Yves Cohen, directeur d’études Questions d’histoire pragmatique Le séminaire a commencé d’explorer une dimension de l’histoire peu systématisée sous le vocable d’histoire pragmatique ou d’histoire des pratiques, malgré les encouragements donnés par Bernard Lepetit dans son introduction aux Formes de l’expérience en 1995. Il s’agissait de reprendre le cours d’une réflexion historiographique engagée dans les années 1980 en y associant des collègues travaillant sur divers domaines et époques. La..

Bory, Anne

Cohen, Yves

Hatzfeld, Nicolas

Muller, Séverin

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Annuaire de l’EHESS
Comptes rendus des cours et conférences 
2013
Annuaire 2011-2012
Histoire de l’action et des rationalités pratiques au
XXe siècle
Yves Cohen, Anne Bory, Nicolas Hatzfeld et Séverin Muller
Édition électronique
URL : https://journals.openedition.org/annuaire-ehess/21755
ISSN : 2431-8698
Éditeur
EHESS - École des hautes études en sciences sociales
Édition imprimée
Date de publication : 1 janvier 2013
Pagination : 203-206
ISSN : 0398-2025
 
Référence électronique
Yves Cohen, Anne Bory, Nicolas Hatzfeld et Séverin Muller, « Histoire de l’action et des rationalités
pratiques au XXe siècle », Annuaire de l’EHESS [En ligne],  | 2013, mis en ligne le 16 juillet 2015, consulté
le 20 mai 2021. URL : http://journals.openedition.org/annuaire-ehess/21755 
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EHESS
Histoire de l’action et des
rationalités pratiques au XXe siècle
Yves Cohen, Anne Bory, Nicolas Hatzfeld et Séverin Muller
Yves Cohen, directeur d’études
 
Questions d’histoire pragmatique
1 Le séminaire a commencé d’explorer une dimension de l’histoire peu systématisée sous
le  vocable  d’histoire  pragmatique  ou  d’histoire  des  pratiques,  malgré  les
encouragements  donnés  par  Bernard  Lepetit  dans  son  introduction  aux  Formes  de
l’expérience en 1995. Il s’agissait de reprendre le cours d’une réflexion historiographique
engagée  dans  les  années  1980  en  y  associant  des  collègues  travaillant  sur  divers
domaines et époques. La démarche insiste sur la pratique d’une histoire attachée non
seulement aux pratiques en général mais à leur analyse interprétative. Elle suppose le
recours  à  certains  types  de  sources  proches  des  acteurs  et  de  leur  action  (celle-ci
pouvant  consister  à  normaliser  l’action  des  autres),  Étude  historique  de  pratiques,
donc, et élaboration en continu d’un cadre analytique qui lui convienne. La discipline
historique manque cruellement d’une telle histoire des pratiques. Mais qu’est-ce que ça
signifie de définir cette pratique de l’histoire comme histoire de pratiques ou histoire
pragmatique  –  qui  ne  soit  pas  cantonnée  à  une  spécialité ?  Il  nous  a  semblé  qu’il
importait de remonter aux actes, et en premier lieu aux actes matériels et aux actes de
langage, mais aussi d’explorer d’autres types d’actes que sont par exemple les actes
temporels  (attendre,  se  mettre  en  retard,  chronométrer,  édicter  des  normes
temporelles, anticiper, prévoir, etc.) et des actes spatiaux (se déplacer, convoquer, se
mettre  en  présence,  descendre  dans  la  rue,  faire  des  plans  d’architecture  ou
d’aménagement,  etc.),  La  saisie  la  plus  directe  possible  de  tous  ces  actes  est  aussi
décisive que celle de l’effort de les normer. La manière d’aborder le rapport au contexte
paraît aussi dans ce cadre d’une importance cruciale. Simona Cerutti est intervenue sur
cette question depuis son approche des pratiques institutionnelles des artisans turinois
Histoire de l’action et des rationalités pratiques au XXe siècle
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au XVIIIe siècle. Des outils d’analyse de la participation de chacun au contexte de sa
propre  action  (participation  inégalement  partagée)  ont  été  envisagés  à  partir  de
propositions  conceptuelles  d’historiens,  d’anthropologues  et  de  sociologues.  Par  ce
biais,  la  politique  se  montre  présente  au  cœur  même  de  l’analyse  pragmatique.  Il
importait  aussi  d’inviter  des  praticiens  de  sciences  sociales  voisines,  comme  la
sociologie.  Francis  Chateauraynaud  est  venu  exposer  l’analyse  de  la  portée  des
trajectoires argumentatives.
2 La variété des démarches historiennes qui viennent se placer dans un cadre comparable
est  rapidement  apparue.  Une  histoire  de  la  pragmatique  médiévale  s’inspire
directement  de  l’enseignement  d’Austin  pour  explorer  les  formes  diverses,  plus  ou
moins théorisées en leur temps, des actes de parole et pour étudier ces théories mêmes.
Toujours  sur  la  même période  se  développent  d’autres  approches  pragmatiques  de
régulation de l’action. Des élaborations historiennes nouvelles sont engendrées par la
rencontre  avec  des  documents  d’archives  qu’une  entrée  étroitement  disciplinaire
n’épuise pas. Le séminaire a pu bénéficier des interventions de Marie Bouhaïk-Gironès
et de Béatrice Delaurenti. Rémy Campos a présenté son chantier de remise en situation
de concerts passés par la mobilisation d’un immense univers documentaire.
3 Abordant  l’histoire  des  pratiques  de  diverses  manières,  d’autres  collègues  sont
intervenus sur la performation des identités de genre (Fanny Gallot) ou ethniques et
sociales (Dilip Simeon),  sur les pratiques du cinéma soviétique (Valérie Pozner),  sur
l’interprétation  de  la  pratique  du  projet  au  XIXe siècle  (Frédéric  Graber),  sur
l’entrelacement  des  pratiques  urbaines  à  Paris  dans  les  années  1940  (Isabelle
Backouche), Galina Orlova a présenté un festival d’approches des pratiques ordinaires
du citoyen soviétique fortement élaboré sur un fond de réflexion wittgensteinienne.
Deux doctorants ont présenté des dossiers sur l’étude de l’action en situation de la
police de Moscou au cours de manifestations de rue (Perrine Poupin) et sur l’histoire
des enquêtes sur la vie des ouvriers saliniers à Taïwan (Wei Tsong-Jou), La cohérence de
cette  enquête  sur  les  formes  diverses  que  l’histoire  pragmatique  ou  histoire  des
pratiques est susceptible de prendre n’a cessé de s’affirmer au cours de l’année. En
même temps, de nombreuses perspectives se sont ouvertes en direction tout à la fois de
la riche expérience de l’histoire des sciences et des techniques et de la philosophie
pragmatiste avec laquelle une confrontation pourrait permettre de penser une histoire
qui ne soit que de pratiques.
 
