[Auszüge aus Berichte gegen Vergessen und Verdrängen von 100 überlebenden jüdischen Schülerinnen und Schülern über die NS-Zeit in Frankfurt am Main / Benjamin Ortmeyer (Hrsg.), Witterschlick/Bonn : Wehle, 1994

Ortmeyer, Benjamin

German

Hochschulschriftenserver - Universität Frankfurt am Main

       Auszüge   Ruth Backer, geb. Nachman, war Schülerin der Holzhausenschule, der Elisa-bethenschule und der Berufsschule; sie lebt heute in den USA „Man muß das Judengesicht nicht sehen" Ich besuchte die Holzhausenschule und wurde dann in die Sexta der Elisabethenschule aufgenommen. Dort hatte ich viele Freundinnen, nur eine war jüdisch, das spielte überhaupt keine Rolle. Ich kannte die Eltern, sie kannten meine Eltern. Wir machten des öfteren Hausaufgaben zusammen. Die Lehrer waren zufrieden mit mir und ich mit ihnen. Dann kam Hitler! Die ganze Klasse war in einer Weihnachtsaufführung. Wir waren als Engel gekleidet, standen auf der Bühne und studierten unsere Lieder während der Proben. Jemand stellte uns auf unseren Platz auf der Bühne, nach Stimmen und Größe geordnet. Ich war ziemlich im Vordergrund. Die Gesangslehrerin, Frl. Moll, kam mit einem lauten „Heil Hitler" in die Aula, überprüfte das Bühnen-bild und ordnetet an, daß man mich in die letzte Reihe stellte. „Man muß das Judengesicht nicht sehen." Ich kam vollkommen verstört nach Hause, 12 Jahre alt. Dann ging es los mit meinen „Freundinnen". Sie gingen über die Straße auf die andere Seite, wenn sie mich sahen. Keine wollte etwas mit mir zu tun haben. Es war mir unverständlich und ich war sehr unglücklich. Ich radelte jeden Tag zur Schule, und das Rad wurde in einem Fahrradkeller untergebracht. Eines morgens kam ich an, da war eine Notiz am Keller: „Jüdische Fahrräder nicht erlaubt". Ich stand da wie vor den Kopf gestoßen, und eine meiner Freundinnen hatte Mitleid und bot mir an, mein Fahrrad in ihren Garten zu bringen. Es war 5 Minuten vor Schulbeginn, keine Zeit mehr. Ich fuhr nach Hause, heulend, und meine Mutter fand keinen Trost für mich. Ich weinte über Stunden. Mein Vater kam nach Hause zum Mittagessen und machte dieser Tragödie ein kurzes Ende. Er nahm mich und meinen Bruder bei der Hand, lief mit uns zum Philanthropin und so wurden wir als Schüler dort registriert. Mein Bruder ist fast zwei Jahre jünger als ich und ging bis zu unserer Auswanderung in das Philanthropin. Im Alter von 14 Jahren nahm mein Vater mich aus der Schule, da er wußte, daß ich mein Studium nie beenden werden könnte. Er dachte, eine kaufmännische Lehre in einer Bank würde mir im Ausland helfen. Ich mußte gesetzlich zweimal wöchentlich auf eine Berufsschule gehen, in der Junghofstraße. Da war ein unmenschlicher Nazilehrer, Herr Borich. Wir mußten alle aufstehen, wenn der Unterricht anfing, und er grüßte „Heil Hitler". Wenn wir Juden (2 von uns) grüßten, schrie er, und wir mußten vortreten, und er sprach über die Juden, die den Namen Hitlers entehren würden, wenn sie „Heil Hitler" grüßten. Wenn wir schwiegen, mußten wir vortreten, und er war wie vom Teufel besessen, da wir keinen Respekt für den Führer zeigten. Es war schrecklich. Nach kurzer Zeit, die mir endlos schien, kam ein Gesetz heraus, das vorschrieb, jüdische Studenten müßten in die jüdische Berufsschule gehen. Die Schule war weit draußen in einer Vorstadt Frankfurts. Ich