Florencia Goldsman

Revista Estudos Feministas

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Revista Estudos Feministas, Florianópolis, 26(2): e50690  1Derechos sexuales y la internet, antologíaGlobal Information Society WatchGlobal Information Society Watch (GISWATCH): Sexual rights andthe internet.USA: APC and Hivos, 2015 [E-book].Association for Progressive Communications (APC); Humanist Institute forCooperation with Developing Countries (Hivos) (Orgs.).Esta obra tem licença Creative Commons.http://dx.doi.org/10.1590/1806-9584-2018v26n250690 ResenhasLa internet funciona en continuum con nuestras vidas y luchas offline. Además es,desde su origen, un espacio que permite la exploración de identidades sexuales diversas,de nuevas formas de acciones políticas, entre otras indagaciones creativas. La divisiónentre lo “virtual” y lo “real” ha dejado paso a un híbrido en el cual estamos inmersasinteractuando a través de dispositivos, apps, redes sociales, foros de internet y sistemas demensajería. “Internet aún provee un espacio abierto para imaginar y construir diferentesmaneras de relacionarse, vivir y ser” (APC; HIVOS, 2015, p. 15)1 (traducción nuestra) adelantael prefacio de Global Information Society Watch (GISWATCH): Sexual rights and the internet.El libro construye un nuevo marco para pensar la vida digital y el derecho a lasexualidad en internet: ¿hay libertad de expresión para la diversidad sexual? ¿cuáles sonlas medidas de censura o de libre tránsito de la circulación de la pornografía? (¿qué esconsiderado “porno” hoy?) ¿cómo se manifiesta la violencia de género en línea? ¿de quémanera los movimientos feministas, colectivos que luchan por los derechos sexuales yreproductivos, y los grupos de lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, intersexuales yqueer (LGBTIQ) utilizan internet para fortalecer sus agendas políticas? Preguntas inicialesque se propone el libro desde diferentes perspectivas del mundo, ensayando posiblesrespuestas.Los artículos, de los que presentaré una selección, proponen acciones concretasdirigidas a tomadores de decisiones de gobiernos, sociedad civil y la ciudadanía engeneral para que la internet, como espacio público y político, siga siendo caja deresonancia de las voces silenciadas en el mundo de carne y hueso.Ocho artículos temáticos y 58 informes de diferentes países, compilados por laAssociation for Progressive Communications (APC) conforman una antología que permite1 Original: “the internet still provides an open space for imagining and constructing alternative ways of relating,living and being” (APC, 2015, p. 15).2   Revista Estudos Feministas, Florianópolis, 26(2): e50690FLORENCIA GOLDSMANcomprender, a través de ejemplos actuales y desde las voces de las propias activistas, larelación entre la libre expresión de la sexualidad en los espacios virtuales y las consecuenciasque la censura, la persecución y la falta de marcos legales tiene sobre nuestras vidas porfuera de los bits.Este ejemplar hace parte de una serie de antologías publicadas anualmente, situadasen el cruce de los derechos humanos e internet (ediciones anteriores se dedican a lavigilancia en la era digital; derechos de las mujeres y TIC, entre otros).Los tópicos de los reportes de cada país son diversos. No obstante, muchos presentancasos representativos acerca de cómo las comunidades LGBTIQ, aún marginalizadas, semanejan con efectividad en redes sociales, promoviendo agendas políticas y visibilidades,a la vez que lidian con los ataques de grupos conservadores en y fuera de línea. Señala AlanFinlay en el prefacio a los reportes por países: “mientras la internet ofrece un lugar de refugio,expresión y soporte para comunidades LGBTIQ, más y más este refugio se vuelve vulnerable,invadido, transitorio. Los activistas son vigilados, sujetos a campañas de odio, sus cuentas deemail son hackeadas y son atacados físicamente”2 (Alan FINLAY, 2015, p. 48).A continuación analizaré sucintamente algunos capítulos que mejor representan eleje temático de esta antología.Mapamundi conectado: censura, violencia y desafíosEl libro se ordena alfabéticamente; sin embargo, vale la pena aunar los diferenteshorizontes compartidos regionalmente. Comencemos con algunos informes desde África yEuropa para después pasar por Asia y América Latina.En países africanos cuya religión oficial es la musulmana, el elevado nivel de represiónque se vive en el espacio público offline opera también en el espacio virtual. Así como enalgunos países de Europa del Este que se recuperan de los daños de guerras civiles yenfrentamientos étnicos, regímenes monárquicos opresivos, la reconstrucción de los DerechosHumanos se revela llena de obstáculos dentro y fuera de internet. Discursos de odio en lasredes de Kosovo y bullying en Montenegro que afectan a mujeres y jóvenes son sólo unamuestra de los problemas a ser direccionados.En el reporte “Being LGBT online and offline in Kenya” se narran riesgos y barrerasenfrentados por estas personas en internet, comunidad que enfrenta una marginalizaciónsocial significativa. Es uno de los 10 países que menos tolera la homosexualidad en elmundo, destaca el informe y analiza los riesgos en internet. “Las personas LGBTQ tambiénluchan por manejar su visibilidad en función de mitigar su riesgo de exposición”3 (IndiraGANESH; Jeff DEUTCH, 2015, p. 169), explicitan respecto de los costos y beneficios de laexposición de las preferencias sexuales en las redes sociales. Este informe señala laspreocupaciones sobre los significados de la visibilidad y el anonimato en ambientes enlínea. En este sentido enfrentan un dilema: permanecer indetectables en el mainstreammientras precisan ser visibles para su propia comunidad.La visibilidad online en un país en el que optar por una sexualidad diferente es uncrimen trae avances para el movimiento, pero también riesgos. Cuando un grupo es másidentificable, esto le significa un alto riesgo de violencia y discriminación. La existencia dechantajistas haciéndose pasar por posibles citas o amantes, buscando extraer informaciónpara después extorsionar a individuos y a sus familias es una consecuencia de lo máscorriente. Expertas/os en seguridad recomiendan, entre otros pasos, construir puentes entre2 Original: “while the internet offers a place for refuge, expression, and support for LGBTQ communities, moreand more, this refuge can be vulnerable, transient, invaded. LGBTQ activists are surveilled, subject to hatecampaigns, have their emails hacked, and are beaten up”.3 Original: “LGBTQ people also struggle to manage visibility in order to mitigate the risk of exposure.”Revista Estudos Feministas, Florianópolis, 26(2): e50690  3DERECHOS SEXUALES Y LA INTERNET, ANTOLOGÍA GLOBAL INFORMATION SOCIETY WATCHactivistas LGBTQ dentro y fuera del país, y mapear las necesidades de la comunidad paraasegurar que la tecnología responda a las demandas. Así como ofrecer espacios deaprendizaje acerca de administración de estrategias específicas de seguridad en línea.Hay reportes sobresalientes de Asia, pasando por Medio Oriente (Palestina) hasta lasIslas Seychelles. El caso de Iraq – país en crisis humanitaria con intervención militar de losEstados Unidos – es paradigmático debido a que activistas trabajando por la libertadsexual deben esconder sus identidades reales continuamente (John CHUA, 2015, p. 147). Eluso de internet y de mensajes de texto (SMS) está atravesado por la necesidad de evitar lacensura y la persecución, con prácticas de uso de navegadores seguros como TOR – https://www.torproject.org/.Desde Latinoamérica y el Caribe, los casos de Colombia, Perú, Chile y RepúblicaDominicana ejemplifican de manera fractal los diferentes paisajes de las múltiples relacionesentre los derechos sexuales e internet. En el caso de Colombia, el suicidio de un joven cuyahomosexualidad es expuesta en internet, las preguntas son más que pertinentes:¿es internet un medio que puede ser usado para fortalecer los derechos LGBTIQ? O ¿se ha vuelto unlugar en el cual las prácticas discriminatorias se refuerzan? ¿cuáles son los límites de la libertad deexpresión online? Si una persona comparte su intención de cometer suicidio en línea, ¿debería alguienintervenir?4 (Ana María ACOSTA, 2015, p. 96).En Perú el caso “Unión civil Ya!” (Juan BOSSIO, 2015, p. 221) resalta cómo un usoasertivo de redes sociales pone en escena ya no a un grupo “apropiándose de las TIC” sino más bien a “organizaciones de trabajo en red” trabajando en un continuo en cual ladicotomía entre offline/online resulta falsa, porque sus vidas ocurren “offline” y “online” todoel tiempo.Los casos de Chile y de República Dominicana, aunados por las restricciones alacceso al aborto legal, demuestran cómo la internet se vuelve una de las más importantesplataformas para las activistas de derechos sexuales y reproductivos. Se verifica lanecesidad de mayor entrenamiento y coordinación por las organizaciones feministas en eluso estratégico de internet para objetivos sociales, en el capítulo de Chile especialmentese propone ofrecer talleres en seguridad en línea e impulsar el uso de internet cifrada paralas activistas por el derecho a decidir.Por último, el libro postula la sexualidad como componente crítico para la libertad deexpresión que tiene su reflejo a través de expresiones de odio, censura y persecución eninternet. En medio de una complejidad creciente, la gran cantidad de voces de paísesdiversos parecen expresar una contradicción en la privatización creciente de internet. Estoes: poner sobre la mesa los problemas que nos trae a las cibernautas habitar internet sólousando Facebook, Google y Twitter, grandes conglomerados privados que crean sus propiasreglas por encima de la ley. Esta antología pronostica un riesgo para el acceso a lainformación sobre