Publications
« Le  “besoin  de  chefs”  au  début  du  XXe siècle :  un  tour  d’horizon  international  entre
business,  politique  et  psychologie »,  dans  Pensée  et  pratiques  du  management  en  France.
Inventaire et perspectives XIXe-XXIe siècle, sous la dir. d’Éric Godelier, Muriel Le Roux, Eugénie
Briot,  Gilles  Garel  et  Albert  David,  mis  en  ligne  le  23  avril  2012,  http://mtpf.mlab-
innovation.net/fr/, 18 p.
« Réflexions sur l’économie de l’interchangeabilité au XXe siècle (le cas de l’automobile) »,
dans De l’unique à la série. L’interchangeabilité, sous la dir. de Laurence Bodenmann (Actes de
colloque, 19 et 20 octobre 2010), La Chaux-de-Fonds, Musée international de l’horlogerie,
Éditions Institut l’homme et le temps, 2011, p. 262-283.
« Le chef, une figure du XXe siècle », Le Journal de l’École de Paris du management, n° 95, mai-
juin 2012, p. 16-22 (texte d’une intervention orale établi par Pascal Lefebvre).
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« Vers  une  foule  sans  maître ? »,  Contretemps, http://www.contretemps.eu/fr,  rubrique
Interviews (mis en ligne le 19 juin 2012).
Yves Cohen, directeur d’études
Anne Bory, maîtresse de conférences à l’Université Lille I-Sciences et technologies
Nicolas Hatzfeld, professeur à l’Université d’Évry
Séverin Muller, maître de conférences à l’Université Lille l-Sciences et technologies
 
