Josip Kumpes

Migracijske i etničke teme / Migration and Ethnic Themes

Kumpes, Josip

Hrčak - Portal of scientific journals of Croatia

PRIKAZI I RECENZIJE   393 Ted Gerard Jelen, Clyde Wilcox (eds) Religion and Politics in Comparative Perspective: The One, the Few, and the Many Cambridge: Cambridge University Press, 2002, X, 340 str.  U namjeri da komparativno prikažu od-nos između religije i politike, Ted Gerard Je-len i Clyde Wilcox prikupili su dvanaest studija o religiji kao političkoj snazi uokvi-rivši ih svojim uvodnim i zaključnim po-glavljem. Autori u uvodnom razmatranju na-pominju da, unatoč očekivanjima, na prije-lazu u novo tisućljeće religija ne odumire nego »ostaje sve vitalnija snaga u društvu i politici na cijelom globusu« (str. 3), premda se uloga religije u političkom životu, suko-bima između religijskih skupina, te odnos crkve i države razlikuje od zemlje do zemlje. Oni dijele političke uloge religije na dvije opće kategorije, »svećeničku« i »proročku«: u prvoj se crkva i država međusobno podu-piru, a u drugoj religijske i političke vlasti imaju neovisne ili čak suprotstavljene uloge. Jelen i Wilcox pretpostavljaju da je način in-terakcije između svetoga i svjetovnoga funk-cija dviju općih varijabli, strukture religij-skih tržišta i sadržaja te primjene različitih sustava religijskih vjerovanja, koje u uvod-nom dijelu i objašnjavaju. Tekstovi što slije-de »pružaju različite perspektive i metodo-loške pristupe« (str. 19) pa su tako pojedina poglavlja uistinu komparativna, druga su organizirana oko klasičnoga društvenoznan-stvenog testiranja istraživačkih hipoteza, a treća su pak klasične studije slučaja što na-glašavaju jedinstvenu narav religijskih poli-tika u specifičnim kulturnim i političkim prilikama. U prvih šest studija riječ je o državama u kojima je dominantna jedna religijska tradi-cija. Tako Timothy Byrnes u tekstu »Izazov pluralizma: Katolička crkva u demokratskoj Poljskoj« istražuje novu ulogu Katoličke crkve u Poljskoj gdje je ona imala važnu ulo-gu u rušenju komunističkog poretka, a sada se nalazi pred novim izazovima pluralistič-koga političkog sustava u kojem više nije glavna nositeljica poljskoga nacionalnog identiteta kao što je to bila u ranijim razdob-ljima dok je on bio ugrožen. Michele Dillon u tekstu »Katolicizam, politika i kultura u Re-publici Irskoj« razmatra situaciju koja se raz-likuje od one u Poljskoj, u kojoj se u post-komunističkome tranzicijskom razdoblju na svojevrstan način preispituje institucionalna uloga Crkve. U Irskoj se katolicizam svojim političkim utjecajem koristi prije svega pre-ko kulturnih očekivanja građana, a Crkva u pravom smislu riječi ima »svećeničku« ulogu (u smislu što ga u uvodu naznačuju Jelen i Wilcox). U sljedećem poglavlju Paul Manuel govori o tome kako katolicizam nas-tavlja biti važna snaga u portugalskome i špa-njolskom društvu i politici premda nije ni glavni izvor nacionalnog identiteta ni osobi-to jak suparnik u političkom procesu. Nada-lje, Kenneth Wald analizira situaciju u Iz-raelu, jedinoj židovskoj državi, i tvrdi da je u njoj religija izvor dvaju važnih sukoba: sukoba o odnosu religije i države i sukoba o svetom statusu zemlje. Sussan Siavoshi u teks-tu »Između neba i zemlje: dilema Islamske Republike Iran« opisuje revoluciju koja je dovela na vlast islamsku republiku, a iranski slučaj prikazan je kao vjerojatno najbolji pri-mjer teškoća s religijom koja služi kao legi-timirajući »sveti baldahin« (sacred canopy). Najposlije, Mehran Tamadonfar uspoređujući islamske politike u Egiptu, Alžiru i Liba-nonu pokazuje kako zajednička vjerska gle-dišta mogu imati radikalno različite politič-ke manifestacije te  kako na pojedinačne ob-like religijske politike u tim zemljama utječu vanjski činioci (primjerice naslijeđe francus-koga kolonijalizma u Alžiru i natjecanje stra-nih sila u Libanonu). U sljedećih šest studija raspravlja se o dr-žavama i regijama koje obilježava određeni Prikazi i recenzije, Migracijske i etničke teme 21 (2005), 