war glücklich, diesem Unmenschen Borich entkommen zu sein. Ich werde meine Jugend in Frankfurt nie vergessen, obwohl ich wenig gute Erinnerungen habe. Ich verließ Frankfurt 1937 mit meinen Eltern, Geschwistern, Kleidung, Möbel, 2 Kameras, ohne Geld. Wir mußten alles zurücklassen. Ich war nicht ganz 17 Jahre alt und mußte sofort arbeiten gehen. Ich war die Älteste von drei Kindern, und meine Eltern konnten am Anfang keine Arbeit im fremden Land finden. Ruth Backer  G. M. war Schülerin der Samson-Raphael-Hirsch-Schule; sie lebt heute in Israel  Der Weg zur Schule war eine tägliche Qual  Ich wohnte im „Oberen Atzener" und ging in die Samson-Rapha-el-Hirsch-Schule. Der Weg zur Schule war eine tägliche Qual, da uns die „deutschen" Kinder ununterbrochen mit Schimpfwörtern peinigten wie: „Schweinehund", „Schweinejude" usw. Unseren jüdischen Jungen wurde vielmals die Mütze vom Kopf runtergerissen. Wenn wir „deutsche" Kinder uns entgegenkommen sahen, kreuzten wir die Straße, aber meistens verfolgten sie uns dann auf der anderen Seite.  G. M.  Curtis L. Mann war Schüler der Schwarzburgschule, der Holzhausenschut und des Philanthropin; er lebt heute in den USA  Die jüdischen Lehrer sahen schrecklich aus; ihnen waren alle die Haare geschoren worden, und die meisten hatten viel Gewicht verloren  Ich wurde 1926 in Frankfurt geboren und begann meine Schulzeit Ostern 1932 an der Schwarzburgschule. Ich besuchte diese Schule so ein oder zwei Jahre und wurde dann umgeschult in die Holzhausenschule. Als Zehnjähriger wurde ich dann wieder umgeschult, diesmal in das Philanthropin. Jüdische Kinder durften zu dieser Zeit nicht mehr die städtischen Schulen besuchen, sie mußten alle ins Philanthropin, eine jüdische Privatschule, gehen. Im Herbst 1932 war ich sehr krank und blieb von den Sommerferien bis Neujahr zu Hause. Während dieser Zeit wurde ich von einem der Lehrer an der Schwarzburgschule besucht, an dessen Namen ich mich nicht mehr erinnere. Er ging ein ziemliches Risiko mit diesem Besuch ein, da wir ja Juden waren. Ich erinnere mich, daß er sich mit meiner Mutter unterhielt und ihr sagte, daß er als Sozialdemokrat nicht übereinstimme mit den damaligen Boykottmaßnahmen gegen Juden und jüdische Geschäfte. Ich kann mich nicht an irgendwelche Widerwärtigkeiten in der Schwarzburgschule erinnern. Mit der Holzhausenschule änderte sich dann die Lage vollständig. Mein Lehrer trug ein Hakenkreuz im Knopfloch. Er hat mit den jüdischen Jungen (es gab 3 in einer Klasse von ungefähr 30 Schülern) nichts zu tun haben wollen. Die Jungen in der Klasse richteten sich natürlich nach ihm (und vielleicht kam das auch von ihren Eltern und den Zeitungen) und hatten einen Heidenspaß, sich gegen mich aufzurotten, 5 oder 6 gegen einen. Das geschah im Schuihof oder auf dem Weg zur Schule. Ich wurde regelmäßig von den anderen Buben verprügelt, weil ich Jude war, und immer viele gegen einen. Ich erinnere mich, daß ich mich einmal beim Lehrer darüber beklagte, aber das war ihm ganz egal. Ich war doch Jude, was gab mir da das Recht, so anzugeben? Ostern 1936 kam ich dann auf das Philanthropin, eine jüdische Schule mit nur jüdischen Lehrern. Da gab es natürlich keinen Antisemitismus. Am Morgen der „Kristallnacht" (9. bis 10. November 1938) ging ich zur Schule wie gewöhnlich. Als die verschiedenen Schüler