Ziel des Buches ist es, einen bestimmten Typ literarischen Erzählens zu bestimmen und an einigen Beispielen zu untersuchen. Dieser Typ ist durch eine besondere narrative Struktur gekennzeichnet. Das in ihm dargestellte Geschehen ist auf paradoxe Weise doppelt motiviert: kausal und final. Die so konstituierte erzählte Welt ist insofern 'doppelt', als in ihr zwei miteinander unvereinbare Arten erzählter Welten kombiniert werden

Martínez, Matías

German

Hochschulschriftenserver - Universität Frankfurt am Main

PALAESTRA UNTERSUCHUNGEN AUS DER DEUTSCHEN UND SKANDINAVISCHEN PHILOLOGIE BEGRÜNDET VON ERICH SCHMIDT UND ALOIS BRANDL Herausgegeben von Dieter Cherubim, Fritz Paul, Horst Turk, Christian Wagen  knecht Band 298 Matias Martinez Doppelte Welten VANDENHOECK & RUPRECHT GÖTTINGEN ·1996 ! I 11 Doppelte Welten Struktur und Sinn zweideutigen Erzählens von Matias Martinez VANDENHOECK & RUPRECHT GÖTTINGEN ·1996 Verantwortlicher Herausgeber dieses Bandes: Christian Wagenknecht Die Deutsche Bibliothek - CIP-Einheitsaufnahme Martinez, Matias: Doppelte Welten: Struktur und Sinn zweideutigen Erzählensl von Matias Martinez.-Göttingen ; Zürich: Vandenhoeck und Ruprecht, 1996 (Palaestra; Bd. 298) Zugl.: Göttingen, Uni  v., Diss., 1993 ISBN 3-525-20572-4 NE:GT Gedruckt mit Unterstützung des Förderungs- und Beihilfefonds Wissenschaft der VG Wort o 7: Göttinger Philosophische Dissertation ©  1996,  Vandenhoeck & Ruprecht in  Göttingen.  - Printed  in Germany. Alle Rechte vorbehal ten. Das Werk einschließlich seiner Teile ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung außerhalb der engen Grenzen des Urheberrechtsgesetzes ist ohne Zustim-mung des Verlages unzulässig und strafbar. Das gilt insbesonde-re  für Vervielfältigungen, Übersetzungen, Mikroverfilmungen und  die  Einspeicherung  und  Verarbeitung  in  elektronischen Systemen. Satz: Competext, Heidenrod Druck und Bindung: Hubert &: Co., Göttingen Inhalt Vorwort Einleitung 1.  Narrative Motivation: Erzähltheoretische Einführung. Eine mittelalterliche Erzählung, S. 13 - Lugowskis )Motivation von hinten<, S. 15 - Die logische Struktur narrativer Sätze, S. 21 - Drei Arten der Motivation, S.  27 - Finale Motivation und mythische Kausalität, S. 30 - Doppelte Welten, S. 32 2.  Empirische Vorderwelt und mythische Hinterwelt. Johann Wolf-7 9 13 gang von Goethe, »Die Wahlverwandtschaften« (1809)  37 Widersprüchliche Rezeption, S. 37 - Realistische Vorderwelt, dä-monische Hinterwelt, S. 40 - Ereignisse und Erklärungen, S.  48 -Zufall, Wunder und Erzählverfahren, S.  49 - Ein Kahn auf dem Wasser, S. 54 - Mesmerismus und romantische Naturphilosophie, S. 57 - Ottilie, S. 73 - Mythische Finalität, S. 81 3.  Leben als Roman - Roman als Leben. E.T.A.  Hoffmann, »Der Zusammenhang der Dinge« (1821)  91 Uhrwerk und roter Faden, S. 91-Widerständigkeit des Faktischen, S. 94 - Leben und Roman, S. 100 - Zwei Geschichten, S. 102 - Das serapiontische Prinzip, S. 105 4.  Tücke des Objekts.  Friedrich Theodor Vischer, »Auch Einer« (1878)  109 Zwiespältige Rezeption, S. 109 - Die Poetik des Zufalls in Vischers »Aesthetik«, S.  112 - Realismus des Komischen, S.  121  - Leiden unter der Tücke des Objekts: Die Figur des A.E. in »Auch Einer«, S. 125 - Zufall als ästhetisches Problem in »Auch Einer«, S.  137 -Motivierung, Erzählsituation, Textsorte, S.  139 - Komischer und fataler Zufall, S. 147 5 5. Cholera  tod und regressive Transzendenz. Thomas Mann, »Der Tod in Venedig« (1912)  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  151 Antithetische Grundstruktur, S. 151 - Semantik des Meeres, S. 158 - Aschenbachs Künstlerturn, S. 160 - Kausale und finale Motivie-rung, S.  162 - Die konnotative Konstruktion der finalen Motivie-rung, S. 166 - Symbolische Konnotationen, S. 167 - Metonymische und metaphorische Konnotationen, S.  169 - Doppelte Motivation und ambivalenter Sinn,. S. 172 6.  