Prato (Pratiques, travail, organisation)
4 Le thème central du séminaire a porté sur les références ouvrières dans le monde du
travail, en France, en Italie et en Argentine.
5 La présence ouvrière a été abordée dans la relation entre des collectifs ouvriers et leur
territoire.  Le  cas  de  Metaleurop,  usine  fermée  il  y  a  quelques  années,  permettait
d’effectuer une sociologie des traces mémorielles, dans un territoire ouvrier, de l’usine
disparue (Josué Gimel, OSC (observatoire sociologique du changement), sur la sociologie
de  la  mémoire  ouvrière  à  partir  d’une  enquête  ethnographique  sur  une  fermeture
d’usine),  L’histoire  de  l’usine  sidérurgique  de  Lombardie  au  cours  des  années  1980
permet  de  s’interroger  sur  les  troubles  qui  affectent  une  communauté  au  travail
lorsque l’activité est menacée. Les liens entre le personnel de l’usine et la région restent
étroitement  tissés  pour  la  défense  du  site,  mais  les  valeurs  de  classe  y  sont
concurrencées par un régionalisme que traduit la Ligue du Nord (Ferruccio Ricciardi,
Centre  Maurice-Halbwachs,  CNRS-EHESS-ENS),  crise  du  monde  ouvrier  et  question
septentrionale : L’usine de Dalmine (Lombardie) dans les années 1980), Au présent et
sur l’échelle micro d’un quartier urbain de Buenos Aires, l’étude ethnographique met
en lumière la complexité des liens interpersonnels entre les actifs employés dans un
atelier  et  son  voisinage  (Ariel  Sevilla,  Reims,  sur  la  formation  professionnelle  des
ouvriers dans l’industrie automobile).
6 Un  deuxième  axe  portait  sur  des  transformations  en  cours  dans  l’organisation  du
travail. L’étude des rapports entre la formation et les trajectoires d’ouvriers montre
qu’au-delà de l’apprentissage proprement dit le lien avec les perspectives de carrière
constitue un trait essentiel du rôle que joue la formation (Séverine Misset, Nantes, sur
les recompositions du groupe des ouvriers professionnels), La diversité des situations
ou des sous-groupes que comporte la catégorie des ouvriers professionnels, considérée
comme le cœur de l’activité industrielle,  fait  ressortir la volonté des entreprises de
déconstruire  les  carrières  pour  répondre  aux  rigidités  des  organisations.  Un  cas
extrême  de  cette  gestion  est  donné  par  l’organisation  de  la  construction  navale.
L’organisation systématique d’une sous-traitance en cascade y fait éclater les structures
du  travail.  C’est  par  la  rumeur  que  se  fait  le  tissage  de  relations  de  confiance
permettant,  in  fine, au  travail  de  se  faire  (Fanny  Girin,  LAMES  (Laboratoire
méditerranéen  de  sociologie)  Aix,  la  réputation,  un  outil  pour  mesurer  le  travail
externalisé),  D’autres  organisations  prescriptives  connaissent  des  transformations
spectaculaires, comme le secteur de la logistique. Les progrès fulgurants d’un guidage
informatisé des préparations de colis tend à enserrer les opérateurs dans une activité
étroitement tenue. Mais en ce cas le marché de l’emploi, difficile à saturer en raison des
exigences de tels postes, permet aux salariés de desserrer l’emprise (David Gaborieau,
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Université Paris 1-Panthéon-Sorbonne, sur les travailleurs des entrepôts de la grande
distribution).
7 Une partie des réflexions a interrogé de manière spécifique la relation entre certaines
situations  de  travail  avec  des  formes  de  mobilisation  ne  prenant  pas,  ou  pas
uniquement,  une  forme  syndicale  classique.  L’étude  d’organisations  syndicales  ou
parasyndicales d’ouvriers en Argentine renouvelle l’étude des liens ambivalents entre
mobilisations et syndicalisme (journée avec Pia Rius, EHESS, sur les organisations et les
carrières militantes des travailleurs desucopados en Argentine, puis Juan Montes Cato et
Paula  Lenguita,  Buenos  Aires,  sur  les  organisations  collectives  des  ouvriers  et  des
travailleurs pauvres en Argentine),  Dans une usine de lingerie française, l’étude des
processus d’engagement syndical et d’apprentissage du militantisme met en lumière le
pan  ancien  et  rarement  considéré  de  l’action  ouvrière  au  féminin  (Ève  Meuret
Campfort, Nantes, sur l’émergence de syndicalistes dans des secteurs peu qualifiés et
très féminisés).
INDEX
Thèmes : Histoire‚ Histoire et civilisations de l’Europe
Histoire de l’action et des rationalités pratiques au XXe siècle
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Histoire de l’action et des rationalités pratiques au XXe siècle

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Histoire de l’action et des rationalités pratiques au XXe siècle

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