Jean Chapelot, directeur de recherche au CNRS Archéologie médiévale en France Cette année, l’objectif du séminaire était double : présenter des recherches récentes ; préparer le congrès de bilan de trente ans d’archéologie médiévale de la Société d’archéologie médiévale qui a eu lieu à Vincennes (Val-de-Marne) les 16-18 juin 2006. Dans la mesure du possible et grâce à la participation des intervenants, une documentation a été distribuée lors des séances. Comme les années précédentes, elle a é..

Bruhns, Hinnerk

Chapelot, Jean

Grossein, Jean-Pierre

OpenEdition

 
Annuaire de l’EHESS
Comptes rendus des cours et conférences 
2007
Annuaire 2005-2006
Centre de recherches historiques – CRH
Jean Chapelot, Hinnerk Bruhns et Jean-Pierre Grossein
Édition électronique
URL : https://journals.openedition.org/annuaire-ehess/18497
ISSN : 2431-8698
Éditeur
EHESS - École des hautes études en sciences sociales
Édition imprimée
Date de publication : 1 janvier 2007
Pagination : 591-594
ISSN : 0398-2025
 
Référence électronique
Jean Chapelot, Hinnerk Bruhns et Jean-Pierre Grossein, « Centre de recherches historiques – CRH », 
Annuaire de l’EHESS [En ligne],  | 2007, mis en ligne le 15 avril 2015, consulté le 20 mai 2021. URL :
http://journals.openedition.org/annuaire-ehess/18497 
Ce document a été généré automatiquement le 20 mai 2021.
EHESS
Centre de recherches historiques – 
CRH
Jean Chapelot, Hinnerk Bruhns et Jean-Pierre Grossein
Jean Chapelot, directeur de recherche au CNRS
 
