U radu se stilsko – tipološki analizira kamena tranzena s crkve Sv. Pavla u Paljem Brdu (Konavale). Utvrđeno je da ona predstavlja nalaz koji je nastao na starokršćanskom nasljeđu i da ide u krug prvih starohrvatskih spomenika, odnosno starohrvatske umjetnosti koja se na području Dalmacije počinje formirati početkom 7. st. Osim izrazite plitkoreljefnosti motiva, na to upućuje izbor simbola predstavljenih na noj, upotreba dvopruta i tropruta, te oblikovanje četverolisnog motiva koji predstavlja moguću preteču za primjenu kasnije vrlo rasprostranjenog motiva “pereca”, odnosno umreženih uzlova u starohrvatskoj kulturi. Posebno se naglašava da ova tranzena ukazuje na jedinstvo starohrvatske kulture na području cijele Dalmacije, a kako se navode analogije sa susjednog Apeninskog poluotoka, pretpostavlja se da je to zbog toga što se umjetnost ranoga srednjeg vijeka razvijala na ranokršćanskoj baštini, koja je na cijelom ovom prostoru tijekom kasne antike jaka kohezivna snaga u duhovnosti, a to je imalo jake odraze u razvoju umjetnosti.The paper presents a stylistic-typological analysis of the stone transenna from St. Paul’s Church in Palje Brdo near Konavle. The transenna has been recognized as a find arising from the Early Christian heritage and classified among the first Old Croatian monuments, or Old Croatian art, whose development in the territory of Dalmatia commenced at the beginning of the seventh century. Apart from the obvious flatness of motifs, this is indicated also by the selection of symbols applied on the transenna – a two-band and a three-band, as well as four-leafed motifs that might be the prototype of the later widely distributed pretzel motif, i.e. reticulated knots, in Old Croatian culture. A particular point is that this transenna suggests the uniformity of Old Croatian culture throughout the territory of Dalmatia, and since analogies from the neighbouring Apennine Peninsula are cited, the presumed reason for this is that early medieval art developed from the Early Christian heritage, which represented a strong cohesive force in the spiritual life of this entire territory throughout the Late Antiquity, which again greatly influenced the development of the arts