im Schulhof ankamen, berichteten sie, daß verschiedene Synagogen brannten. Erst mußten wir draußen warten, und dann so um halb zehn schickte man uns nach Hause, weil die Lehrer Angst hatten, daß man die Schule vielleicht auch verbrennen würde, und sie deshalb unsere Sicherheit nicht garantieren konnten. Ich ging direkt nach Hause, und als die Mutter fragte, wieso ich denn so früh heimkäme, da sagte ich ihr: „Alle Synagogen brennen!" Alle meine Lehrer wurden ins KZ gesteckt, und wir hatten keine Schule bis Neujahr 1939. Zu der Zeit waren einige Lehrer aus dem KZ herausgelassen worden, und der Unterricht fing wieder an. Die Lehrer sahen schrecklich aus; ihnen waren alle die Haare geschoren worden, und die meisten hatten viel Gewicht verloren -so 30 bis 40 Pfund. Manche von ihnen waren verprügelt worden, und andere hatten schwer unter dem kalten Wetter gelitten. Einer verlor ein Bein, es erfror. Ich verließ Deutschland mit dem Kindertransport am 19. April 1939; ich war damals 13 Jahre alt. An meinem ersten Tag in der Jurafakultät der Universität Michigan, im Jahre 1948, saß ich neben einem Ernst Mayerfeld. Er war genauso alt wie ich, war auch auf dem Philanthropin zur Schule gegangen, aber wir kannten uns in Frankfurt nicht. Ernst und ich studierten dann 3 Jahre lang zusammen Jura, bis 1951. Ich habe zum ersten Mal ein KZ nach dem Kriege gesehen. Ich wurde nie deportiert. Ich mußte mich auch nicht verstecken. Aber ich erinnere mich sehr gut, daß die Jahre 1932 bis 1939 sehr niederdrückend waren, es gab so viel Angst und Unsicherheit (selbst einem Kinde spürbar). Ich habe wenige angenehme, und viele unangenehme Erinnerungen an diese Zeit - und das ist wahrscheinlich der Grund, warum ich mich nicht an genaue Details erinnern kann. Ich weiß nicht, was aus den Jungen und Mädchen geworden ist, die mit mir zur Schule gingen. Mein bester Freund in den letzten zwei Jahren hieß Herbert Schafranek. Er ist im Ghetto der Stadt Lodz (Litzmannstadt) umgekommen. Er hatte einen älteren Bruder, Fritz, der auf den Seiten 122 und 123 des Buches „Das Philanthropin 1804-1942" von Inge Schlotzhauer, Verlag Waldemar Kramer, erwähnt wird. Ihr Vater ist auch in Lodz umgekommen, und ihre Mutter ist in Auschwitz getötet worden. Ich konnte nur annehmen, daß Fritz das gleiche Schicksal erwartete, aber er hat Auschwitz und Dachau überlebt. Er hat sich mit mir in Verbindung gesetzt; wir haben seitdem Kontakt. Curtts L. Mann   Friedrich Schafranek war Schüler der Wöhlerschule und des Philanthropin; er lebt heute h Bobingen   Meine Mutter wurde in Auschwitz von Mengele in die Gaskammer geschickt Zwar bin ich kein gebürtiger Frankfurter. Mein Vater wurde 1928 als österreichischer Handelskommissar nach Deutschland versetzt und beantragte als Amtssitz Frankfurt, weil ihm Berlin verkehrsmäßig zu abgelegen war. Frankfurt hatte eben die besseren Eisenbahnverbindungen in jeder Hinsicht und in alle Richtungen. Unsere erste Wohnung befand sich im Kettenhofweg 83, wo sich auch meines Vaters Amt befand. Es war ein 7-Zimmer-Wohnung. So kam ich als Erstkläßler 1930 in die Wöhlerschule, die sich damals Ecke Lessingstraße, Westendstraße und Lindenstraße befand. In der Lindenstraße, genau gegenüber der Schule, die J9 Grundschule und Gymnasium enthielt, war, so weit ich mich erinnern kann, ein OH-Bäckerei und