salud sexual, que se verá amenazada, si no hay un debate públicosobre las políticas que existen detrás de la construcción de comunidades en plataformasprivadas.En relación con ondas “proteccionistas” por parte de gobiernos, el caso del ReinoUnido (Javier RUIZ, 2015, p. 272) es patente. En la búsqueda de proteger a la niñez yadolescencia, el Gobierno junto con empresas proveedoras de internet han dispuesto lainstalación de complicados filtros para la navegación en hogares de la ciudadanía quebloquean todo contenido relacionado con el sexo, sin una distinción respetuosa de las4 Original: “Is the internet a medium that can be used to strenghten LGBT rights? Or, conversely, has becomea place where discriminatory practices are reinforced? (…) What are the limits of freedom of expressiononline? If someone shares his or her intention to commit suicide online, should anyone intervene?”.4   Revista Estudos Feministas, Florianópolis, 26(2): e50690FLORENCIA GOLDSMANdiferencias, basada en la diversidad sexual. En contrapunto con estas políticas, expertas/os proponen que las medidas de seguridad en internet habiliten la exploración sexualsiempre acompañada desde la educación en escuelas e instituciones en virtud de lasedades y orientada a las/los adolescentes.Las medidas de “seguridad” sobre internet y pornografía no deben ser guiadas poruna intención de “policiar” a las personas. Si no más bien por una serie de políticas quetenga en cuenta la reducción de daños, diseñadas en virtud de las razones estructuralesque llevan a la pobreza global y que se expresan en la cultura de la violación, el racismo,la explotación laboral y las migraciones forzadas, fenómenos que repercuten en nuestrasvidas en línea. Por fin, esta es una obra de referencia a la hora de pensar desafíos yperspectivas respecto de la sexualidad en su compleja intersección con las tecnologías.ReferenciasACOSTA, Ana María. “LGBT rights, freedom of expression, hate speech and privacy: the caseof Sergio Urrego”. In.: Association for Progressive Communications (APC); Humanist Institutefor Cooperation with Developing Countries (Hivos) (Orgs.). Global Information SocietyWatch (GISWATCH): Sexual rights and the internet. USA: APC and Hivos, 2015, p. 96-100.E-book. Disponible en: https://www.giswatch.org/2015-sexual-rights-and-internet. Acceso18/05/2017.BOSSIO, Juan. “¡Unión civil ya! A networked organisation for networked change”. In.:Association for Progressive Communications (APC); Humanist Institute for Cooperation withDeveloping Countries (Hivos) (Orgs.). Global Information Society Watch (GISWATCH): Sexualrights and the internet. USA: APC and Hivos, 2015, p. 221-224.CHUA, John. “IRAQ: Hell is a failed state”. In.: Association for Progressive Communications(APC); Humanist Institute for Cooperation with Developing Countries (Hivos) (Orgs.). GlobalInformation Society Watch (GISWATCH): Sexual rights and the internet. USA: APC andHivos, 2015, p. 147-151.FINLAY, Alan. “Be obedient, be normal, do not stand out...”. In.: Association for ProgressiveCommunications (APC); Humanist Institute for Cooperation with Developing Countries(Hivos) (Orgs.). Global Information Society Watch (GISWATCH): Sexual rights and the internet.USA: APC and Hivos, 2015, p. 47-48.GANESH, Maya Indira; DEUTCH, Jeff. “Being LGBT online and offline in Kenya”. In.: Associationfor Progressive Communications (APC); Humanist Institute for Cooperation with DevelopingCountries (Hivos) (Orgs.). Global Information Society Watch (GISWATCH): Sexual rights andthe internet. USA: APC and Hivos, 2015p. 169-173.RUIZ, Javier. “United Kingdom: Cameron’s war on pornography”. In.: Association for ProgressiveCommunications (APC); Humanist Institute for Cooperation with Developing Countries(Hivos) (Orgs.). Global Information Society Watch (GISWATCH): Sexual rights and the internet.USA: APC and Hivos, 2015, p. 272-277.[Recebida em 23/05/2017e aprovada em 30/09/2017]Florencia Goldsman Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires, ArgentinaFlorencia Goldsman (florcitag@gmail.com) é jornalista nascida na Argentina epossui graduação em Comunicación Social pela Universidad de Buenos Aires. Possui 15anos de trabalho em meios jornalísticos e digitais, revistas e suplementos culturais. NosRevista Estudos Feministas, Florianópolis, 26(2): e50690  5DERECHOS SEXUALES Y LA INTERNET, ANTOLOGÍA GLOBAL INFORMATION SOCIETY WATCHúltimos anos se especializou em ciberfeminismo e jornalismo com perspectiva de gênero.Seus trabalhos são publicados nos jornais GenderIT (Global), Página 12 (Argentina), RevistaPíkara (País Vasco), La Cuerda (Guatemala), Radio Nosotras en el Mundo (Argentina - ElSalvador) e Comunicar Igualdad (Argentina). Atualmente é mestranda na UniversidadeFederal da Bahia (UFBA) e pesquisa sobre tecnologias, rastros digitais e direitos sexuais ereprodutivos.

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