It is generally assumed that the Bektashi dervish order has
never been active on the territory of Bosnia-Herzegovina. The
author deals with a so far unknown source (a manuscript in
Turkish from the National Library in Sarajevo) which
undoubtedly proves an activity of the order in Bosnia even in
the late 19th and early 20th centuries i.e. when the order
was formally dissolved. In the mentioned manuscript there
are some verses belonging to two Bektashi poets, Bosnevi
and Fahri (probably from Sarajevo) evaluated as literary
average but socially rather interesting personalities. Their
poetry reveals elements of social and political satire as well
as examples of the traditional extreme esoteric teachings of
marginal groups in Islam. The author offers their verses
which reflect the Bektashi spirit and the theological doctrine
of the brotherhood, both in Turkish original and translation.
The article sheds some light on the history of the Bektashi
order, history of Bosnia-Herzegovina under Ottoman
dominance as well as cultural history of Bosnia.Obično se smatra da bektašijski derviški red nije djelovao na
prostorima Bosne i Hercegovine. Autor obrađuje do sada
neobjavljen izvor (rukopis na turskom jeziku iz Narodne
biblioteke u Sarajevu) koji nedvojbeno svjedoči o aktivnostima
reda u Bosni i to, što je zanimljivo, krajem 19. i početkom 20.
stoljeća kada je red formalno već bio ukinut.
U spomenutom rukopisu nalaze se stihovi dvojice bektašijskih
pjesnika po imenu Bosnevi i Fahri (podrijetlom vjerovatno
iz Sarajeva) koji su ovdje ocijenjeni kao umjetnički
prosječni, ali društveno iznimno zanimljivi likovi. Bektašijsko
pjesništvo koje zastupaju pokazuje elemente socijalne i
političke satire, kao i primjere tradicionalnog ekstremno
ezoteričkoga učenja marginalnih skupina u islamu. Autor u
turskom originalu i prijevodu donosi njihove stihove, u
kojima se apsolutno zrcali bektašijski duh pjesnika i teološka
doktrina tog mističnoga reda. Rad baca nešto više svjetla na
povijest bektašijskog reda, povijest BiH u vrijeme osmanske
vlasti te na kulturnu povijest Bosne.In islamistischen Fachkreisen geht man gemeinhin von der
Annahme aus, dass der Derwisch-Orden der Bektaschija-
Mönche auf dem Gebiet des heutigen Bosnien und
Herzegowina nicht vertreten war. Der Verfasser dieses
Aufsatzes berichtet von seiner Arbeit an einer bisher nicht
veröffentlichten Quelle (einer in Türkisch verfassten und in
der Nationalbibliothek in Sarajevo vorliegenden Handschrift),
die unzweifelbar auf die Existenz dieses Ordens in Bosnien
schließen lässt. Interessant ist, dass seine Tätigkeit in das
Ende des 19. und den Anfang des 20. Jahrhunderts fiel, als
der Orden formal bereits aufgelöst war. Die erwähnte
Handschrift enthält die Verse zweier Dichter aus den Reihen
des Bektaschija-Ordens namens Bosnevi und Fahri
(vermutlich aus Sarajevo gebürtig), die in künstlerischer
Hinsicht als mittelmäßig einzustufen sind, die gesellschaftlich
jedoch äußerst interessant sind. Diese Werke der Bektaschija-
Dichtung enthalten Elemente einer sozialen und politischen
Satire sowie Beispiele extrem esoterischer Lehren, die von
marginalen islamischen Glaubensgruppen vertreten werden.
Der Verfasser führt Verse in türkischer Urfassung und
natürlich in der Übersetzung an, um den Geist der
Bektaschija-Dichtung sowie der theologischen Doktrin dieses
mystischen Ordens zu veranschaulichen. Die vorliegende
Arbeit trägt zu einer besseren Kenntnis der Geschichte des
Bektaschija-Ordens bei und erhellt im weiteren Sinne die
Geschichte Bosnien und Herzegowinas in der Zeit der
osmanischen Vorherrschaft sowie die Kulturgeschichte dieses
Landes
