Depuis La Chanson de Roland (pour ne pas remonter à la mythique Guerre de Troie) jusqu’à l’écriture dramatique de Vinaver, la Guerre constitue un thème majeur de la littérature en français : Guerre transformée en épopée romanesque (Balzac, Hugo, Stendhal), Guerre réfutée au nom de l’idéal pacifiste (Giraudoux) et Guerre dépeinte dans toute la cruauté de ses détails (Malraux).  Le rapport entre littérature et Guerre s’est profondément modifié au fil des siècles, la question de sa représentatio..

Araújo, Sílvia

Keating, Maria Eduarda

Santos, Maria do Rosário Girão Ribeiro dos

Silva, Marie-Manuelle da

Varela, Maria da Conceição

Álvares, Cristina

French

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Carnets
Revue électronique d’études françaises de l’APEF 
Deuxième série - 5 | 2015
Imaginaires de guerre et autres conflits
Introduction
Cristina Álvares, Sílvia Araújo, Maria do Rosário Girão Ribeiro dos Santos,
Maria Eduarda Keating, Marie-Manuelle da Silva et Maria da Conceição
Varela
Édition électronique
URL : http://journals.openedition.org/carnets/274
DOI : 10.4000/carnets.274
ISSN : 1646-7698
Éditeur
APEF
 