Zwischen Apokalypse und Wahn. Leo Perutz, »Der Marques de Bolibar« (1920)  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  177 Narrative  Spannung, S. 177  - Atomare Folgerichtigkeit, molekulare Überraschung, S.  181  - Die Konstruktion des Übernatürlichen,. S. 183 - Zweideutige Motivierung, S. 188 - Zwischen Apokalypse und Wahn, S. 191-Der Stellenwert des Phantastischen, S. 196 Schluß Summary. Verzeichnis der Siglen Li tera  turverzeichnis Register. 1. Namen 2. Begriffe 6 203 213 215 216 225 225 227 Einleitung Allein wenn der Dichter Genie hat, sind Gottheiten nicht nothwendig.\ Ziel des Buches ist es, einen bestimmten Typ li terarischen Erzählcns zu bestimmen und an einigen Beispielen zu untersuchen. Dieser Typ  ist durch eine besondere narrative Struktur gekennzeichnet.  Das  in  ihm dargestellte Geschehen ist auf paradoxe Weise doppelt motiviert: kausal und final. Die so konstituierte erzählte Welt ist insofern >doppelt<, als in ihr zwei miteinander unvereinbare Arten erzählter Welten kombiniert werden. Im ersten, erzähl  theoretischen Kapitel wird die Fragestellung systema-tisch entfaltet. Ausgangspunkt ist die Auffassung, daß literarische Texte durch Motivation die Ereignisreihe des dargestellten Geschehens zum Ganzen einer Geschichte integrieren. In Auseinandersetzung vor allem mit Überlegungen Clemens Lugowskis werden drei Arten literarischer Motivation unterschieden: kausale, finale und kompositorische. Im Falle einer zugleich kausalen und finalen Motivation entsteht eine paradoxe Doppelung des Geschehens. Die deskriptive Plausibilität und heuristische Fruchtbarkeit der zu-nächst systematisch bestimmten Erzählstruktur wird dann in fünf Einzel-interpretationen an Werken der deutschen Literatur des 19. und frühen 20. Jahrhunderts erprobt. Um ihren jeweiligen individuellen Sinn historisch angemessen einzuschätzen, wird neben Zeugnissen der zeitgenössischen Rezeption auch außerliterarisches >shared knowledge< der Epoche (insbe-sondere naturphilosophischer, medizinischer und psychiatrischer Her-kunft) herangezogen. Die fünf Werke erhalten insofern einen gewissen historisch-symptoma-tischen Charakter zugesprochen. Doch wird weder der Anspruch erho-ben, sie seien paradigmatische Stationen einer supponierten Entwick-lungsgeschichte des untersuchten Erzähltyps, noch auch der Anspruch, mit diesen Beispielen werde eine vollständige Typologie doppelter Wel-ten gegeben. (Ich wüßte übrigens nicht, wie solche Ansprüche überhaupt systematisch begründet werden könnten - es sei denn um den unange-nehmen  Preis  eines  teleologisch-organischen  Gattungsbegriffs.)  Die 1  Ossians und Sineds Lieder, Wien 1784, Bd. 1, S. VIII. 9 l.:Jruppe der hlnzelmterpretationen ist also, wie Immanuel Kant sagen würde, bloß >zusammengerafft< und nicht aus einem Prinzip >deduziert<. Die Berechtigung der Auswahl gerade dieser Werke (über den Umstand hinaus, daß sie alle unter den Erzähltyp der doppelten Welt fallen) muß von Fall zu Fall plausibel gemacht werden. Eine grundsätzliche Vergleichbarkeit der gewählten Werke wird im-merhin durch ihre Zugehörigkeit zur erzählenden Literatur gewährlei-stet. Deren spezifisches Merkmal, die Vermittlung des Erzählten durch das Medium eines Erzählers, ist für die Konstruktion der paradoxen Doppelstruktur in den ausgewählten Werken von zentraler Bedeutung. Es wird im einzelnen zu zeigen sein, wie die paradoxe Motivierung durch ein großes Arsenal erzähltechnischer Verfahren auf spezifisch narrative Weise konstruiert wird. Vergleichbar sind die fünf Werke ferner durch ihren  (zumindest vordergründigen)  Anspruch auf empirische Wahr-scheinlichkeit, indem sie, mit den Worten Friedrich von Blanckenburgs, die Handlungen »möglicher Menschen