Ce texte prend pour point de départ un paradoxe. D’un côté, il existe un « modèle français d’intégration » qui s’affiche officiellement comme républicain, universaliste ; il est fondé sur le mythe issu de la Révolution française selon lequel le contrat social efface les origines ethniques, sur une conception abstraite de la citoyenneté et sur la négation des communautés (ethniques ou autres). Ce modèle informe la politique nationale du logement social, qui est fondée aujourd’hui sur deux prin..