Frano Prcela

Hrčak - Portal of scientific journals of Croatia

Prikazi i osvrti CRKVA S ISTOKA I ZAPADA Michael SCHNEIDER - Walter BERSCHIN (Hrsg.), Ab oriente et occidente (Mt 8,11). Kirche aus Ost und West (Gedenkschrift Jur Wilhelm Nyssen), St. Ottilien 1996., 618 stranica, 95 DM. U više navrata učenici, kolege i suradnici Wilhelma Nyssena pokušavali su prigodom nekog od njegovih "okruglih" rođendana prirediti njemu u čast svečani zbornik. No, on je neprestano odbijao svako slavlje u kojemu bi njegova osoba bila u središtu, tako da do tog publicističkog projekta nije došlo. Kad je konačno, nakon dugogo­dišnjih nagovaranja, ipak pristao, upravo u tijeku realizacije svečanog zbornika {Festschrtft) isti Je postao zbornik sjećanja {Gedenkschrift) - jer je slavljenik u međuvremenu umro. I jedna druga sličica je znakovita; nesuđeni svečar i angažirani djelatnik glede ekumenskog zbližavanja kršćanskog Istoka i Zapada preminuo je upravo 16. srpnja 1994. godine - dakle, točno na dan 940. godišnjice "velike šizme". Širem teološki zaintresiranom općinstvu (i izvan granica njemač­koga govornog područja) prof. dr. Wilhelm Nyssen poznat je nadasve kao suizdavač priznatog priručnika u tri sveska "Handbuch der Ostkirchenkunde" (Diisseldorf, 1984.-1989.). Pored dušobrižničkog rada i vrlo angažiranog predavaštva razvio je i bogatu svestranu spisateljsku aktivnost. Bio je pokretač i/ili (su)izdavač mnogih nizova, samo da spomenemo neke najvažnije: niz "Sophia - Quellen ostlicher Theologie" (26 svezaka), zatim niz "Occidens - Horizonte des Westens" (6 svezaka) i npr. niz "Koinoia - Oriens" (sa sveukupno 40 svezaka). Napisao je nekoliko desetaka znanstvenih studija, prikaza i drugih znanstveno-popularnih radova. Nekoliko osnovnih podataka o samoj osobi kojoj je posthumno posvećen ovaj zbornik: Wilhelm Nyssen rođen je u Kolnu 1925. godine, gdje je dobio osnovnu izobrazbu. Kao mladić proživljava II. svjetski rat, a 1944. godine dospijeva najprije u američko, a zatim u 304 Crkva u svijetu 33 (1998), br. 3. str. 304-316. francusko zarobljeništvo. U Francuskoj (Chartres) započinje studirati teologiju i nakon zarobljeništva nastavlja studij u Bonnu, odnosno za kratko vrijeme boravi u bavarskoj metropoli, Miinchenu. Redoviti teološki studij završava na sveučilištu u Bonnu, te nakon toga zapo­činje specijalne studije iz filozofije, latinskoga, patristike i povijesti umjetnosti na Sveučilištu u Freiburgu (Breisgau), koji 1954. godine apsolvira doktoratom u filozofiji. Za svećenika biva zaređen 1956. godine i odmah preuzima za kratko vrijeme kapelansku službu da bi potom postao studentskim župnikom odnosno dušobrižnikom na Katoličkoj visokoj školi u Kolnu, što će značajno obilježiti ne samo njegov pastoralni nego i publicistički odnosno predavački angažman. U sklopu navedenog rada sa sveučilištarcima uspijeva ostvariti svoj dugogodišnji san, osnivanje i konačnu gradnju studentske burze -"Papst-Johannes-Burse". Ovaj studentski dom pri Sveučilištu u Kolnu s oko 300 mjesta za stanovanje postalo je međunarodno studentsko stjecište, a W. Nyssen njegov dugogodišnji voditelj (oko 25 godina). Osim bogate predavačke aktivnosti slijedili su i mnogi akadem­ski pozivi: npr. od 1965. godine bio je predavač katoličke teologije na Sveučilištu u Kolnu, a od 1968. godine predavao je dogmatiku i liturgiku na Pedagoškoj visokoj školi Rheinland, od 1976. godine postaje docent za ikonologiju i bizantistiku na Pravoslavnom institutu u Diisseldorfu, koji je bio u sklopu "Instituta za pravoslavnu teologiju sv. Sergej" iz Pariza, te 1980. godine postaje honorarni profesor za istočne crkve na Odjelu za bizantistiku sveučilišta u Kolnu. Godine 1977. dobiva počasni doktorat