L\u27ethnocentrisme, les tendances autoritaires et la religiosité: les relations sur un échantillon d\u27étudiants zagrébois

Abstract

U ovom su radu prikazani rezultati istraživanja kojim se nastojala utvrditi prediktivna važnost različitih autoritarnih tendencija (tradicionalne rodne uloge, autoritarna poslušnost, konformizam) u pogledu izražavanja etnocentrizma čija struktura stavova upućuje na nacionalistički sentiment. Drugi cilj istraživanja bio je utvrditi utjecaj deklarativne religioznosti na latentnu konfiguraciju etnocentrizma i varijabli autoritarnih tendencija. Istraživanje je provedeno na uzorku studenata prve godine Sveučilišta u Zagrebu (N = 223). Homogenost mjernih instrumenata provjerena je faktorskom analizom uz varimax-rotaciju, a njihova pouzdanost izračunata je Cronbachovim koeficijentom. U daljnjoj multivarijantnoj obradi podataka upotrijebljene su faktorski ekstrahirane dimenzije. Rezultati regresijske analize pokazali su da su tradicionalne rodne uloge (patrijarhalizam) i konformizam značajni prediktori etnocentrizma. Oko 31% varijance etnocentrizma objašnjeno je prediktorskim varijablama. Rezultati kanoničke diskriminacijske analize pokazali su značajan utjecaj deklarativne religioznosti na latentnu konfiguraciju etnocentrizma i autoritarnih tendencija. Struktura kanoničkog faktora upućuje na postojanje obrasca stavova i vrijednosti višeg reda, nazvanog »društveni konzervativizam«. Relativno mali postotak varijance (oko 12%) u skupu ispitivanih varijabli može se pripisati razlikama u deklarativnoj religioznosti, što upućuje na razmjerno skromno značenje religioznosti u predikciji društvenoga konzervativizma. Premda su rezultati istraživanja u skladu s drugima provedenima u Hrvatskoj na uzorcima opće populacije, autor je na primjeru Vojvodine pokazao da međuodnosi etnocentrizma, autoritarnih tendencija, konformizma i religioznosti nisu jednoznačni u društvu s drugačijim kulturnim naslijeđem i političkim kontekstom u kojem se živi.This paper presents the results of research through which an endeavour was made to establish the predictive importance of various authoritarian tendencies (traditional gender roles, authoritarian obedience, conformism) in relation to expressions of ethnocentrism, whose structure of attitudes indicates nationalistic sentiment. The second objective of the research was to determine the influence of declarative religiosity on the latent configuration of ethnocentrism and the variables of authoritarian tendencies. The research was conducted on a sample of first-year students at the University of Zagreb (N = 223). The homogeneity of the measuring instruments was checked by factor analysis with a varimax rotation, and their reliability was calculated by the Cronbach co-efficient. In further multivariate data processing, factor extracted dimensions were used. The results of regression analysis showed that traditional gender roles (patriarchalism) and conformism are significant predictors of ethnocentrism. The approximately 31% ethnocentrism variance was explained by predictor variables. The results of canonical discrimination analysis showed the considerable influence of declarative religiosity on the latent configuration of ethnocentrism and authoritarian tendencies. The structure of the canonical factor indicates the existence of a pattern of attitudes and values of a higher order, called “social conservatism”. A relatively small percentage of variance (around 12%) in the examined variables set can be attributed to differences in declarative religiosity, which points to the relatively modest significance of religiosity in the forecasting of social conservatism. Although the results of research comply with other researches conducted in Croatia on samples of the general population, the author shows, on the example of Voyvodina, that the interrelations of ethnocentrism, authoritarian tendencies, conformism and religiosity are not uniform in a society with people living in a different cultural heritage and political context.Dans ce travail on donne les résultats de l\u27étude dont le but était d’établir l\u27importance prédictive de différentes tendances autoritaires (rôles de genre traditionnels, obéissance autoritaire, conformisme) à l\u27égard de l\u27expression de l\u27ethnocentrisme dont la structure des attitudes indique l\u27existence d\u27un sentiment nationaliste. Un autre but de la l\u27étude était d’établir l\u27influence de la religiosité déclarative sur la configuration latente de l\u27ethnocentrisme et les variables des tendances autoritaires. L\u27étude a été menée sur un échantillon d\u27étudiants de la première année d\u27études à l\u27Université de Zagreb (N = 223). L\u27homogénéité des instruments de mesure a été vérifiée par l\u27analyse factorielle avec la rotation varimax, et leur fiabilité a été calculée par le coefficient de Cronbach. Dans l\u27analyse multi¬variée des données qui a suivi, on a utilisé les dimensions extraites de l\u27analyse factorielle. Les résultats de l\u27analyse de régression ont montré que les rôles de genre traditionnels (le patriarcalisme) et le conformisme étaient des prédicteurs significatifs de l\u27ethnocentrisme. Environ 31% de la variance de l\u27ethnocentrisme a été expliquée par les variables prédicatrices. Les résultats de l\u27analyse discriminatoire canonique ont montré une influence significative de la religiosité déclarative sur la configuration latente de l\u27ethnocentrisme et les tendances autoritaires. La structure du facteur canonique indique l\u27exis¬tence d\u27un modèle d\u27attitudes et de valeurs d\u27ordre supérieur, appelé « conservativisme social ». Un pourcentage relativement bas de la variance (environ 12%) du groupe des variables examinées peut être attribué aux différences de la religiosité déclarative, ce qui indique que la religion est d\u27une importance relativement modeste dans la prédiction du conservativisme social. Bien que les résultats l\u27étude soient conformes à ceux d\u27autres études menées en Croatie sur des échantillons de population générale, l\u27auteur a montré sur l\u27exemple de Vojvodine que les relations mutuelles de l\u27ethnocentrisme, les tendances autoritaires, le conformisme et la religiosité n\u27étaient pas univoques dans une société où l\u27héritage culturel et le contexte politique dans lequel on vit sont différents