4: 393–404  394 stupanj religijskog pluralizma i u kojima se više religijskih tradicija može natjecati za dru-štveni utjecaj i političku moć. Tako Christo-pher Soper i Joel Fetzer istražuju religijske politike u trima izrazito sekularnim država-ma, Francuskoj, Njemačkoj i Engleskoj, u ko-jima je religija ipak snažan izvor političke mobilizacije i koje su različito odgovorile na islamsku imigraciju. Anthony Gill razmatra religijske politike u Južnoj Americi gdje ka-toličkoj većini najveći izazov predstavlja sve jača pentekostalna protestantska crkva kojoj odolijeva zahvaljujući i regulativnoj ulozi države. Anne Hallum pak opisuje takvo re-ligijsko natjecanje u Srednjoj Americi i kaže da, premda je pentekostalna crkva razmjerno mala, ipak ima velik utjecaj na (osobnu) poli-tiku u regiji i na razvitak društvenoga kapi-tala. Sunil Sahu govori o pokušaju hinduis-tičke nacionalističke stranke da se uloga hin-duizma u Indiji pretvori iz »proročke« u »sve-ćeničku«. Indijski slučaj ilustrira postojanje mnogobrojnih i često proturječnih aspekata pojmova kao što su primjerice sekularizam, odvajanje crkve od države i religijska neutral-nost. U možda najzanimljivijoj analizi pod naslovom »Religija i politika u Japanu« Ma-ria Toyoda i Aiji Tanaka ukazuju na teološ-ku srž oblikovanja odnosa religije i politike opisujući sinkretizam između šintoizma i bu-dizma. Autori pokazuju da je japanska poli-tička elita svjesno miješala religiju i nacio-nalne potrebe te manipulirala njima. Wilcox i Jelen u posljednjoj studiji slučaja pokazuju da su Amerikanci religiozniji nego što bi se to prema njihovu socioekonomskom profilu moglo pretpostaviti te da to ostavlja određe-ne posljedice na politiku. Decentralizirani po-litički sustav omogućuje prodor mnogobroj-nim religijskim skupinama, koje se međusob-no natječu, u američku politiku. U zaključnom poglavlju, »Političke uloge religije«, priređivači ove vrijedne i provoka-tivne knjige zaključuju da se pokazuje kako je religija politički mobilizirana, da ima mobi-lizacijski potencijal ili je politički demobili-zirana ovisno o tome gleda li se lokalno na re-ligiju kao na »izvor jedinstva, kontroverzije ili različitosti« (str. 323). Svakako, smatraju, pokazalo se da je religija važan element is-traživanja komparativne politike. Generaliza-cije koje su proizašle iz studija slučajeva mo-gu biti plodan izvor za buduća istraživanja odnosa religije i politike. Josip Kumpes Institut za migracije i narodnosti, Zagreb Vladimir Obradović Trgovina ženama u Bosni i Hercegovini Sarajevo: Fakultet kriminalističkih nauka, Centar za naučno-istraživački rad, 2004, 159 str. Knjiga Trgovina ženama u Bosni i Her-cegovini sastoji se od četiri dijela u kojima autor, gostujući profesor metodologije istra-živanja na Fakultetu kriminalističkih nauka u Sarajevu, iznosi rezultate opširna znanst-venog istraživanja provedenog na području Bosne i Hercegovine. Pri istraživanju tog složenog fenomena objedinjen je kvalitativni i kvantitativni pristup, a zastupljeni su kri-minološki, viktimološki, kriminalistički, kaz-neno-pravni, psihijatrijski i psihološki aspek-ti trgovanja ljudima ili traffickinga. Prema definiciji, »trgovina ljudima obuhvaća sve radnje ili pokušaje koji uključuju regrutiranje, transport unutar ili izvan granica zemlje, kup-nju, prodaju, transfer i primitak ili pružanje zaklona osobi na osnovu prevare, prisile (uključujući i prijetnje nasiljem ili zloupo-trebom moći) ili duga, kako bi se osoba držala u nedobrovoljnom položaju obaveze (bez obzira na plaću), u domaćinstvu, seksual-noj ili reproduktivnoj ovisnosti, prisilnom radu ili ropskim uvjetima, te u zajednici izvan one u kojoj je osoba živjela u vrijeme kada je prevara, prisila ili dug nastao« (str. 4). 

Ted Gerard Jelen, Clyde Wilcox (eds), Religion and Politics in Comparative Perspective: The One, the Few, and the Many

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

Hrčak - Portal of scientific journals of Croatia

Directory of Open Access Journals