Álvarez Bejarano, Inmaculada

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15PH Boletín 31La conclusión básica a la que se llegó en am-bas jornadas fue, sin duda, la necesaria inter-vención de especialistas (antropólogos) en elanálisis y valoración del patrimonio etnológi-co, tanto en los parques naturales y planesde desarrollo comarcales como en los me-dios urbanos. Para los primeros, no puedeolvidarse la especificidad de este tipo de pa-trimonio, sus implicaciones en la conforma-ción de los paisajes que se quieren proteger,puesto que paisaje y cultura forman parte delos mismos procesos de identidad colectiva,y la necesidad de tenerlo en cuenta no sólocomo testimonios del pasado sino comoparte activa en el sostenimiento y desarrollode dichos territorios: mantenimiento de de-terminados sistemas de aprovechamientotradicionales, valorización y puesta en valorde sus bienes etnográficos como recursosculturales utilizables en proyectos de turismoecológico y cultural, etc. Respecto a los cen-tros urbanos, se puso de manifiesto la pro-blemática específica que entraña la puesta envalor del patrimonio etnológico en este en-torno, por muy diversos motivos. En princi-pio, por la falsa y extendida asociación delpatrimonio etnológico con lo "popular" y lo"tradicional", que pretende reducirlo a deter-minados elementos culturales del mundo ru-ral y, de otro lado, la atención prestada enlas ciudades al patrimonio ar tístico y monu-mental, que concentra toda la atención y ab-sorbe todos los medios. Junto a ello, se evidenciaron las dificultadesque encuentra la protección del patrimonioetnológico desde las instituciones encarga-das de su custodia, precisamente por la faltade técnicos especialistas en este tipo de pa-trimonio. De ahí la impor tancia de comple-tar una formación patrimonial especializadaentre los licenciados en Antropología, queconduzca a su implicación en la correctagestión del patrimonio cultural, apor tandosu actuación profesional para lograr la ver-dadera puesta en valor y que ello revier taen el desarrollo económico y cultural de susprotagonistas. Asociación Andaluza de AntropologíaEntre los días 29 al 31 de marzo pasado seha celebrado en Ronda la décima edición delas Jornadas Andaluzas de Etnología. Estasjornadas se vienen organizando desde el año1990, con una periocidad anual, por el Servi-cio de Investigación y Difusión del Patrimo-nio Histór ico de la Dirección General deBienes Culturales de la Consejería de Cultu-ra y exponen el desarrollo de los trabajos deinvestigación en Patrimonio Etnológico, asícomo las diversas experiencias llevadas a ca-bo en esta materia.El año pasado con las IX Jornadas de Etnolo-gía, comenzó el circuito de las ciudades me-dias, como lugar de celebración de las mis-mas (Úbeda), eligiéndose para esta décimaedición la ciudad de Ronda y como título ge-nérico de las Jornadas “Los lugares de la me-moria: patrimonio e identidades locales”.El día 29 de marzo, tras la inauguración de lasJornadas por el Director General de BienesCulturales, se abrió el programa con la confe-rencia del etnólogo adscrito al CNRS, JacquesC. Vignet-Zunz, que trataba sobre las identi-dades mediterráneas a través de la diversidad.A continuación tuvo lugar la exposición de losproyectos de investigación agrupados bajo losbloques temáticos “Actividades tradicionales”y “Culturas del trabajo”.El día 30 de marzo comenzó con la confe-rencia del director del Museo de Ribadaiva,Xosé Carlos Sierra Rodríguez, que tratabasobre la gestión de la memoria local, proce-sos y experiencias en Galicia y tras esta con-ferencia otro bloque temático que agrupabaa los proyectos de investigación bajo el títulode “El patrimonio Etnológico como recurso”.En esa misma mañana,  se presentó el  VAnuario Etnológico de Andalucía, así comola nueva serie de monografías de Etnologíaque sacan a la luz los resultados finales de losproyectos de investigación realizados dentrodel marco del Plan de investigación Etnológi-co. Las monografías presentadas fueron Hi-guera de la Sierra. Un estudio de sociabilidad,identidades y poder, de Esteban Ruiz Balleste-ros; Fiesta y Frontera. Transformaciones de lasexpresiones simbólicas en la franja fronterizade Huelva, de Elodia Hernández, ÁngelesCastaño, Victoria Quintero y Rafael Cáceres,y la tercera monografía titulada La estructurade la familia en Andalucía: régimen de residen-cia y régimen económico de Antonio LimónDelgado y Esther Fernández de Paz. Tambiénse presentó, por la Dirección General deBienes Culturales, el libro Patrimonio Etnológi-co. Nuevas perspectivas de estudio, dentro dela colección de Cuadernos del Instituto An-daluz del Patrimonio Histórico.El 31de marzo y último día, el programa seabrió con la conferencia de José Luis AlonsoPonga, profesor de la Universidad de Valla-dolid, que trataba sobre la recuperación dela memoria colectiva y sus respectivas expe-riencia en Castilla y León. A continuación seexpusieron los proyectos de investigacióncorrespondientes al último bloque temáticotitulado “Minorías étnicas e identificaciones”,terminando con la clausura de las Jornadas.Inmaculada Álvarez BejaranoServicio de Investigacion y Difusión del Patrimonio HistóricoDirección General de Bienes CulturalesX Jornadas Andaluzas de Etnología Los lugares de la memoria: patrimonio e identidades locales

X Jornadas Andaluzas de Etnología. Los lugares de la memoria: patrimonio e identidades locales

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X Jornadas Andaluzas de Etnología. Los lugares de la memoria: patrimonio e identidades locales

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