ein Schulartikelgeschäft namens Rohrbach. Mein erster Lehrer war ein Herr Kirmse, ein netter, älterer Herr, mit dem ich sehr gut auskam. Ich glaube, dieser Herr 'ging in den Ruhestand oder wurde versetzt, dann im 2. Jahr bekamen wir einen neuen Lehrer, der Teichert hieß. So weit ich mich erinnern kann, war er Schlesier und hatte eine wunderschöne Glatze und war ein Super-Nazi, was er mich auch gleich und immer spüren ließ. Ein Judenhasser erster Klasse. Auf mich hatte er einen besonderen Piek. Obwohl er wußte, daß ich Jude war, mußte ich ihm immer wieder Nazilieder vorsingen, und er begleitete mich auf seiner Geige. Oft mußte ich „Köpfe rollen, Juden heulen" singen, bis einmal meine Mutter zu ihm ging und ihm klar machte, daß wir Österreicher seien, und wenn er sich nicht ändern würde, müsse er angezeigt werden. Danach wurde es etwas besser, jedoch verschlechterten sich meine Noten. In seiner sadistischen Weise bekam ich seinen Geigenbogen öfters auf meinem Kopf und meinen Händen zu spüren. Als ich dann 1934 auf das Gymnasium kam, entschlossen sich meine Eltern, mich und meinen Bruder Herbert gleich ins Philanthropin zu schicken. Mein Abgangszeugnis fiel aber gar nicht so schlecht aus, weil Teichert sagte, es spiele keine Rolle, mit welchen Noten ich in eine „Judenschule" käme. Da fällt mit noch ein, daß es auch an der Wöhlerschule einen jüdischen Lehrer gab, der auch an das Philanthropin kam. Er hieß Beicht und gab uns in der Wöhlerschule jüdischen Religionsunterricht. Ich war froh, als ich von Teichert wegkam. Übrigens wohnte dieser Teichert später ganz in unserer Nähe, in der Eppsteinerstraße. Da meiner Mutter der Parteienverkehr in der großen Wohnung mit Amt im Ketten-hofweg gar nicht paßte, zogen wir in eine 4 1/2-Zimmer-Wohnung in der Kronbergerstraße 30/11 um; das Büro meines Vaters befand sich dann in der Nähe der Alten Oper. Im Philanthropin kam ich zuerst in die Sexta bei Herrn Dr. Stern. Da ich über gute Sprachkenntnisse verfüge, mein Bruder und ich erhielten Privatunterricht in Englisch und Französisch bei einem Herrn Dr. Georg Schott (ein Journalist bei der Frankfurter Zeitung), wurde ich bald in die Quinta versetzt und hatte dort Herrn Dr. Plaut als Klassenleiter. Im Philanthropin fühlte ich mich wohl. Was für mich als Sportler wichtig war, wir hatten einen fantastischen Sport- und Turnlehrer, Emil Stelzer, und was ich an ihm besonders bewunderte, war die Tatsache, daß er Christ war und dann eine Jüdin heiratete, selbst Jude wurde und sich als Erwachsener noch beschneiden ließ. Hier gäbe es viel zu erzählen, aber dies würde den Brief unendlich lang machen. Viele Schüler und Lehrer wanderten damals schon aus. Mein Vater war der festen Überzeugung, daß uns nichts passieren könne, erstens, weil er Diplomat war, und zweitens, weil wir Österreicher seien. Es kam aber alles anderes. Nach dem Anschluß Österreichs mußten wir aus der Wohnung in der Kronbergerstraße ausziehen. Das Haus gehörte dem Fürsten von Hessen, mit dem mein Vater gute Beziehungen pflegte. Und trotzdem mußten wir ausziehen. Wir fanden dann eine Wohnung in der Leerbachstraße 10, wo wir bis zu unserer Deportation am 19. Oktober 1941 wohnten. Weil wir ja nur noch 3 Abiturienten in meinem Jahrgang waren, wollte der Schulrat für uns keine Abiturprüfung genehmigen. Man machte meinen Eltern