Est-ce que la formation est nécessaire? Sur la démocratie, la politique économique et l’acquision des savoirs ŕ l’époque de la mondialisation

Abstract

Ist Bildung auf Ausbildung reduzierbar? Ist Bildung mit Erziehung gleichzusetzen? Was ist unter Bildung zu verstehen? Seit Fichte und Schleiermacher über Nietzsche und Jaspers bis hin zu Habermas sind diese Fragen im Kontext des Verhältnisses von Bildung und Universität immer wieder neu diskutiert worden. Eine Vergegenwärtigung der Geschichte dieser Diskussion ist insofern lehrreich, als sich zeigt, dass gegenwärtige Diskussionen um eine Bildungs- und Hochschulreform in wesentlichen Aspekten eine Aktualisierung von (politisch ungelösten) Problemen insbesondere aus den 1950er-Jahren ist, in denen mit immer noch nachdenkenswerten Überlegungen vor einer Unterordnung der Wissenschaftspolitik unter die Wirtschaftspolitik gewarnt wurde.Can education be reduced to training? Can education become equal to upbringing? What is meant by education? From Fichte to Schleiermacher, through Nietzsche and Jaspers, up to Habermas, these questions were discussed over and over again in the context of the relationship between education and universities. Reviving the history of this discussion is instructive in as much as it shows that contemporary discussions about the reform of education and higher education in very important aspects represent the revival of politically unresolved problems. Especially those from the 1950’s, which – through deliberations which were worth the attention – warned against subordinating scientific politics to economic politics.Peut-on réduire la formation ŕ l’enseignement? Peut-on assimiler la formation ŕ l’éducation? De Fichte et Schleiermacher ŕ Habermas, en passant par Nietzsche et Jaspers, ces questions ont été constamment sur le tapis dans le contexte de l’enseignement. Le rappel de l’histoire de ce débat est instructif dans la mesure oů les discussions actuelles sur la réforme de l’enseignement et des universités représentent essentiellement une actualisation des problčmes (politiquement) irrésolus, surtout ceux soulevés dans les années 1950, oů des avertissements méritant réflexion furent lancés contre la subordination de la politique scientifique ŕ la politique économique

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