der wirklichen Welt«2 darzustel-len suchen. (Hingegen ist der Umstand, daß drei der Werke Romane und zwei längere Erzählungen sind, für die Fragestellung nicht distinktiv.) Da die Struktur der doppelten Welt nicht dem (vermittlungsspezifischen) >discours<, sondern der >histoire< der Texte angehört, kann es doppelte Welten freilich auch in nichtnarrativer Literatur geben - zum Beispiel in Schicksalstragödien. Die Spannbreite der doppelten Welten in diesem Genre von George Lillos »Fatal Curiosity« (1736) bis zu Zacharias Wemers »Der vierundzwanzigste Februar« (1810) und seinen Nachahmem darzu-stellen,  erforderte eine gesonderte Betrachtung, die den besonderen Genrebedingungen und -traditionen Rechnung tragen müßte; das wäre an den Gedankengang dieser Untersuchung anschließbar, ist ihm aber entbehrlich. Der historische Kontext der einzelnen Werke wird je nach Interpreta-tionsbedarf ungleichmäßig herangezogen. Im Schlußkapitel soll jedoch der Erzähltyp der doppelten Welt als solcher historisch situiert werden: als Reaktion auf  die entzauberte Welt der  Modeme. Dieser Erzähltyp wird also zwar  als literarische Textsorte, das  heißt ahistorisch als »rein systema-tischer literaturwissenschaftlicher Ordnungsbegriff«3 eingeführt, es wird aber auch seine Affinität zu einer bestimmten kulturgeschichtlichen Si-tuation behauptet. 10 2  Blanckenburg, S. 257. 3  Fricke, S. 132. Obwohl doppelte Motivationen an einzelnen Werken oft beobachtet worden sind, kenne ich keinen Versuch, diese Struktur systematisch als einen eigenständigen Typ literarischen Erzählens im Sinne einer distinkten literarischen Textsorte zu bestimmen  .. ' Hilfreich waren einige Untersu-chungen zum literarischen ZufalJ.5 Tzvetan Todorovs Bestimmung des Phantastischen als Unschlüssigkeit (>hesitation<) zwischen dem Unheim-lichen (>etrange<) und deIn Wunderbaren (>merveilleux<) und verwandte Theorien der phantastischen Literatur werden in  Kapitell gegen den Erzähltyp der >doppelten Welt< abgegrenzt. 4  William Empson verwendet in »Seven Types of Ambiguitycc (Harmondsworth 1961, zuerst 1930) »ambiguity« im sehr viel weiteren Sinne der mehrfachen Bedeutung sprach-licher Ausdrücke. Dasselbe gilt für Christoph Bodes •• Ästhetik der Ambivalenz« (Tübingen 1988). Unter den von Ernst Kris und Abraham Kaplan unterschiedenen fünf Typen der »aesthetic ambiguity« ist derjenige der »disjunctive ambiguitycc relevant, aber ebenfalls weiter gefaBt (5.  Kris, Kap. 10, bes. S.  245).  Frank Christiaan Maa~e untersucht in  >.Der Doppelroman.  Eine  literatursystematische Studie  über duplikative Erzählstrukturencc (Groningen 1964) nicht-paradoxe Romanhandlungen mit mehreren Erzählsträngen, die »einander konsekutiv und korrelativ zugeordnet" (5.  142) und miteinander kompatibel sind. Die genaueste Entsprechung zu den von mir beschriebenen Motivationstypen fand ich in Max Imdahls Aufsatz .>Kontingenz - Komposition - Providenz. Zur Ansch,lUung eines Bildes von Giottocc (Neue Hefte für Philosophie, 18/19 [1980], S. 151-177); die im Titl'l genannten Begriffe stimmen mit meiner Dreiteilung (kausale, kompositorische und finale Motivation) weitgehend überein. 5  Auf diese Untersuchungen von Werner Frick, Erich Köhler, Klaus-DeUef Müller und Ernst Nef gehe ich weiter unten ein. 11 Summary This book examines a type of Iiterary narrative defined by a paradoxical form of motivation: the events of the story are linked both by cause-and-eifect and teleology.  