den Vorschlag, uns nach Berlin an die Addas Jisroel zu schicken, um dort unsere Prüfungen abzulegen. Gerade in der Woche, als Hitler in Rußland einmarschierte, am 22. Juni 1941, fingen wir 3 unser Abitur an. Nach dem Abitur kamen wir wieder nach Frankfurt zurück. Einer der 3 Schüler war ein Fritz Waldvogel (in der Deportationsliste auf S. 43), der andere war Kurt Hecht (Er verunglückte tödlich mit dem Fahrrad im Reuterweg. Er fuhr auf eine entgegenkommende Tram auf und wurde auf dem neuen Jüdischen Friedhof beerdigt.), und der 3. war ich. Eine kurze Zeit mußte ich in die jüdische Anlernwerkstätte gehen, und dann am 19.10.1941 wurden wir „abgeholt" und nach Litzmannstadt (Lodz) verschleppt, wo mein Vater am 16.6.1942 und mein Bruder am 13.3.1943 verstarben. Meine Mutter und ich wurden am 25.8.1944 nach Auschwitz verschleppt, wo meine Mutter von Mengele in die Gaskammer geschickt wurde. Ich kam ins Lager Birkenau und wurde nach 21 Tagen weiterverfrachtet nach Dachau und schließlich ins Kaufering-Hurlach Lager 7 und nachher ins Lager 4. Beim Durchlesen der Deportationsliste/Materialien III ist mir ganz komisch geworden, denn so viele Namen, die dort erscheinen, waren gute Freunde und Freundinnen von mir. Über einige kann ich Ihnen Auskunft erteilen: Edith Bär war mit mir und Emil Stelzer im Sportverein Philanthropin tätig. Ich war zuerst begeisterter Fußballer, dann Handballer. Familie Eisenstein mit den Kindern Ruth und Inge war mit meinen Eltern sehr gut befreundet. Herr Eisenstein war schon lange verstorben. Mit Ruth war ich sehr gut befreundet, wir gingen auch samstags heimlich in Privathäusern zum Tanzen. Die Familie wohnte in der Oberlindau, Ecke Staufenstraße, im Parterre. Sie führen in Ihrer Liste auf, daß die Mädchen (zusammen mit ihrer sehr kranken Mutter) nach dem Osten verschleppt wurden. Ein Häftling aus Riga, den ich im Lager 4 in Kaufering traf, ein Litauer, erzählte mir, daß er neben dieser Familie gewohnt habe, und daß die Mädchen auf ein Schiff geladen wurden, welches man in den Rigaischen Meerbusen schleppte und dort in Brand setzte. Die Menschen seien entweder verbrannt oder ertrunken. Schrecklich! Kurt Flörsheim war einer meiner besten Freunde. Er wohnte bei seinen Eltern im sogenannten Flersheim-Stift. Sein Vater war Lehrer, der entlassen wurde. Dieses Flersheim-Stift beherbergte junge jüdische Buben, die von außerhalb Frankfurts in Frankfurt zur Schule gingen oder eine Lehre machten. Darunter auch Kurt Marx. Lotte Krug war eine weitere gute Bekannte. Sie wohnte in der Nähe des Philanthropins, ich glaube in der Jahnstraße oder im Mittelweg. Kurt Marx traf ich in Birkenau. Als ich mit dem Transport aus Lodz nach Birkenau kamen, ging ich am nächsten Tag von meinem Block am Zaun entlang, der das Arbeitslager vom Quarantänelager abgrenzte. Ich hatte schon 2 Tage nichts mehr zu essen bekommen. Da hörte ich auf der anderen Seite, wie sich ein paar junge Burschen in gutem Frankfurterisch unterhielten. Ich rief hinüber, ob sie von Frankfurt seien, und sie bestätigten es, und als ich sagte, wer ich bin (ich nannte meinen Spitznamen, ich war der große Scheffel, mein Bruder der kleine Scheffel) haben sie mir gleich ein Stück Brot über den Zaun geworfen. Das war sehr gefährlich, denn der Wachposten hätte auf uns schießen können. Wir haben uns einige