Agnès Fine, directrice d’étudesJérôme Courduriès, postdoctorantSylvie Sagnes, chargée de recherche au CNRS Le thème général du séminaire « Genre, parenté et sexualité » qui est aussi celui de l’échange (CAPES-COFECUB) de notre équipe toulousaine avec le Brésil, a débuté par une présentation des acquis des recherches récentes en anthropologie de la parenté, en France et à l’étranger, portant sur les nouvelles configurations familiales dans les sociétés contemporaines. Les anthropologues ont su..

Courduriès, Jérôme

Fine, Agnès

Sagnes, Sylvie

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Annuaire de l’EHESS
Comptes rendus des cours et conférences 
2013
Annuaire 2011-2012
Histoire et anthropologie des sexes dans les
sociétés européennes
Agnès Fine, Jérôme Courduriès et Sylvie Sagnes
Édition électronique
URL : https://journals.openedition.org/annuaire-ehess/21870
ISSN : 2431-8698
Éditeur
EHESS - École des hautes études en sciences sociales
Édition imprimée
Date de publication : 1 janvier 2013
Pagination : 342-344
ISSN : 0398-2025
 
Référence électronique
Agnès Fine, Jérôme Courduriès et Sylvie Sagnes, « Histoire et anthropologie des sexes dans les
sociétés européennes », Annuaire de l’EHESS [En ligne],  | 2013, mis en ligne le 16 juillet 2015, consulté
le 20 mai 2021. URL : http://journals.openedition.org/annuaire-ehess/21870 
Ce document a été généré automatiquement le 20 mai 2021.
EHESS
Histoire et anthropologie des sexes
dans les sociétés européennes
Agnès Fine, Jérôme Courduriès et Sylvie Sagnes
Agnès Fine, directrice d’études
Jérôme Courduriès, postdoctorant
Sylvie Sagnes, chargée de recherche au CNRS
1 LE thème général du séminaire « Genre, parenté et sexualité » qui est aussi celui de
l’échange (CAPES-COFECUB) de notre équipe toulousaine avec le Brésil, a débuté par
une présentation des acquis des recherches récentes en anthropologie de la parenté, en
France  et  à  l’étranger,  portant  sur  les  nouvelles  configurations  familiales  dans  les
sociétés  contemporaines.  Les  anthropologues  ont  suscité  un  renouvellement  de  la
réflexion sur la filiation, alors que les sociologues ont plutôt questionné les effets du
changement des normes de genre et de sexualité dans nos sociétés. Deux exposés se
sont ensuite centrés sur les formes de la parenté dans les classes populaires. Le premier
de Félicie Drouilleau qui a soutenu sa thèse en décembre 2011 sur Parenté et domesticité
féminine  à  Bogota  (Colombie),  Elle  a  étudié  la  façon  dont  le  travail  domestique  (qui
concerne une part très importante de la population féminine dans la plus grande partie
des pays émergents) modèle la parenté des femmes concernées (dans le domaine de la
filiation d’origine, de la conjugalité et de la maternité), Elle a exposé la large palette des
relations  entre  ces  jeunes  femmes  et  les  hommes  appartenant  aux  familles
d’employeurs : le plus souvent harcèlement sexuel, parfois viol, mais aussi quelquefois
amour et vie matrimoniale et familiale (sans mariage, le plus souvent), Second contexte
qui  modèle  aussi  les  relations  de  parenté  dans  nos  sociétés,  celui  des  migrations.
Frédérique Fogel, chargé de recherche au CNRS à Nanterre, analysant la parenté des
sans-papiers en France, a mis en évidence les contradictions du droit français à l’égard
de ce qui fait famille quand il s’agit des immigrés.
2 Comme  nous  recevions  au  mois  de  décembre  trois  collègues  anthropologues
brésiliennes, deux professeures à l’Université de Santa Catarina à Florianopolis, Carmen
Rial  et  Miriam  Pillar  Grossi,  et  Claudia  Fonseca,  professeure  d’anthropologie  à
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l’Université  fédérale  de  Porto  Alegre,  nous  avons  organisé  avec  Jérôme  Courduriès
(postdoctorant  au  Centre  Norbert-Elias  de  Marseille),  deux  journées  d’études
internationales permettant d’exposer les travaux des deux équipes. Ces rencontres ont
attiré un large public de chercheurs et d’étudiants de plusieurs disciplines (histoire,
sociologie, psychologie) ainsi que des travailleurs sociaux. La première (1er décembre)
intitulée : « Les relations familiales à l’épreuve de l’homosexualité » comprenait deux
parties :  une  analyse  des  relations  des  homosexuels  avec  leurs  familles  d’origine
(Wilfried Rault, pour la France, José Pichardo Galàn, pour l’Espagne), puis une analyse