Référence électronique
Cristina Álvares, Sílvia Araújo, Maria do Rosário Girão Ribeiro dos Santos, Maria Eduarda Keating,
Marie-Manuelle da Silva et Maria da Conceição Varela, « Introduction », Carnets [En ligne], Deuxième
série - 5 | 2015, mis en ligne le 30 novembre 2015, consulté le 24 septembre 2020. URL : http://
journals.openedition.org/carnets/274  ; DOI : https://doi.org/10.4000/carnets.274 
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Introduction
Cristina Álvares, Sílvia Araújo, Maria do Rosário Girão Ribeiro dos Santos,
Maria Eduarda Keating, Marie-Manuelle da Silva et Maria da Conceição
Varela
1 Depuis La Chanson de  Roland (pour ne pas remonter à la  mythique Guerre de Troie)
jusqu’à l’écriture dramatique de Vinaver, la Guerre constitue un thème majeur de la
littérature  en  français :  Guerre  transformée  en  épopée  romanesque  (Balzac,  Hugo,
Stendhal), Guerre réfutée au nom de l’idéal pacifiste (Giraudoux) et Guerre dépeinte
dans toute la cruauté de ses détails (Malraux). 
2 Le rapport entre littérature et Guerre s’est profondément modifié au fil des siècles, la
question  de  sa  représentation  étant  corrélative  de  celle  de  la  participation  de  la
littérature à la Guerre, de la fidélité à la tradition épique et du culte de l’idéal héroïque
jusqu’à l’objection de conscience (Aragon, Martin du Gard). 
3 L’inauguration de la littérature en langue vulgaire par la chanson de geste, avec ses
récits  de  batailles  et  conquêtes  territoriales,  l’investit  dès  l’origine  d’un imaginaire
épique qui contamine d’autres genres et formes littéraires même après que le genre
fondateur s’est épuisé. À l’autre extrémité de la chaîne chronologique, nombreux sont
les  récits,  littéraires  mais  aussi  filmiques  et  bédéesques,  qui  choisissent  la  Guerre
comme thématique centrale ou dont l’histoire s’inscrit dans un cadre de Guerre. Les
deux Guerres Mondiales du XXe siècle, ainsi que les conflits régionaux dont l’un des plus
emblématiques  est  sans  doute  la  Guerre  d’Algérie,  sont  à  l’origine  d’archives  et  de
fictions avec leurs figures de persécutés, de résistants, de prisonniers, de survivants, de
réfugiés, de migrants, d’exilés ayant inspiré un grand nombre d’écrivains, de cinéastes
et d’auteurs de bande dessinée. 
4 Par  ailleurs,  Guerres  et  conflits  modernes  se  trouvent  étroitement  associés  au
développement de catégories comme la littérature de témoignage, la littérature de la
Shoah ou encore la littérature de la diaspora. Inversant l’éclat et la cohérence épiques
de la  Guerre  chantée  et  célébrée,  les  récits  contemporains  explorent  la  difficulté  à
représenter l’indicible horreur de la Guerre. 
⁂
Introduction
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5 Les essais qui composent le présent volume de Carnets abordent les configurations et
thématisations de la Guerre dans une grande variété de genres et types de récits au
statut  plus  ou  moins  canonique  et  « légitime »,  traversant  différentes  réalités
géopolitiques et contextes historico-culturels. 
6 Dans « Guerre d’outre-fiction ? Guerre en récit (France, 1981-2001) », par exemple, Paul
Bleton étudie quelques tendances de la dynamique entre document et fiction de guerre
à  travers  l’analyse  d’un ensemble  de  productions  contemporaines  diverses  –  récits,
cinéma,  BD –  tandis  que Marc  Quaghebeur  réfléchit  sur  les  enjeux politiques  de  la
participation de plusieurs écrivains belges à la revue d’avant-garde Ressurrection, parue
pendant  la  Première  Guerre  Mondiale  (« Jeunes  écrivains  durant  la  première
occupation allemande de la Belgique »). La problématique de la guerre est privilégiée de
manière  particulière  dans  les  récits  de  science-fiction  qui  dans  beaucoup  de  cas
l’utilisent en tant qu’instrument d’une réflexion sur l’Histoire contemporaine - comme
l’analyse Irène Langlet dans « Guerres du futur, conflits du présent ». La diversité des
perspectives et objets analysés démontre l’impact de la Guerre sur l’imaginaire et les
incessantes tentatives de donner un sens à l’absurde, de représenter l’irreprésentable
et de dire l’indicible traumatisme de l’expérience de la Guerre. Dans cette perspective,
la contribution de Marie-Hélène Larochelle – une réflexion sur la possibilité d’une ou
plusieurs  communautés  de  monstres  (« La  communauté  monstrueuse :  écueils  et
postulats ») dans le contexte littéraire francophone témoigne du rôle de l’imaginaire
dans ces efforts de « donner du sens » à ce qui ne peut pas en avoir. 
7 La constellation de géographies et de temporalités convoquée dans ce numéro rend
compte  des  espaces  possibles  d’énonciation,  de  récits,  de  mémoires,  d’archives,  et
d’H(h)istoire(s) représentatifs d’une pluralité d’identités, d’imaginaires et de discours
liés à la Guerre. La chanson de geste, dont la violence épique, perçue comme ambiguë
dans  l’analyse  de  Mathieu  Dijoux  (« Mal  fou  arda  Narbona ;  la  violence  épique :  un
imaginaire ambigu ») devient au XXe siècle instrument de l’imaginaire héroïque de la
Première  Guerre  Mondiale  (Olivier  Wicky,  « Guerre  totale  et  Guerre  sacrée :  les
métamorphoses de la Grande Guerre dans La Chanson de Vaux-Douaumont »). À propos d’
Andromaque de  Racine,  Guillaume  Gomot  étudie  la  centralité  de  la  guerre  dans  la
tragédie du XVIIe siècle français (« Une seconde Troie ; Andromaque de Racine ou l’art de
refaire  la  guerre »).  Les  revendications  identitaires  à  l’origine  de  la  guerre  sont
abordées dans l’essai d’Arsène Blé Kain sur la guerre de Côte d’Ivoire (« Quand on refuse
on dit non – une lecture identitaire des origines de la guerre de Côte d’Ivoire »), ainsi
que dans l’étude comparatiste de Stéphanie Chifflet à propos des rébellions de patriotes
au  Québec  du  XIXe siècle  (« Représentations  des  rébellions  des  patriotes  dans  les
littératures québécoise et française du XIXe siècle – Louis Fréchette et Jules Verne »).
Pascale Montresor, de son côté, compare Napoléon Bonaparte et Toussaint Louverture
pour interroger le concept de hybris dans le contexte des débats sur l’esclavage au XIXe
 siècle.
8 Les récits de vie constituent un témoignage fondamental dans la constitution d’une
mémoire collective sur la guerre : dans « La guerre, la mémoire et les récits de vie »,
Gökçe Bayindir Goularas et Ayse Betül Nuhoglu présentent un ensemble de récits de vie
écrits  pendant  la  période  de  guerre  entre  la  Grèce  et  la  Turquie.  C’est  aussi  de
témoignage de guerre – dans le cadre du roman, cette fois-ci – qu’il est question dans
les œuvres d’Andreï Makine, présentées ici par Alexia Gassin (« Andreï Makine, témoin
intemporel de la guerre en Russie soviétique »). 
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Carnets, Deuxième série - 5 | 2015
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9 Un grand nombre d’essais dans ce volume se penchent sur des manifestations diverses
concernant les Guerres Mondiales du XXe siècle. Laurence Boudart, dans une approche
complémentaire à celle de Marc Quaghebeur, analyse dans « Ressurrection – un espace
littéraire pour l’imaginaire en temps de guerre » les ambiguïtés d’une revue d’avant-
garde produite sous l’occupation allemande. La Grande Guerre est également au centre
des essais d’Augustin Voegele sur Jules Romains (« Les deux corps de Jules Romains –
écrire la guerre quand on ne l’a pas faite ») et de Chantal Dhennin sur Léon Bocquet
(« Léon Bocquet  (1876-1954),  guerre  et  littérature »).  Le  refus  de  l’héroïsation de la
guerre est analysé par Agnès Cousin de Ravel dans les œuvres de Claude Simon et de
Pascal Quignard (« Imaginaires de guerre ; Claude Simon et Pascal Quignard – du vécu à
l’écriture »). Enfin, Vanessa Auroy étudie une bande dessinée espagnole, un hommage
aux républicains espagnols, oubliés par l’Histoire, qui ont participé à la libération de
Paris à la fin de la Deuxième Guerre Mondiale (« De l’oubli à la reconnaissance : le récit
mis en images dans La Nueve ; les espagnols qui ont libéré Paris de Pablo Roca »).
10 La multiplicité de ces objets d’étude fonctionne comme complément ou contrepoint à
une  histoire  « officielle »,  « traditionnelle »  ou  « coloniale ».  Ces  créations  -  parfois
marquées  par  la  violence  verbale  dont  la  littérature  porte  la  trace  -  traversent  les
revues  comme  les  collections  éditoriales ;  le  roman  comme  le  théâtre  ou  la  bande
dessinée et le cinéma ; les cahiers de récits de mémoire comme le documentaire ; le
récit historique comme l’autobiographie ou la science-fiction. 
11 Ce volume est une contribution à une cartographie qui s’attacherait à rendre compte de
la pérennité des imaginaires de Guerre et de la vitalité de la recherche qui en résulte.
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Carnets, Deuxième série - 5 | 2015
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