od Pravoslavnog fakulteta Sveučilišta Iasi u Rumunjskoj, a 1990. godine biva imenovan i posvećen za velikog arhimandrita Grčko-melkitske katoličke crkve u Libanonu. Sam naslov ovog zbornika želi na stanovit način odraziti teološki program svečara: "Ab oriente et occidente. Crkva iz Istoka i Zapada" -pri čemu je okosnica njegova teološkog rada upravo bio pokušaj suzbijanja svakog uniformiteta, ma koje crkvene provenijencije. K tomu, ovaj posthumni literarni hvala donosi i svu širinu kršćanske tradicije Nyssena kao dušobrižnika, predavača i pisca - ne samo tematska raznolikost pitanja koja se obrađuju nego je jednako tako zastupljena crkvena i nacionalna različitost autora u ovoj knjizi. Uz obvezatne biografske i bibliografske priloge o svečaru knjiga sadrži više od tridesetak stručnih prinosa i/ili esejističkih zapisa, s više od 600 stranica. Svi su članci na njemačkom jeziku, osim jednoga koji je na engleskom jeziku. Tako su obrađene npr. sljedeće teme: Hartmut G. Blersch bavi se pitanjem mjesta i prostora glede perspektivnog predstavljanja u kršćanskoj umjetnosti, Gabriel Bunge obrađuje "Praktike", "physike" i "theologike" kao faze spoznaje kod (njegovog omiljenog starocrkvenog autora) Evagriosa Pontikosa, a 305 Prikazi i osvrti Karl Christian Felmij usredotočuje svoju pažnju istočnocrkvenim aspektima o biti i djelovanju trojedinoga Boga. Lothar Heiser tema-tizira srpsku dinastijsku kuću Nemanjića (1166.-1371.) i njezina osnivanja samostana u kontekstu ondašnjih napetosti između Crkava u usporedbi s praksom u sklopu Katoličke crkve i evangelističkih Crkava {Friedrich Heyer), kao i o ekleziologiji između Istoka i Zapada Melkitske crkve (nadbiskup Lufi Laham). Otto Mazal pokušava ori­sati utjecaj zapadnjačke teologije na bizantsku polemiku s islamom, Konrad Onasch predstavlja ulogu ikone kod identiteta slavenskih pravoslavnih naroda, a Albert Rauch prikazuje utjecaj Istočne crkve na liturgijsku obnovu na Zapadu. Poznata ruska duhovna spisateljica Tatjana Goričeva esejistički pokušava približiti put od usamljenosti do apofatike, a predstojnik Zbora za nauk vjere kard. Joseph Ratzinger podastro je jednu svoju božičnu propovijed, itd. Razvidno je kako priređivači nisu slijedili razrađeni tematski koncept nego se više pokušalo uključiti po mogućnosti što veći broj autora koji su na ovaj ili onaj način bili povezani s W. Nyssenom. Tako je doduše postignuta međunarodna i stručna širina, ali na uštrb tematske sustavnosti, te bi se moglo dogoditi da ovaj publicistički zbir zbog prevelikih "imena" i preopširnosti tema doživi sudbinu sličnog projekta, koji na prvi pogled fascinira svojim opsegom, no istodobno premalo ili gotovo nikako ne biva recipiran od strane stručnih krugova. I još jedno zaključno zapadanje: U nekoliko radova osjeaa se apologetski ton u korist pravoslavne tradicije, smatramo to - posebice kod katoličkih autora - nesuvislim podilaženjem, koje premalo koristi teolođkom približavanju krđ6anskog Istoka i Zapada. A "svečar" je zasigurno ijedno i drugo najmanje očekivao, odnos­no nastojao, ako je moguće, izbjeći. Frano Prcela, OP ČOVJEČJI ŽIVOT NE MOŽE BITI STAVLJEN U PITANJE Živan BEZIĆ, Etika i život, knjižnica "U pravi trenutak", br. 2 8 1 , Đakovo, 1995, 320 str. Prof. dr. Živan Bezić poznati je naš pastoralac i pisac. Uz poznate pastoralne knjige (Pastoralni radnik, Pastoralni rad i Pastoralna služba) napisao je i knjigu O kršćanskom savršenstvu, te nekoliko knjiga o odgoju. Na terenu konkretnih životnih pitanja 306 

Crkva s Istoka i Zapada

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

Hrčak - Portal of scientific journals of Croatia

HRČAK - Portal of Croatian Scientific and Professional Journals