Archéologie médiévale en France
1 CETTE année, l’objectif du séminaire était double : présenter des recherches récentes ;
préparer  le  congrès  de  bilan  de  trente  ans  d’archéologie  médiévale  de  la  Société
d’archéologie médiévale qui a eu lieu à Vincennes (Val-de-Marne) les 16-18 juin 2006.
2 Dans  la  mesure  du  possible  et  grâce  à  la  participation  des  intervenants,  une
documentation a été distribuée lors des séances. Comme les années précédentes, elle a
été  mise  en  place  sur  le  serveur  Menestrel  (http://www.ccr.jus-sieu.fr/urfist/
menestrel/arkeoA.htm).
3 Parmi les séances consacrées à l’état de la recherche, deux, avec la participation de Jean
Chapelot, Danièle Alexandre-Bidon et Freddy Thuillier (INRAP DIR Picardie) ont été une
analyse de l’iconographie de la production et de l’utilisation de la céramique et de la
terre culte architecturale, des manuscrits médiévaux aux cartes postales du début du
XXe siècle.
4 Il a ensuite été fait le point sur quelques aspects récents de l’archéologie des rivières.
Karine Berthier (Laboratoire d’archéologie du Val-de-Marne et doctorante) a présenté
le bassin de la Bièvre, au sud de Paris, Virginie Serna (Service régional de l’archéologie
de la région Centre) les rivières de la région Centre, puis, avec Éric Rieth (CNRS), le
bilan de l’étude des rivières et des épaves fluviales en France depuis trente ans.
5 Des séances ont été consacrées à la typologie des sources écrites dans l’étude du bâti
médiéval avec des interventions de Jean Chapelot (CNRS) sur la construction royale des
XIIIe-XVe siècles, de Thomas Rapin (doctorant, Université de Poitiers et EHESS), sur les
Centre de recherches historiques – CRH
Annuaire de l’EHESS | 2007
1
comptes  des  chantiers  de  Jean  de  Berry  et  de  Cécile  Léon  (doctorante)  sur
l’iconographie du château médiéval de Saint-Germain-en-Laye.
6 Jean Chapelot a traité les problèmes d’étude des palais et châteaux capétiens aux XIIe-
XIVe siècles puis les lambris du XIVe siècle du donjon de Vincennes, Catherine Lavier
(direction des musées de France) l’état de la recherche sur le bois médiéval et Jean-
Michel Poisson le bois dans les châteaux médiévaux.
7 Une  séance  a  été  consacrée  à  la  production  de  terre  cuite  avec  des  interventions
d’Odette  Chapelot  et  Bénédicte  Rieth  (ERCVBE)  qui  ont  présenté  un  bilan  de  la
recherche sur la terre culte architecturale. À propos de la moitié nord de la France,
Alexandra Grill (doctorante) a fait le bilan des recherches sur les ateliers de potiers et
Yves Henigfeld (INRAP) et Philippe Husi (Université de Tours) celui de la recherche sur
la céramique. Alan Horry (INRAP), à partir de l’exemple lyonnais, a étudié le thème
« Céramiques et archéologie des temps modernes ».
8 Le second thème de cette  année,  consacré à  la  préparation du congrès  de bilan de
trente ans d’archéologie médiévale en France, a été traité par plusieurs intervenants,
en dehors de ceux précédemment évoqués. Philippe Racinet (Université de Picardie,
Amiens)  a  présenté  sa  fouille  du  château  de  Boves  (Somme)  et  François  Guyonnet
(service départemental de l’archéologie du Vaucluse) l’archéologie du bâti à propos de
quelques édifices de la France méridionale.
9 François  Gentili  (INRAP)  a  évoqué l’apport  des  grandes  fouilles  préventives  dans  la
perception de l’organisation spatiale des habitats ruraux du haut Moyen Âge et Édith
Peytremann (INRAP) un bilan de l’archéologie de l’habitat rural du haut Moyen Âge
dans le nord de la France.
10 Une autre séance a été consacrée à l’analyse de l’évolution de l’archéologie médiévale
dans les trente dernières années avec des interventions de Frans Verhaeghe (Université
libre de Bruxelles) sur l’Europe et de Jean Chapelot et François Gentili (INRAP) sur la
France.
11 Les pré-actes de ce congrès de bilan ont été publiés (J. Chapelot, éd., « L’archéologie
médiévale en France depuis 30 ans », Dossiers archéologie et sciences des origines, n° 314,
juin 2006, 120 p., 170 ill.). Les actes définitifs devraient paraître aux éditions du Centre
de recherche archéologique et historique médiévale de Caen en 2007.
Hinnerk Bruhns, directeur de recherche au CNRS
Jean-Pierre Grossein, maître de conférences à l’Université Paris-VIII
 
