'Institute of Systematics and Evolution of Animals, Polish Academy of Sciences'
Abstract
El presente texto busca reflexionar en torno al mundo de las prácticas del cuerpo y su vínculo con cierto tipo de culturas juveniles que poseen como forma de vida la alteración corporal, y donde en la actualidad se puede observar –en nuestro país– una explosión de la experimentación con el tatuaje y con el piercing, y de manera más incipiente –pero también significativa– con los implantes, las escarificaciones, los branding, las expansiones y la variante de las suspensiones humanas; práctica sobre la cual el artículo profundiza intentando dar cuenta del contexto social y cultural donde surge la suspensión humana; los procesos de apropiación que experimenta esta práctica a partir de la irrupción de culturas juveniles en las sociedades contemporáneas; los significados y procedimientos asociados a este ritual; y los nexos entre política, estética y modificación corporal.Ce texte réfléchi sur le monde des pratiques du corps et ses liens avec un certain type de cultures juvéniles qui possèdent comme forme de vie l’altération corporelle, et au sein desquelles dans l’actualité il est possible d’observer – dans notre pays – une explosion de l’expérimentation à travers le tatouage et le piercing, et de manière embryonnaire – mais tout aussi significative – à travers les implants, les scarifications, les brandings, les expansions et la variante des suspensions humaines; pratique sur laquelle l’article approfondi pour rendre compte du contexte social et culturel dans lequel s’inscrit l’émergence de la suspension humaine ; les processus d’appropriation de cette pratique à partir de l’irruption de cultures juvéniles dans les sociétés contemporaines ; les significations et démarches associées à ce rituel ; et les connexions entre politique, esthétique et modification corporelle.This article seeks to explore on the world of body practices and its relation to a certain type of youth cultures that incorporate corporal modification as a life style. In Chile, at the present time, it is possible to observe an explosion of tattoos and piercing experimentation, and on a more incipient state -but also significant– implants and branding, expansions and the variant of human suspensions; practice on which the article deepens, in the purpose of giving account on the social and cultural context where human suspensions arise; the appropiation processes that experience this practice since their irruption on youth cultures in contemporary societies; the meanings and procedures conected to this ritual; and the relation between politics, aesthetics and corporal modification
