylistiques, au réel. Sous
cet angle, la consommation télévisuelle de scènes vio-
lentes exposerait les mineurs bourgeois à un risque plus
grand, puisque le procès de naturalisation, qui va du fic-
tionnel à la réalité, pourrait les induire à projeter sur
cette dernière, la dimension ludique et désengagée avec
laquelle ils expérimentent la fiction. « Immunisés » par
une télévision violente, regardée avec un plus grand
désenchantement par rapport aux mineurs prolétariens
du même âge, les mineurs bourgeois pourraient être
plus exposés à l'imitation de comportements agressifs,
en partie libérés d'un sens de culpabilité déjà 
« consommé » dans le domaine de la fiction.
Si, dans la première partie de la recherche, on a mis en
évidence la dimension du plaisir liée principalement à la
audiovisuelle, existent, de toute façon, des mécanismes
d'imitation et que le « désir mimétique » s'oriente vers
ce qui plaît en tant que « beau » et évocateur, on a fait
l’hypothèse que l'éventuelle imitation des attitudes vio-
lentes par des mineurs concerne, surtout, l'influence de
la fiction, « stylisée » à travers un traitement des donnés
d'un point de vue ludico-esthétique, le geste spectacu-
larisé (acting-out) plutôt que les scènes de violence ordi-
naire présentées par l’actualité dans leur réalité brutale :
les mineurs imitent ou veulent imiter le héros des car-
toons mais non le kamikaze des Twin Towers.
L'imitation représenterait donc un risque réel, surtout
en ce qui concerne la violence fictionnelle, car ici se
déclenche le « désir mimétique »  d'être autre que soi,
de vivre des histoires émouvantes différentes de ses pro-
pres histoires. Il s'agirait toutefois d'un risque faible, car
ce mécanisme mimétique, fondamentalement ancré dans
l'imaginaire, semble s’exprimer surtout dans des compor-
tements à mi-chemin entre le ludique et l'agressif.
On a observé que les mineurs qui vivent dans des
milieux dégradés et violents semblent être plus touchés
par la fiction violente que, par exemple, par les infor-
mations des JT, tandis qu'il arriverait le contraire pour
ceux qui appartiennent à la classe bourgeoise. Cela
pourrait dépendre du fait que les premiers ne sont pas
excessivement touchés par la chronique d'événements
violents, puisque, dans leur milieu socioculturel, la vio-
lence se présente souvent comme un événement « natu-
rel » ; tandis que la violence de la fiction, plus imprévue
et selon toute apparence moins contrôlable dans ses
codes rhétorico-stylstiques, susciterait un trouble plus
fort (ce qui par ailleurs n'exclut pas le plaisir). D'autre
part, les mineurs bourgeois, non « immunisés » par la
violence réelle, semblent réagir à cette dernière avec
plus d'angoisse, alors qu'ils vivent, par rapport aux 
autres, avec un certain « détachement » la violence de
la fiction.
On a observé toutefois, que dans les deux milieux
sociaux s'est produit un procès de « double naturalisa-
tion » de la violence : la façon « naturelle » dont on vit
la violence liée à la fiction finit par se répercuter sur la
façon dont le mineur met en œuvre la violence réelle,
qui, elle aussi donc, doit être vécue avec « naturel » c’est-
dossier médiamorphoses
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violence provenant de la fiction, dans la deuxième, à tra-
vers une méthodologie plus innovante, on est passé
d'un niveau d'observation, à un autre niveau qui per-
met d’atteindre l’implication cognitive et affective des
mineurs. En fait, le nouveau modèle de focus group
expérimenté, a sollicité chez les participants, à travers le
passage du niveau purement émotionnel au niveau sym-
bolique, une plus forte conscience non seulement de ce
qu'ils ont vu, mais aussi de ce qu'ils ont ressenti.
L'équipe de recherche, donc, après avoir constaté au
départ le « plaisir » lié à la jouissance de programmes
violents – même si cela n'a pas toujours été clairement
exprimé – s'est située ensuite dans la perspective d’une
éventuelle « éthique de la consommation ».
Traduit de l’italien par Annalisa Spetrino
Notes :
1 A. Piromallo Gambardella, I. Donsi, G. Minichiello, A. Petrillo, 
« Violenza televisiva e minori », dans Quaderni Ikon, n°41, 2000.
2  Le focus group ou discussion de groupe est une méthodologie de
recherche au cours de laquelle un modérateur invite les participants à
exprimer librement leurs opinions sur un sujet particulier, sans donner
aucune direction précise. Il peut cependant employer une grille de pré-
sentation de quelques suggestions thématiques pour donner une orien-
tation au déroulement de la discussion.
3 Le choix de faire participer aux focus dans les écoles primaires, un nom-
bre d'enfants inférieur à celui des adolescents impliqués dans les focus
conduits dans les collèges, est né de la considération que, en bas âge,
les dynamiques de groupe sont plus difficilement gérables avec un
grand nombre de participants.
4 Technique de stimulation de discussion, M. Colombo, « Il gruppo come
strumento di ricerca sociale : dalla comunità ai focus group », dans Studi
di sociologia, XXV avril-juin 1997.
5  Les enfants ont respectivement 8-9 ans et 11-12 ans.
6 L'échantillonnage est de type non probabilistique ou à « choix raisonné ».
7 Cette méthodologie a été mise au point avec la collaboration de Serge
Tisseron à l’occasion d’un Séminaire d’étude à Naples.
8 R. Girard, Je vois Satan tomber comme la foudre, Paris : Grasset &
Fasquelle, 2000.
Agata Piromallo Gambardella
Violence télévisuelle, violence réelle 
dans l'Italie du Sud


Violence télévisuelle, violence
                réelle dans l'Italie du Sud

http://documents.irevues.inist.fr/bitstream/2042/23299/1/2004_10_57.pdf

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