Al fine di spiegare le ragioni del rapporto tra \u201csecondo annuncio\u201d e i passaggi di vita che segnano inevitabilmente la vita ogni adulto, l\u2019autore parte dalla considerazione che il secondo annuncio \ue8 necessario perch\ue9 il contesto socio-culturale in cui \ue8 avvenuto e si \ue8 organizzato operativamente per decenni il \u201cprimo annuncio\u201d, \ue8 venuto meno. Da qui la necessit\ue0 di un annuncio nuovo, identico nella sostanza ma diverso nei modi; esattamente come accadde nell\u2019et\ue0 classica, quando Platone avvert\uec la necessit\ue0 di passare alla \u201cseconda navigazione\u201d. Da questa analogia l\u2019autore spiega come il riferimento ai \u201cpassaggi di vita\u201d e al loro significato esistenziale rappresenti quel riferimento all\u2019esperienza degli adulti a partire dalla quale pu\uf2 strutturarsi un modo simbolico di comprendere e di vivere il senso dell\u2019annuncio cristiano. Il circolo ermeneutico, come inteso da Ricoeur, \ue8 la proposta pedagogica finale, presentata a conclusione dell\u2019articolo, per \u201cabitare\u201d il rapporto tra passaggi di vita e secondo annuncio