des familles homoparentales (Martine Gross et Virginie Descoutures pour la France,
Cathy  Herbrand  pour  la  Belgique,  Margarida  Moz  pour  le  Portugal),  La  deuxième
journée intitulée « Genre et configurations contemporaines de la parenté » comprenait
trois parties : la première sur les transformations de la paternité au Brésil, en France et
en Belgique  (Claudia  Fonseca,  Agnès  Martial,  Cathy  Herbrand),  la  deuxième sur  les
questions  posées  en  anthropologie  par  les  procréations  médicalement  assistées  au
Brésil et en France (Miriam Grossi,  Cyril Farnarier), la troisième sur les expériences
sexuées de la parentalité (Laurence Hérault, Jérôme Courduriès), Enfin, dans une autre
séance, Carmen Rial a projeté le film qu’elle a tourné à Bali avec Miriam Grossi Sur les
traces  de  Margaret  Mead, une  réflexion  sur  les  rapports  de  la  célèbre  ethnologue
américaine  avec  les  lieux  où  elle  a  séjourné  de  longues  années  et  où  elle  a  filmé
d’importants rituels en compagnie de Gregory Bateson.
3 Au  second  semestre,  nous  avons  reçu  en  séjour  Françoise-Romaine  Ouellette,
professeure d’anthropologie à l’INRS (Institut national de la recherche scientifique) à
Montréal (Canada), invitée par l’EHESS. Ses interventions ont porté sur l’adoption, dont
elle est une des meilleures spécialistes, qu’elle a saisie du point de vue du droit et de
l’identité individuelle d’une part, des normes familiales que sa gestion par les services
sociaux  expriment  et  renforcent  d’autre  part.  Elle  a  pu  échanger  avec  les  jeunes
chercheuses toulousaines sur la kefala maghrebine (E. Barraud) et les familles d’accueil
en France (Sarah Mosca), Françoise Guillemaut, sociologue au LISST-CERS (Laboratoire
interdisciplinaire Solidarités, sociétés, territoires du Centre d’étude des rationalités et
des savoirs),  nous a fait  ensuite partager son expérience de terrain,  en France,  aux
Antilles et en Guyane auprès de populations féminines migrantes, dont elle a analysé
lors de recherches-actions (préventions VIH, etc.), les pratiques et représentations en
matière de sexualité. Elle a présenté à partir de cas concrets ses analyses des échanges
économico-sexuels, largement inspirées de celles de Paola Tabet et de Gail Pheterson.
Enfin la présence à Toulouse de Ward Keeler, professeur d’anthropologie à l’Université
d’Austin  au  Texas,  spécialiste  du  religieux  en  Birmanie  mais  qui  commence  une
nouvelle  recherche  sur  les  travestis,  m’a  donné  l’occasion  d’organiser  une  journée
d’études (le 15 mars) sur cette thématique que j’ai voulue largement comparatiste, ainsi
qu’une demi-journée plus centrée sur l’Asie du Sud-Est (et animée par Ward Keeler),
Gabrielle Houbre, maîtresse de conférences en histoire à l’Université Paris-Diderot, a
ouvert la première journée avec la présentation de trois cas de personnes pouvant être
qualifiées  de  « transgenres »  au  XIXe siècle,  tandis  que  plusieurs  interventions  de
jeunes  chercheurs  (Cécile  Guillaume-Pey  et  Alexis  Adveeff)  ont  comparé  le  statut
respectif  des  hijra en  Inde,  celui des  katheoy en  Thaïlande  et  des  « travestis »  en
Birmanie. Laurence Hérault, auteure d’un ouvrage à paraître sur cette thématique, a
conclu  la  journée  en  insistant  sur  la  distinction  des  catégories  occidentales  et  les
catégories indigènes sur le genre.
 
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Publications
Avec  Isabelle  Lacoue-Labarthe  et  Sylvie  Mouysset,  « Écrire  au  quotidien »,  Clio.  Histoire,
Femmes et sociétés, n° 35, 2012.
Avec Nicolas Adell, Histoire et anthropologie de la parenté. Autour de Paul Lacombe (1834-1919),
Paris, Éditions du CTHS, collection « Orientations et méthodes », 2012.
« Paul  Lacombe  (1834-1919),  un  esprit  de  synthèse »,  dans  Histoire  et  anthropologie  de  la
parenté. Autour de Paul Lacombe (1834-1919), op. cit., p. 11-30.
« Du féminisme à l’anthropologie de la parenté. L’originalité de Paul Lacombe », dans Histoire
et anthropologie de la parenté. Autour de Paul Lacombe (1834-1919), op. cit., p. 115-140.
« Anthropologie et roman. À propos des hommes divorcés », Ethnologie française, n° 1, 2012, p.
165-174.
INDEX
Thèmes : Anthropologie sociale‚ ethnographie et ethnologie
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Histoire et anthropologie des sexes dans les sociétés européennes
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