The reader must apply two mutually exclusive systems of emplotment to fully und  erstand the story. Thus, the narrated world has a double constitution. The first chapter defines the general traits of this kind of narrative. The author uses the term )motivation< to designate the principle that connects events into a coherent narrative whole. Rearranging concepts found in the criticism ofClemens Lugowski'  s, three kinds of  motivations are discemed: causal, teleological (final), and compositional. The combination of com-positional with either causal or teleological motivation is possible, if not normative, for any Iiterary narrative. But causal and teleological mo-tivations are mutually  exclusive; their conjunction is therefore exceptional. These two latter motivations are part of the work'  s »histoire« (fabula) and are not necessarily manifest at the level of the narrative discourse in the strict sense. The motivation of events is rarely explicit in narratives, so the reader must supply it acting on suggestions or presuppositions found in the text. The source ofnarrative motivation within the reader's experience of the work is inferential. A single discourse, therefore, can produce two mutually exclusive stories by demanding different modes of  emplotment at the same time. The narrative structure described in the first chapter can have various meanings. The following chapters analyze five German li  terary narratives of the nineteenth and early-twentieth  centuries. They all  present a paradoxical double world, but they use its ambiguity to different ends. The present  study  is hoth  narratological and historical. Given the nature of the subject - the explanation of events - contemporaryscientific as-sumptions (medical, psychiatrie, etc.) as weIl as contemporary  superstitions offer relevant data for interpretation. Goethe's novel »Die Wahlverwandtschaften« (1809) presents a fictional world in which the intentions of the protagonists appear to be frustrated by  fortuitously adverse circumstances; at the same  time, the novel suggests a mythical coherence that imposes a fateful sequence of guilt and punish-.ment on the story in form of a scapegoat mechanism. The teleological motivation of  its events is hased on contemporary concepts of  Mesmeristic .  ,. 213 mealClne anct speculative philosophy. In E. T. A. Hoffmann's »Der Zusam-menhang der Dinge« (1821) a prosaic reality is counterbalanced by the projection of a poetically-formed ideal world. The ridiculous protagonist of Friedrich Theodor Vischer'  s novel »Auch Einer« (1878) encounters a stubbornly mischievous reaüty towhichhe  reacts byproducing  a paranoid system of negative theodicy. In »Der Tod  in Venedig« (1912)  Thomas Mann presents an ambiguous quest that oscillates between a naturalistic story of  decay and  a mythical story of  initiation. Theparadoxical motivation in Leo Perutz's »Der Marques de Bolibar« (1920)  causes the reader to hesitate intermittently between a natural and a supernatural explanation of the events, the latter supported by heterogeneous theorems inc1uding occultism, apocalyptic Christianism, superstition, and psychiatry. The  conc1uding  chapter intends to define this kind of ambiguous narrative in historical terms, as a phenomenon of the modem period -roughly since 1800. The  norm  ofcausal motivation had  become imperative in the poetics of the novel of the late-eighteenth century. Narrations with double worlds subvert that norm by recovering premodern teleological motivation. 8y  paradoxically doubling the motivation of the events these works manage to obey the  realistic norm  while simultaneously  suggesting a teleologically ordered world. However, the meaning of the teleological design is not now the one found in older storytelling, which was framed by the Christian problem of theodicyand offered examples of God's providence. In these modem stories the numinous realm remains vague and admits a plurality of interpretations. 214 I \ \ \ \ , " 1a 4 .• !"i 

Einleitung [Doppelte Welten : Struktur und Sinn zweideutigen Erzählens]

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