Max Weber et les sciences sociales de son temps
12 AU cours  de  l’année,  le  séminaire  a  poursuivi  les  recherches  entamées  les  années
précédentes autour de trois axes : l’interprétation intrinsèque de l’œuvre wébérienne
sur la base d’une étude des textes, l’investigation du champ intellectuel et du contexte
plus largement dans lequel cette œuvre s’est construite, enfin les problèmes relatifs à
l’histoire de la réception.
13 Le premier point a été abordé par Jean-Pierre Grossein dans deux séances, l’une portant
sur l’élucidation du concept d’« action en entente » (Einverständnishandeln), qui ne peut
être menée à bien qu’en prenant en compte l’histoire des textes, l’autre ayant pour
Centre de recherches historiques – CRH
Annuaire de l’EHESS | 2007
2
objet  une  présentation  du  numéro  de  la  Revue  française  de  sociologie  (46-4,  octobre-
décembre 2005) consacré à Max Weber (« Lire Max Weber »). Au cours de cette même
séance, Pascale Gruson (CNRS) a présenté certains thèmes de son article paru dans la
revue sus-citée et centré sur la manière dont Weber a analysé dans L’éthique protestante
et  l’esprit  du  capitalisme  l’efficacité  de  l’opérateur  théologique  (en  l’occurrence le
problème du salut en sa version protestante) dans la mise en place d’une disposition
d’esprit  (Gesinnung)  spécifique  ouvrant  sur  la  question  éthique  de  l’action  dans  le
monde.  Patrice  Duran  (ENS  Cachan)  a  analysé  le  concept  wébérien  de  légitimité :
« Domination et légitimité : la “légitimité” à l’épreuve de la sociologie de l’action ». En
prenant  comme points  de  départ  le  lien  entre  légitimité et  stabilité,  le  concept  de
l’ordre (Ordnung) politique et le fait que la légitimité est entendue par Weber comme
un  fait  social,  empiriquement  mesurable  et  sans  dimension  normative,  P.  Duran  a
esquissé  une  théorie  élargie  de  la  légitimité  dans  l’œuvre  de  Weber  qui  lie  les
dimensions agonistiques et communautaires du pouvoir. L’exposé de Hinnerk Bruhns
était consacré à une conférence de Max Weber, peu connue en dehors des sciences de
l’Antiquité : « Les causes sociales du déclin de la civilisation antique » (1896). Ce texte
constituait  la  première intervention de Weber dans les  débats contemporains entre
historiens  et  économistes,  et  il  comprenait,  in  nuce,  des  éléments  essentiels  de  la
méthodologie de la sociologie de Weber, notamment dans le sens de l’individualisme
méthodologique.
14 Relevaient du second axe un exposé de Hinnerk Bruhns « Sciences sociales, biographie
et histoire familiale » portant sur trois ouvrages récents consacrés à Max, mais aussi à
Marianne  Weber,  ainsi  que  les  exposés  conjoints  de  Michel  Coutu  (Université  de
Montréal)  et  de  Romain  Melot  (INRA)  consacrés  à  la  réception  par  Max  Weber  du
théoricien du droit du travail Philipp Lotmar. À cette occasion a été présenté par R.
Melot un texte de Max Weber, largement méconnu et inédit en français, portant sur
l’important ouvrage de Ph. Lotmar sur le contrat de travail (Der Arbeitsvertrag. Nach dem
Privatrecht des Deutschen Reiches), publié en 1902.
15 La dimension de la réception de Weber a été l’objet de deux séances. La première a été
animée  par  Joël  Thoraval  (« De  la Chine  de Weber  au  Weber  des  Chinois »)  qui  a
présenté en détail trois étapes de la réception de Weber en Chine, après le redémarrage
de la sociologie chinoise aux alentours de l’année 1980,  à  la  sortie de la révolution
culturelle.  Les  années  1980  étaient  marquées  par  la  promotion,  avant  même  toute
traduction,  d’un  Weber  héraut  de  la  modernité,  dans  un  contexte  à  la  fois  de
redécouverte de la culture chinoise et d’un mouvement anti-confucéen, porté par de
jeunes  intellectuels.  Dans  la  première  moitié  de  la  décennie  suivante,  alors  que
paraissaient des traductions de l’Éthique protestante et de Confucianisme et taoïsme, Weber
était toujours considéré comme un maître, mais on retournait ses thèses contre lui-
même, sur fond d’une lecture modernisante du confucianisme. À partir de 1995, dans le
contexte du développement du capitalisme sur le  continent  chinois,  prévalaient  les
lectures critiques, reprochant à Weber son européocentrisme. Un tout autre aspect de
la réception, ou de la lecture de Weber, a été traité par Philippe Steiner (Université
Lille-III)  (3  avril  2006 :  « Foucault,  Weber  et  l’histoire  du sujet  économique »)  qui  a
montré comment la démarche de Foucault, dans sa réflexion sur l’économie politique
au XVIIIe siècle, rencontre la démarche à l’œuvre dans la sociologie de la religion de
Weber, notamment à travers le concept de « technique de soi », mis en parallèle avec le
concept wébérien de « conduite de vie ».
Centre de recherches historiques – CRH
Annuaire de l’EHESS | 2007
3
INDEX
nomsmotscles Centre de recherches historiques – CRH
Centre de recherches historiques – CRH
Annuaire de l’EHESS | 2007
4


Centre de recherches historiques – CRH

http://journals.openedition.org/annuaire-ehess/pdf/18497

Centre de recherches historiques – CRH

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

OpenEdition