Male so treffen können, und jedes Mal warfen sie etwas für mich über den Zaun. Einer davon war Kurt Marx. Was aus ihm geworden ist, ist mir nicht bekannt. Auch ich wurde am 21. Tage weiter transportiert. Zuerst nach Dachau und dann weiter nach Kaufering. Da liegt noch eine ganze Geschichte dazwischen, die meinen Brief zu lang machen würde. Steffen Popper war einer meiner besten Freunde. Auch unsere Familien waren gut befreundet. Steffens Vater war ein bekannter Frankfurter Rechtsanwalt. So weit mir bekannt ist, wurde er im 1. Weltkrieg mit der Pour-le-Merit ausgezeichnet. Ich habe ihn im Lager 4 in Kaufering nach seinem Umtransport von Theresienstadt nach Kaufering im Lager getroffen und konnte ihn in meinem Block unterbringen. Wir gingen auch bis Dezember 1944 täglich im selben Kommando zur Arbeit (Kommando Steindl Straßenbau). Als dann im Dezember im Lager Typhus ausbrach, erkrankten wir beide. Er muß Ende Dezember 1944 an Typhus gestorben sein. Gott sei Dank habe ich überlebt. Herbert Schafranek, mein Bruder, kam mit der Familie mit nach Lodz. Nachdem alle Familien aus den Sammellagern in Häuser untergebracht wurden, wohnten wir 4 (Vater, Mutter, Herbert und ich) in einem Zimmer von ca. 12 qm und schliefen in zwei Betten. Mein Vater verstarb nach schrecklichen Mißhandlungen am 16.6.1942 und wurde in Maraschino (Friedhof in Litsmann-stadt-Lodz) beerdigt. Auch meinem Bruder ging es gesundheitlich nicht gut, bis man dann Unterernährung mit Folge Tuberkulose feststellte. Als er schon sehr krank war, Krankenhaus und Ärzte konnten nicht helfen (nur gute Ernährung wäre seine Rettung gewesen, aber die gab es nicht), haben es sich meine Mutter und ich so eingeteilt, daß meine Mutter am Tage und ich nachts zur Arbeit gingen, damit einer immer bei Herbert sein konnte. Als ich am 13.3.1943 morgens heimkam und mich zu ihm ins Bett legte, haben wir uns noch unterhalten. Ich wachte so gegen Mittag auf und Herbert lag tot neben mir. Er hat seinen 17. Geburtstag nicht mehr erlebt. Wir haben ihm auf demselben Friedhof wie meinen Vater zur letzten Ruhe gelegt. Die Gräber waren nicht gekennzeichnet, und so weiß ich nicht, wo sie heute liegen. Fritz Waldvogel wohnte im Oeder Weg. Er war Pole und wurde zusammen mit seiner Familie (da waren noch einige kleine Brüder und Schwestern in der Familie), wie Herr Diamant im Anhang von Materialien III erwähnt, im Oktober 1938 nach Polen deportiert, kam aber nach kurzer Zeit wieder nach Frankfurt zurück. Fritz, Kurt Hecht und ich fuhren dann anfangs 1941 nach Berlin zum Abitur. Ich kann mich erinnern, daß er ziemlich klein war, und beim Sport war er niemals dabei. Während seiner Schulzeit mit uns am Philanthropin verdiente er sich nebenbei noch etwas Geld für seine ärmliche Familie, indem er morgens Brötchen aus-fuhr. Was aus ihm und der Familie geworden ist, ist mir unbekannt. Friedrich Schafranek   

Berichte gegen Vergessen und Verdrängen : von 100 überlebenden jüdischen Schülerinnen und Schülern über die NS-Zeit in Frankfurt am Main ; "der Weg zur Schule war eine tägliche Qual" ; [Auszüge]

Berichte gegen Vergessen und Verdrängen : von 100 überlebenden jüdischen Schülerinnen und Schülern über die NS-Zeit in Frankfurt am Main ; "der Weg zur Schule war eine tägliche Qual" ; [Auszüge]

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