Droit des cultes et de la laïcité

Abstract

International audienceL’État est indépendant des religions et les religions sont indépendantesde l’État. Cela ne signifie pas que depuis la loi de séparation de 1905,la religion est une affaire purement privée. Certes, l’espace public doitrester neutre. La laïcité est l’outil qui permet cette neutralité. Mais l’Étatest garant de la liberté de religion, qui est étroitement liée aux libertésde conscience et d’opinion. Cela explique notamment le financement parl’État de certaines aumôneries ou les voeux du chef de l’État aux autoritésreligieuses.Une liberté religieuse totale n’est pas pour autant possible. Commentassurer le fonctionnement satisfaisant des services publics – par exemple,celui de l’Éducation nationale – si, pour des raisons religieuses, unepartie des élèves ne travaillent pas levendredi, une autre le samedi et unetroisième le dimanche ? Quel que soitson degré de libéralisme, un État nepeut garantir une liberté de religiontotale.Juridiquement, il y a donc bienséparation. Mais pratiquement, il y aplutôt coexistence, parfois défianceou même confrontation, mais plusrarement séparation absolue