La asociación de la mimesis con modalidades ingenuas de representación es una herencia de la ontología platónica quesigue teniendo vigencia en la época contemporánea. Este artículo cuestiona algunos de los presupuestos conceptualesde dicha asociación para favorecer una concepción más compleja de la mimesis, fundada en la noción de “similitudes nosensoriales” y en la voluntad de poder implícita en el acto mimético. En términos más generales, el artículo explora lasinscripciones miméticas subyacentes a las teorías modernas del cuerpo político y al modo biopolítico de gobernabilidad